Mariátegui: una lectura epistemológica (original) (raw)

Una guía para leer y releer a Mariátegui

A propósito de la Antología de textos de José Carlos Mariátegui publicada recientemente por Siglo XXI de Argentina, organizada por Martín Bergel y su propuesta de lectura en clave de un "socialismo cosmopolita".

Mariátegui y la mística revolucionaria

2017

En la actualidad, se puede afirmar sin tapujos que la obra del peruano José Carlos Mariátegui ocupa un lugar privilegiado en el universo intelectual y político de Latinoamérica. También se puede afirmar que el radio de influencia de su pensamiento se extiende mas allá de las fronteras de nuestro continente. La originalidad y el carácter renovador de su obra lo sitúan, junto con Antonio Gramsci, a la cabeza de una generación que introdujo una bocanada de aire fresco en aquella corriente ideológica que tan importante papel jugó en los vaivenes políticos, sociales y culturales del siglo XX: el marxismo. El pensamiento de Mariátegui es, al igual que el de todos los intelectuales, hijo de la época en la cual fue concebido. Los años veinte fueron un periodo de transición en casi todos los órdenes de la vida del ser humano, transición de la cual muchos de sus contemporáneos fueron perfectamente conscientes. La voz de Spengler, que vaticinaba el ocaso de la civilización occidental y el inic...

Mariátegui: ensayo y política

Conferencia en Simposio Internacional 7 Ensayos, 80 años en la historia. "Mi sangre en mis ideas", organizado por la Casa Museo José Carlos Mariátegui (Instituto Nacional de Cultura) y Asociación Amigos de Mariátegui. Lima, 23-25 octubre 2008. Publicado en: Ministerio de Cultura. Simposio internacional 7 Ensayos, 80 años. Mi sangre en mis ideas. Lima: Ministerio de Cultura, 2011, p. 33-38. Se me ha pedido presentar un tema, ensayo y política en Mariátegui, que, a su amplitud, añade la imprecisión de las herramientas teóricas para abordarlo. Para hacerlo coherente y sugerentemente voy yo mismo también a echar mano de esa forma de expresión que conocemos como "ensayo". Trataré, en primer lugar, de caracterizar la forma ensayo, para luego referirme al horizonte de significación o entorno hermenéutico en el que se desarrollan los escritos de Mariátegui, y mostrar, finalmente, que el autor de 7 ensayos de interpretación de la realidad peruana no pudo escoger mejor forma expresiva que el ensayo para dar cuenta de sus conocimientos, vivencias, propuestas y sueños políticos.

Mariátegui y el pensamiento decolonial

Jacobin América Latina, 2021

Mariátegui, sin lugar a dudas, es ya un clásico. En la medida en que —parafraseando a Ítalo Calvino— un clásico es quien «nunca terminó de decir aquello que tenía que decir». Entre las tantas aristas a partir de las que se ha recuperado la obra del pensador peruano, nos interesa aquí destacar la problemática de la decolonialidad o, más específicamente, lo que se ha construido posteriormente bajo la denominación de «pensamiento decolonial».

Sesgos modernos de un proyecto educativo: Mariátegui

Resumen El presente trabajo intenta determinar el límite de la perspectiva marxista de las ideas de José Carlos Mariátegui. El mismo es reconocido por otorgarle importancia a la espiritualidad y a la psicología del individuo. No obstante, a pesar de defender una versión heterodoxa del marxismo, contiene la misma problemática que el ortodoxo: el cambio social sucederá, pues estamos dentro de un proceso histórico que opera dialécticamente. Mostraremos que la importancia que le asigna a la espiritualidad únicamente es reconocida de acuerdo al «mito marxista» y, en adición, que el reconocimiento de la dimensión psicológica en su obra es insuficiente. A propósito de la Reforma Universitaria de 1920, desarrollaremos dicho tópico en base al sesgo moderno de la fe en el devenir histórico y en la libertad. Demostraremos, en última instancia, cómo dicho sesgo desmedra el análisis de las condiciones para que un cambio social, como la reforma, ocurra. Palabras clave: Mariátegui, Marxismo, Psicología, Espiritualidad, Libertad Abstract The following paper intents to determinate the limit of the Marxist perspective of José Carlos Mariátegui. He is recognized for giving importance to spirituality and the individual’s psychology. Nevertheless, in spite of defending an heterodoxical version of Marxism, his theory has the same problem as the orthodox: the social change will happen because we’re in a historical process that operates dialectically. We will show that the importance that he assigns to spirituality is only recognized according to the “Marxist myth” and, in addition, that the recognition of a psychological dimension is insufficient. In relation to the reform that was established to the public universities in 1920, we will develop this topic based on the modern bias of the faith in the Marxist historical transformation and in freedom. Ultimately, the paper will demonstrate how the above thrives on the analysis of the conditions for a social change such as the reform. Keywords: Mariátegui, Marxism, Psychology, Spirituality, Univeristarian Reform, Freedom

Mariátegui: un modelo para comprender y transformar el mundo de hoy

Dialéctica, No. 32, 1999

Se trata de la reseña al libro de Emigdio Aquino "José Carlos Mariátegui y el problema nacional" (México, 1997). En el libro se ponen en evidencia que la vida y obra de Mariátegui y la manera en que enfrentó los problemas de su tiempo ofrecen lecciones paradigmáticas a todo aquel que hoy siga aferrado a la utopía de un mundo más justo. Tal vez el tema que más preocupó a Mariátegui haya sido, precisamente, el del problema nacional de su Perú natal. Comprende que el asunto más grave de su patria es el problema del indio. Asume como propia su voz, construye una concepción indigenista y nos habla de un socialismo indoamericano.