Les Autochtones marginalisés de l’Inde (original) (raw)

Les Autochtones et la modernité

2013

Les 10 et 11 mai 2007, la Chaire de recherche du Canada sur la question territoriale autochtone organisait à l'UQAM son troisième colloque annuel autour du thème des « Autochtones et de la modernité ». Le choix de cette thématique a pu apparaître risqué, au premier abord, puisque le concept renvoie à une réalité, à l'origine éminemment européenne. Cependant, dans la perspective des relations entre les Autochtones et les puissances européennes qui servit de fil directeur au colloque, il fut possible de saisir un peu mieux ce mode de civilisation éminemment occidental en l'envisageant plus simplement comme une période de rupture. En même temps qu'elle investit les espaces traditionnels en Europe, la modernité se répand progressivement hors d'Europe. Dès les premiers contacts avec l'Européen, les Autochtones s'y trouvent confrontés: qu'ils la fuient ou l'intègrent, qu'ils y soient incorporés ou qu'ils en soient exclus, ils s'y heurtent. En ce sens, l'idée de modernité permettait d'éclairer l'histoire économique, politique et culturelle des Autochtones depuis la rencontre avec les premiers colonisateurs, ce dont rendirent amplement compte les participants au colloque. Près d'une vingtaine d'intervenants développèrent en effet des thématiques riches et variées qui cadraient avec l'approche multidisciplinaire encouragée par les organisateurs. Le cadre chronologique large permit d'analyser cette notion de 1492 jusqu'à l'époque contemporaine. Nous présentons ici huit articles qui rendent compte de la diversité des présentations.

Peuples autochtones et intégrations régionales

Presses universitaires de Rennes eBooks, 2020

Peuples autochtones et intégrations régionales : Pour une durabilité repensée des ressources naturelles, de la biodiversité et des services écosystémiques 27-28 novembre 2014 Faculté de droit et de science politique Amphi IV Rennes Ce colloque international s'inscrit dans les activités du Réseau Thématique Pluridisciplinaire

Lépre et Hindouisme en Inde

La mention de la lèpre remonte à la plus haute antiquité en Inde, antérieurement aux autres continents. Elle apparaît dans les textes védiques dès 600 ans avant l'ère chrétienne. Elle attira l'attention à la fois d'Atreya, un des grands sages (Rishi) de l'Inde védique, considéré comme le fondateur de la médecine indienne puis de Susruta, le chirurgien pionnier dont le traité (Samhita) nous est parvenu.

Les Siddis de l’Inde Lachronique d’une diaspora africaine- PARTI I

Indo Nordic Author's Collective, 2021

Rappelez-vous, rappelez-vous toujours, que nous tous, et vous et moi en particulier, descendons d'immigrants et de révolutionnaires » Franklin D. Roosevelt Les Siddis de l'Inde sont essentiellement formés à partir de 2 groupes d'Africains : Les Ethiopiens et les Bantous.Voici l'histoire de leur présence en Inde Une diaspora est unepopulationen lambeaux dont l'origine se trouve dans un lieu géographique distinct. Historiquement, le mot diaspora a été utilisé pour désigner la dispersion massive d'une population de ses territoires autochtones, en particulier la dispersion des Juifs. Alors que le terme a été utilisé à l'origine pour décrire le déplacement forcé de certains peuples, les « diasporas » sont maintenant généralement utilisées pour décrire ceux qui s'identifient à une « patrie », mais vivent en dehors de celui-ci.