La construction des rapports sociaux comme l'un des objectifs des dispositifs de médiation (original) (raw)
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Le rôle de la médiation dans la société
2008
Patricia MALBOSC Vice-présidente du groupe Médiation-Net patriciamalbosc@mediation-net.com Avant d’envisager le rôle de la médiation dans la société, il paraît opportun d’appréhender la médiation dans son ensemble en commençant par définir ce qu’on entend par « médiation ». Un bref panorama historique permettra ensuite de préciser sa place et son rôle dans la société. Afin de compléter cette vision globale, une présentation du groupe Médiation-Net et de son rôle apportera l’actualisation nécessaire quant aux enjeux actuels du développement de la médiation. Aujourd’hui, la notion de médiation semble à la mode. Mais en connaît-on véritablement le sens ? Il existe, il est vrai, pléthore de définitions, chacun ayant tendance à créer sa propre définition. Selon nous, la médiation peut se définir par deux approches différentes : l’une relève de sa fonctionnalité, l’autre de sa finalité. La définition adoptée par le groupe Médiation-Net représente à ce jour celle qui, croyons-nous, en intè...
Médiation/s : un avatar du régime de la communication ?
Les Enjeux de l'information et de la communication, 2010
portent sur les pratiques musicales, artistiques et culturelles au regard des nouvelles technologies et des processus de mondialisation. Il est l'auteur d'une thèse portant sur les musiques diffusées dans les lieux publics, et d'un ouvrage consacré à la mythologie de l'iPod (iPod. A l'écoute du temps présent, Ed. Cavalier Bleu, 2010). Plan Plan Plan Plan Introduction Dire la médiation L'importance des médiateurs Des dispositifs pour une mise en réseau La médiation soluble dans la communication ? La médiation et ses paradoxes La médiation : un concept pour penser le social ? Pérennisation ou changement social ? Références bibliographiques Résumé Dans cet article, nous considérons la médiation comme symptôme de notre société contemporaine. Les gouvernements, les médias, les responsables d'entreprises autant que les professionnels de la culture ou de l'éducation et de la recherche s'y réfèrent autant qu'ils y ont recours dans leurs activités quotidiennes. Son usage généralisé témoigne, en ce début du XXIe siècle de la construction réelle et/ou symbolique d'une société en réseau, d'une société « commutative ». Après avoir analysé les discours qui l'institutionnalisent et la légitiment, nous proposons de nous demander si le recours à la médiation n'est qu'un outil au service des stratégies de communication ou si elle s'en démarque. Le plus souvent portée sur l'objet, la relation, le dispositif, la référence à la médiation, toujours plurielle, efface progressivement les dimensions politiques et idéologiques qu'elle sous-tend. Dès lors, nous nous demanderons si la médiation n'est pas un instrument de pouvoir masquant ses ambitions politiques, économiques et culturelles derrière la façade de la relation et du lien possiblement retrouvé. Et par conséquent, nous questionnerons sa contribution à la pérennisation de l'organisation sociale en place ou au contraire à des modalités alternatives, à d'autres formes de participations citoyennes.
''Sociocritique et médiations''
''Sociocrítica y Interdisciplinariedad'', pp. 35-52, 2010
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Babylonia Journal of Language Education
La médiation est non seulement un thème à la mode. Elle constitue un très vaste domaine au croisement d’optiques disciplinaires les plus diverses qui, chacune, fournit sa propre définition de la notion selon ses propres finalités et paramètres. L’espace ici imparti ne permet pas d’en tracer un historique ne serait-ce que dans le domaine de l’éducation ou dans celui, plus restreint, de la didactique des langues et des cultures. Si divers auteurs s’y sont essayés pour ce qui concerne ce dernier domaine (cf. par exemple, Zarate et alii 2002, North & Piccardo 2016, Huver & Lorilleux (eds) 2018, Lorilleux & Huver (eds) 2018), il est pour le moins surprenant de vérifier à quel point les références communes ou simplement convergentes sont peu nombreuses.