A Sociedade Portuguesa de Antropologia e Etnologia (SPAE), 1918-2021: Mais de 100 Anos ao Serviço da Ciência e da Comunidade, in A. Polónia et al, Não nos deixemos petrificar: reflexões no centenário do nascimento de Victor de Sá. Porto: CITCEM e FLUP, pp. 111-129. (original) (raw)
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The settlement of Santo António is located on a small hill in the Afife River, near a bay that corresponds to a natural port. This site is located in the parish of Afife, Viana do Castelo municipality, in the northwestern Portugal. Martins Sarmento makes the first reference to the place in nineteen century, which reports the appearance of walls. In the twenty century the place was excavated but the results of those works were never published. Of note is the publication of a metal cauldron (sítula) and of some ceramics vessels found there (Silva, 1986) and the information of Bettencourt (2013) that the place had an occupation of the Late Bronze Age. Although this archaeological site is heavily destroyed, there is a significant collection from the old excavations at the Amateur Archaeological Research Center of Afife-NAIAA (Núcleo Amador de Investigação Arqueológica de Afife-NAIAA). The purpose of this work is to make known the results of the study of this collection, namely the ceramic, and from it, draw chronological, economic and social information on the populations that lived in the settlement of Santo António. KEYWORDS: Minho Coast; Proto-historic settlement; Chronology; Economy and Society.
O presente texto tem como objetivo dar a conhecer um contexto funerário calcolítico associado a um enterramento de canídeo, encontrado na estação arqueológica de Alto de Brinches 3, em Serpa, Beja, no interior do sudoeste Alentejano e, a partir daí efetuar algumas interpretações, ainda que preliminares sobre esta ocorrência. O enterramento humano, realizado no interior de uma fossa escavada no substrato geológico, correspondia a uma inumação primária individual. O corpo estava orientado no sentido oeste/este e depositado em decúbito lateral esquerdo, em posição fetal. Em associação com este enterramento, no mesmo nível estratigráfico, foi depositado o esqueleto completo de um canídeo. Pela análise do espólio cerâmico existente sobre e sob estes enterramentos foi possível datar esta ocorrência do Calcolítico. A associação homem-animal, rara no contexto português, principalmente no Calcolítico, parece evidenciar que os canídeos terão tido importância real e simbólica no universo cosmológico das comunidades calcolíticas, talvez evidenciando vestígios de uma conceção do mundo onde a paridade entre homem-animal, seria ainda relevante.
Quem foi João da Silva [Feijó]? Pergunta embaraçosa, quando se consi-dera que ela abre a apresentação de uma volumosa publicação especialmente dedicada a dar a conhecer a produção científica deste personagem. A simples elaboração da presente obra, que demandou anos de pesquisa em arquivos e bibliotecas no Brasil e em Portugal, é o reconhecimento prévio da importância do personagem e de sua produção intelectual para a escrita da história do Bra-sil e, quem sabe, da história da ciência. O interesse por João da Silva Feijó não é provocado, necessariamen-te, pelo valor de sua produção científica, que foi relativamente modesto. Não é preciso superestimá-la, no entanto, para atribuir 'importância histórica' a Feijó e sua obra. O aspecto que mais chama a atenção para o naturalista é, talvez, de caráter biográfico. Ele foi um dos raros luso-brasileiros que conse-guiu viver regularmente de ciência. Feijó foi jovem para Portugal, onde estu-dou ciência naturais. Posteriormente, foi enviado a Cabo Verde, arquipélago em que esteve por mais de uma década, na condição de naturalista da coroa. De volta a Lisboa, trabalhou na organização de um herbário caboverdeano e em experimentos voltados à produção de salitre. Mais uma vez foi mobilizado pela coroa, desta vez para o Ceará, com a missão de tornar viável a produção de salitre naquela capitania. Fracassado o intento, ali permaneceu estudan