La identidad territorial como producto turístico. Caso de estudio del festiva en Tepexilotla, México (original) (raw)
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La construcción simbólica del territorio a partir de la religiosidad. El caso de las fiestas patronales de la Chontalpa, Tabasco, México The symbolic construction of territory starting from religiosity. The case of the festivities Resumen El territorio es la expresión más amplia del espacio habitado por la especie humana. En estudios contemporáneos, se le concibe como un espacio multirrelacional, estructurado y, por ende, es valorado de múltiples maneras: fuente de abastecimiento, demarcación política, o símbolo de identidad socioterritorial, por mencionar algunas. En particular, la religiosidad es una de esas expresiones culturales con la que algunos grupos signan el espacio geográfico mediante una serie de prácticas rituales históricas. A través de ellas, dicho espacio se institucionaliza simbólicamente como territorio, cobrando así sentido para quienes lo habitan y aun para quienes no lo habitan. Este artículo presenta, desde una perspectiva cronotópica, una revisión de la manera en que ocurren las fiestas religiosas en la Chontalpa, un territorio localizado en Tabasco, un estado del sureste de México. Se observa que dichas prácticas religiosas preservan todavía antiguas fórmulas heredadas de las etnias prehispánicas que habitaron el territorio, por lo que su recreación favorece la continuidad de rasgos ancestrales de la cultura chontal, así como la cohesión comunitaria en torno a un saber hacer compartido. Con base en esos hallazgos, las conclusiones defienden que la religiosidad es un referente importante de la institucionalización del territorio chontal. Abstract The territory is the broadest expression used for the space when humans inhabit it. In contemporary studies, it is conceived a space in which relationships of many kinds occur and therefore it is valued in many ways: sourcing, political subdivision, or a symbol of socio-territorial identity to name a few. Religiosity is, particularly, one of those cultural expressions: one with which some human groups mark the geographical space through a series of historical-ritual practices. So, thanks to them, the space is institutionalized as a
Las territorialidades del turismo: el caso de los Pueblos Mágicos en México
Ateliê Geográfico, 2018
El programa Pueblos Mágicos es una iniciativa de la Secretaría de Turismo en México, para promover el desarrollo local. Desde el discurso, el turismo cultural se plantea como una estrategia para el crecimiento económico, el bienestar social y la sustentabilidad. Sin embargo, su implementación también conlleva prácticas de despojo, fragmentación y segregación. La puesta en valor del patrimonio produce múltiples territorialidades, que reflejan las dinámicas de desarrollo/despojo como dos caras de una misma moneda. Después de quince años de operación del programa, este artículo tiene como objetivo reflexionar sobre el impacto territorial, a partir del análisis de diversos casos de estudio. En una primera parte se exponen los referentes teóricos que nos permiten hablar de las múltiples territorialidades del turismo. Después se presentan los objetivos del programa, sus requisitos y reglas de operación para finalmente identificar los resultados del programa y contrastar el impacto territorial del programa Pueblos Mágicos con los discursos producidos en torno al turismo como estrategia de desarrollo.
La textualidad territorial del turismo en Baja California Sur, México
REVISTA CHILENA DE SEMIÓTICA, 2017
Los espacios turísticos determinan una nueva realidad social y el destino futuro de las localidades en México. La relación socioeconómica que establecen personifica a un nuevo sentido social, una gramática del dominio que influye en el comportamiento cotidiano de las personas. Se produce y reproducen nuevos tipos de práctica y de representación social con relación a la actividad turística que en la localidad establecen posturas antagónicas, la de la comunidad local y la de un imaginario turístico de tipo instituyente, donde lo subjetivo y su interpretación semiótica hacen posible el comprender a distintas formas de formas de ver, pensar y construir al espacio territorial. Palabras clave: turismo; semiótica; discurso; imaginario social
Patrimonio, identidad nacional y el inicio del turismo en México
La Bola, Revista de Divulgación de la Historia, 2020
En el presente artículo, el autor trata las formas en que el turismo y la protección del patrimonio cultural se relacionaron en las décadas de la posrevolución en México. Se presenta cómo dentro de las políticas nacionalistas impulsadas por los gobiernos de la época se buscaba generar una nueva identidad nacional que amalgamara a la población, en las cuales los monumentos históricos y arqueológicos tuvieron un papel importante. Igualmente, se revisa la manera en que la industria turística, que entonces apenas iba comenzando en el país, influyó en dichos procesos. Un breve análisis de guías turísticas de la época ilustra la manera en que el turismo influyó en la forma en que se definieron y representaron ciertas concepciones sobre el patrimonio de México. Publicado en La Bola, Revista de Divulgación de la Historia, Año 2, No. 10, diciembre-enero 2020: http://labola.com.mx/la-bola-10/patrimonio-identidad-nacional/
TURISMO CULTURAL E IDENTIDAD EN EL PUEBLO MÁGICO DE ÁLAMOS, SONORA, MEXICO
International Journal of Scientific Management and Tourism , 2017
Resumen: Álamos es una ciudad donde el turismo es una actividad económica relevante. La ciudad tiene un rico patrimonio cultural utilizado con la finalidad de desarrollar el turismo. Sin embargo, es necesario conocer cómo el turismo es sentido y valorado por la comunidad. La identidad y el sentido de lugar de una comunidad se construyen a partir de los elementos materiales y simbólicos presentes en el imaginario social. Conviene investigar cuáles son esos imaginarios y qué relación guardan con el turismo. En este artículo se recurre a entrevistas a distintos actores locales que conforman el espacio social alamense. Abstract: Alamos is a town where tourism is an important economic activity. The city has a rich cultural heritage, which used in order to develop tourism. However, it is necessary to know how tourism is felt and appreciated by the community. The identity and sense of place of a community constructed from material and symbolic elements in the social imaginary. Should investigate what those imaginary are and how they relate to tourism. This article draws on interviews with various local actors who make up the alamense social space.
Boletin De La Asociacion De Geografos Espanoles, 2018
This article delves into the conceptual bases of cultural tourism that has evolved towards new tourist modalities. The cultural attractions, cultural heritage, history, gastronomy, participation) are taken as a base for the development of their potentialities (music, parades, guerrillas and gunpowder, social innovation, costumes) Festivals of Moors and Christians in Villena (Alicante) and the feasts of the Virgin of Yecla (Murcia). These border municipalities are united by their geohistorical past and, at present, by features of complementarity and spatial interaction that can contribute to generate a thematic or geographical destination brand.