Cultura pop (original) (raw)
Related papers
Neste texto o autor André Luiz da Silva, professor de Sociologia no Programa de Pós-graduação em Desenvolvimento Humano: Formação, Políticas e Práticas Sociais da Universidade de Taubaté - SP, aborda as pertinências da análise das relações das manifestações culturais populares na sociedade moderna. O que é espontâneo e não-espontâneo nessas tradições? As manifestações da cultura popular podem também serem vistas como parte de uma luta por reconhecimento.
Cultura: conceitos e música pop brasileira
Cadernos de Comunicação, 2022
Este artigo é o resultado de uma proposta de discussão sobre a cultura pop brasileira na contemporaneidade, especialmente em relação à música pop e os conflitantes regimentos valorativos engendrados quanto a esta expressão. Propomos como contexto de análise as mudanças em relação à noção de música pop no Brasil (desde os anos 50 até o cenário vigente), o que vem gerando as discussões aqui abordadas. Tendo como ponto de partida a discussão sobre o conceito de cultura (EAGLETON, 2003; WILLIAMS, 1979; 2011), retomamos estudos sobre cultura/música pop e popular (FRITH, 1996; MARTÍN-BARBERO, 1997; SOARES, 2015; JANOTTI JR, 2005; 2011; 2015; 2020), assim como pensadores da cultura e da sociedade desde o final do século XIX (MAUSS, 2008) até o contemporâneo (HARAWAY, 2009; CUNHA, 2009), para fundamentar uma noção mais ampla sobre cultura e música pop/popular brasileiras, e assim reconhecer as suas diferentes formas de valor. Buscamos, por fim, tencionar o jornalismo cultural brasileiro em prol da superação de uma resistência entre jornalistas de reconhecer diversas valorações na recente música pop do Brasil.
(Neo) Paganismo, Cultura pop e Mídia
Sacrilegens, 2019
Resumo: Práticas de magia e bruxaria são temas que despertam tanto curiosidade, quanto estranhamento em grande parte da população brasileira. Quando assuntos como bruxaria e paganismo são retratados em filmes, livros e séries de televisão, observa-se que há certa mobilização e inspiração para muitos adeptos do movimento (neo) Pagão. No entanto, os meios de comunicação e entretenimento possuem papel social relevante, uma vez que produzem subjetividade na população. Nesse sentido, a cultura pop pode ser compreendida abordados são referentes a essas temáticas, possuem papel tanto de popularizar o conhecimento comum em relação a temáticas específicas, a exemplo, religiões pagãs, magias e bruxaria, como também podem reafirmar um historicamente e, assim, acabam por reproduzir "verdades" equivocadas e estereotipadas. Palavras-chave:(Neo)Paganismo. Bruxaria Moderna. Estereótipos. Abstract: The practice of witchery and sorcery is a theme which awakens both curiosity and astonishment of a large amount of Brazil's population. When matters such as witchery and paganism are depicted in movies, books and TV series, a certain mobilization and inspiration occur among members of the (neo) Pagan movement. However, the means of communication possesses a relevant social role, considering their impact by producing subjectivity in people. In this sense, understood ambiguously when approa whether popularizing common knowledge regarding specific themes like pagan religions, witchery and sorcery, or reaffirming the historically on the matter by reproducing stereotypical an Key-words:(Neo)Paganism. Modern Witchcraft. Introdução O (neo)Paganismo e a Bruxaria são temas que despertam tanto curiosidade, quanto estranhamento em grande parte da população do Brasil e do mundo. Isso provavelmente acontece devido ao fato de que temas como estes causam inúmeras incompreensões ao serem retr
Texto culturas pop globalização publicado
Este texto pretende contribuir com o campo das discussões sobre as relações entre culturas populares tradicionais e suas interfaces com as manifestações de arte urbana, metropolitana, enfim, dentro de uma cultura popular midiatizada, globalizada, internacionalizada. A partir da ideia de um sistema de relações comunicativas que incluiria rito, linguagem, mito, trabalho, reciprocidade e hierarquia, o texto investe no esclarecimento dessas relações, esclarecendo alguns termos usados nessas áreas, pontuando teorias e metodologias, e mostrando alguns exemplos dessas práticas. CULTURA POPULAR TRADICIONAL; INTERFACES; FANDANGO PARANAENSE.
Resumo: Este trabalho apresenta reflexões acerca dos sentidos da experiência escolar atribuídos por estudantes de Ensino Médio . A coleta de dados realizou-se em três escolas de Ensino Médio, sendo duas da rede pública estadual e uma da particular, na cidade de Caxias do Sul, RS. A coleta de dados ocorreu por meio do uso da internet, mais precisamente o uso do e-mail. Da análise dos dados se destaca, nesta pesquisa, as relações dos jovens com a experiência escolar e os diferentes movimentos que os mesmos fazem no seu dia-a-dia, frente ao modelo de escola que se apresenta. Diante disso, procurou-se discutir, sob o enfoque sociológico, as condições da cultura juvenil, contrapondo aos modelos institucionais de ensino, pois estes trabalham na perceptiva de um aluno que advém as suas possibilidades, ignorando o mesmo em relação ao seu papel enquanto estudante, ator social, sujeito e trabalhador. Por fim, a maior experiência apresentada por eles se dá na expressão do ir à escola, com o propósito de terminar esse ciclo de ensino -passaporte para o ingresso no mundo do trabalho e no vestibular. Palavras-chave: Educação, Ensino Médio, Juventude.
A Indústria Cultura e a Pop Art
Os avanços tecnológicos ao nível da comunicação têm marcado fortemente o século XXI e com eles várias consequências advêm e tantas outras implicações para a vida em sociedade e para o quotidiano diário. Tal como refere Zuin (2001), o desenvolvimento dos meios de comunicação de massa aumentou ainda a concretização de que já não existem obstáculos que possam impedir a troca de produções e valores culturais de qualquer parte do globo. Os humanos são diariamente coagidos a exercerem atividades visadas pela indústria cultural, supostamente livres, mas que retiram toda a liberdade e características distintivas de personalidade do ser humano. Atendendo a estes factos, é emergente uma análise dos efeitos da indústria cultural atualmente, visto que o maior e mais enfatizado estudo, de Adorno e Horkheimer, foi ultrapassado por mais de meio século de evolução tecnológica. Relacionando a temática da indústria cultural com a sua contextualização histórica, é clara a sua proximidade, tanto em termos temporais como de conteúdo, com o movimento artístico Pop Art, nos anos 60. A sociedade de consumo inerente ao movimento artístico é um dos pontos de paralelismo com a indústria cultural, tal como o campo da propaganda e da publicidade. O ciberespaço e todas as ferramentas que este implicam, em tudo coagem com a indústria cultural e com a lei de domínio do mercado: os sujeitos ativos e influenciados pela cibercultura, perdem o seu gosto pessoal e inclinam-se para o que o mercado lhes dispõe mais facilmente, através de difusão de informação por parte dos mass media. Surge assim a questão: com tanta facilidade de acesso a informação, por que razão o ser humano não explora conteúdos ao invés de simplesmente se sujeitar a ser passivo neste ato comunicacional? Para uma pesquisa acentuada neste campo das comunicações de massa, surge a necessidade de recorrer a bibliografia específica, em formato analógico ou suportada por bases de dados online, tal como é necessário recorrer às grandes teorias de Adorno e Horkheimer, para fundamentar a criação de termos na área. Surge assim a possibilidade de, no âmbito desta unidade curricular, aprofundar a problemática do enquadramento do termo indústria cultural na atualidade, tal como a sua relação íntima para com a Pop Art e a cultura de massas, fundamentando todo o artigo em referências bibliográficas de excelência, tanto recentes como de estudos com alguns anos de existência.
Cultura pop: astúcia e inocência
Novos Estudos - CEBRAP, 2006
Este texto examina o debate artístico e cultural do último quartel do século XX, quando o termo pop se viu presa de uma aguerrida batalha de reconfigurações ideológicas, retomado ora como marco de uma nova e benfazeja era da cultura, ora como desfecho da "arte…