GENDRON BENEDICTE La Santé à l’aune du capital émotionnel ou du capital humain revisité (original) (raw)

Santé à l'aune du capital émotionnel ou du capital humain revisité, dir. Ninot G. in Démontrer l'efficacité des interventions non médicamenteuses : Questions de point de vue. PULM, Montpellier, Ninot, G. (sous la direction) (2013). Démontrer l'efficacité des interventions non médicamenteuses: Question de points de vue. Montpellier: PULM. La démonstration de l'efficacité et du ratio coûts/efficacité des interventions non médicamenteuses est au coeur de l'actualité. Quelle est l'efficacité d'une méthode de rééducation, d'un programme d'activité physique, d'un complément alimentaire, d'un régime, d'une psychothérapie, d'une solution TIC santé, d'un serious game ou d'un programme d'éducation thérapeutique ? Ces interventions peuvent-elles être comparées en termes de bénéfices santé/risques, de coûts/efficacité ou de qualité de vie / durée de vie ? Faut-il les rembourser ? Doit-on informer les utilisateurs de leurs effets attendus et indésirables ? Les réponses à ces questions restent aujourd'hui partielles, le plus souvent à cause de limites méthodologiques. Cet ouvrage collectif confronte l'avis d'experts sur ces questions et trace des perspectives de résolution. Il s'adresse aux spécialistes et aux non spécialistes L'ouvrage sort pour et le jour du congress suivant : La Santé à l'aune du capital émotionnel ou du capital humain revisité Pr. Bénédicte GENDRON 1

GENDRON BENEDICTE Santé et capital émotionnel du personnel enseignant

capital émotionnel du corps enseignant 1 Gendron B. (2011), « Santé et capital émotionnel du personnel enseignant », Ouvrage collectif sous la direction de P.A Doudin, D. Curchod-Ruedi, L. Lafortune et N. Lafranchise, in La santé des enseignants et des enseignantes, Québec : Presses Universitaires du Québec, p. 157-176. RÉSUMÉ. De nombreuses recherches révèlent une progression du stress et de l'épuisement au travail parmi le personnel enseignant. Dans ce chapitre, nous verrons que le métier d'enseignant est un métier émotionnel renvoyant à la notion de travail émotionnel approché par la sociologie. Il nécessite un capital émotionnel renvoyant à l'ensemble aux compétences émotionnelles. Compétences professionnelles des enseignantes et enseignants, les compétences émotionnelles sont d'autant plus cruciales que les exigences et marges d'autonomie au travail et le faible soutien social participent des facteurs du stress identifiés dans les modèles du stress.

GENDRON BENEDICTE Capital émotionnel filles-garçons : quelles différences à l’école ?

Si l'éducation est un droit, elle n'est, en effet, pas égale et identique pour tous. Déjà, l'éducation est un lieu propice à la reproduction des normes liées aux rôles sociaux de sexe. Si nombre de travaux ont mis en évidence des différences de dotation en capital humain entre les filles et les garçons, renvoyant essentiellement aux savoirs et savoir-faire, encore peu de travaux se sont intéressés aux savoir-être et aux compétences émotionnelles. La séparation traditionnelle des domaines cognitif, affectif, et psychomoteur a longtemps empêché de prendre toute la mesure de la place que le savoir-être occupe dans la formation des personnes et de ses incidences sur leurs devenirs. Dans cette proposition, l'impact de l'éducation sexuée sur le développement des compétences émotionnelles des filles et des garçons, participant à la constitution d'un capital émotionnel différencié est étudiée et tente d'apporter des éléments d'explication aux différences de performances scolaires et des choix d'orientation scolaire et professionnelle.

« Systémique de la santé selon le néo-druidisme » (2022)

Les Celtes sont la branche occidentale des Indo-européens . Le terme « druide » désigne génériquement le prêtre des peuples celtes ; le druidisme est la religion et la science dont ils étaient les dépositaires. Philosopher, guérir et sanctifier sont les trois missions traditionnelles que les druides partagent avec les brahmanes ; elles furent aussi celles des philosophes présocratiques, et demeurent encore celles de tous les hommes-médecines et chamanes des sociétés premières qui survivent dans les débris de la modernité. Fonction sacerdotale, bien sûr, mais qui est également assortie d’une spécialité : médecin, pharmacien, philosophe, mathématicien, ou ritueliste (spécialiste du rituel). César prétend qu’on n’accède au statut de druide qu’après vingt années d’études orales portant sur tous ces domaines. La longueur du temps d’apprentissage est liée à la maturité requise et à la transmission orale elle-même : connaître les vers, la jurisprudence, les mythes, la géométrie, la cosmologie, la géomancie, l’architecture sacrée.

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