Nacionalismo y mesianismo (original) (raw)
Related papers
NACIONALISMO Y MESIANISMO Nationalism and messianism
Revista de Estudios Políticos, 2020
En este artículo se aborda la cuestión del nacionalismo en relación con el fenómeno del mesianismo en clave política. En este sentido, a partir de la creación del Estado moderno se intenta esbozar el fenómeno del nacionalismo en su vertiente de recreación simbólica, tanto en la modernidad como en la posmodernidad, en orden a la resolución del problema de la identidad tanto personal como colectiva. El proceso por el cual se forma el concepto de nación se puede comprender-más que con cate-gorías meramente políticas-como un proceso de trasvases de significados de orden religioso y mítico a la nueva realidad política. Para comprender el fenómeno del nacionalismo y su nuevo auge en la posmodernidad se profundizan los instrumentos de creación de una nueva conciencia colectiva. Para este cometido, se hace referencia principalmente a las obras de Joaquín de Fiore, Kant y a Fichte para describir cómo el vislumbrar de un futuro próximo que ya vive en la conciencia particular del que lo anuncia tiene una fuerza enorme de convencimiento hasta el punto de generar lo que se suelen denominar «religiones seculares». Palabras claves Nacionalismo; mesianismo; religión secular; Estado moderno; progreso. Abstract This article addresses the issue of nationalism in its relation to the phenomenon of messianism in a political key. In this sense, since the creation of the modern state,
Un resumido análisis del concepto, sus acepciones principales, historia y perspectivas teóricas.
El sentimiento que vincula a un individuo con su patria, bien sea su patria natal o donde reside, a la cual se siente ligado en lo que respecta a sus valores, costumbres, historia e idiosincrasia.
El tÓrmino patria, derivado etimológicamente del concepto pater, va asociado a la noción de padre. El Diccionario de la Real Academia de la Lengua Española -edición dei 970-da como primer acepción del término patria, la siguiente: «Nación propia nuestra, con la suma de cosas materiales e inmateriales, pasadas, presentes y futuras, que cautivan la amorosa adhesión de los patriotas», definiendo, a su vez, a éstos, como «las personas que tienen amor a su patria y procuran todo su bien».
Revista Brasileira de História da Educação, 2020
En el período 1910-1930, la educación nacionalista fue fundamental en el currículo de las escuelas primarias en la Argentina. El Consejo Nacional de educación, organismo dependiente del gobierno federal, estableció la normativa para adaptar a los inmigrantes a la cultura nacional y para contrarrestar la influencia de las teorías colectivistas e internacionalistas en las nuevas generaciones. La ‘historia patria’, con sus símbolos, ceremonias y prácticas escolares cotidianas fue un vehículo fundamental, dando un papel central a los episodios de la independencia política, lograda en 1816. En este artículo se analizan las continuidades y cambios del patriotismo escolar, en su relación con la renovación pedagógica y con la oposición sostenida desde la prensa anarquista, frente al militarismo y al adoctrinamiento de la infancia.
Nacionalismos y "divorcio social"
Revista "Altar Mayor", 2016
A nadie se le oculta que vivimos en una época marcada por los signos de la disgregación y la descomposición, aunque a veces se enmascare con engañosos señuelos y llamamientos a la unidad. En efecto, podemos constatar que en la mayoría de los aspectos de la vida, en lo ámbitos individual y colectivo, la tendencia dominante es centrífuga y no centrípeta. Si nos circunscribimos al terreno sociopolítico, observamos que el proceso de la decadencia en Occidente de las entidades basadas en principios y valores que llamaremos "tradicionales" en sentido amplio, ha conocido un nuevo impulso a partir del derrumbe de los regímenes comunistas, la crisis de las ideologías clásicas y la victoria del mundialismo. A primera vista, puede parecer contradictorio con lo anterior la proliferación actual de agrupaciones basadas en todo tipo de intereses: políticos, económicos, defensivos, ecológicos, asistenciales, hedonistas, sentimentales u otros. El planeta se habría quedado pequeño y la tendencia sería a construir grandes espacios territoriales e ideológicos, sustituyendo fórmulas obsoletas y anquilosadas, por otras más dinámicas y adaptadas a estos tiempos.
Después de caracterizar a las sociedades indígenas que habitan en Colombia como nacionalidades, se muestra de qué manera se busca su desaparición atacando sus características nacionalitarias para eliminarlas
Revista Colombiana De Sociologia, 2010
n las últimas dos décadas, en las ciencias sociales ha disminuido el interés por el nacionalismo de Estado. En cambio, lo ha ganado el estudio del nacionalismo étnico y los movimientos por la autonomía o la secesión '. En cierta forma ello se explica porque a nivel mundial la investigación está siendo atraída por la emergencia del movimiento social y político a favor de las minorías. A su vez, la pérdida de interés hacia el nacionalismo de Estado parece corresponder la merma de las capacidades del Estado y a la transferencia de parte de sus actividades a la sociedad civil y a la comunidad internacional." 1 El congreso Nacionalismo, Identidad y Derechos de las Minorías, uno de los encuentros importantes de los últimos años que ha convocado ha estudiosos del tema de todo e! mundo, organizado por la Universidad de Bristol y realizado en esta ciudad en septiembre de 1999, reflejó la agenda reciente de investigación y el peso que la comunidad académica internacional está dando al nacionalismo de las minorías. De 210 ponencias, cuyos contenidos aparecen en Nationalism, Identity and Minoriry Rights. Conference Abstacts (Bristol: Universiry of Bristol, 1999, 146 p.), el 50 por ciento se orientó hacia los asuntos de Jos nacionalismos étnicos y las identidades locales de casos específicos; el 40, a asuntos teóricos sobre el multiculturalismo, la ciudadanía diferenciada y la tolerancia; y ellO, a temas como los nacionalismos cívicos y de Estado, por ejemplo el nuevo nacionalismo de la reconciliación en Sud África, indispensable ante la persistencia de! Afrikaner nationalism y el Black nationalism, y las campañas simbólicas en Alemania contra el racismo. Expresión de este panorama fueron las referencias frecuentes a WILL KY~1LICK~y M¡CHAEL \'VALZER. Los "viejos autores" de la Nación Estado y e! nacionalismo de Estado, como GELLNER y HOBSBAWM, han perdido interés re!ativo en la agenda de discusión. entender la etnicidad y los derechos de las minorías: de Smith, Theories ofNationalism, Holmes & Meier