M. Bourbon et J.-P. Cléro, Symptôme et subjectivité, Mjw Féditions, 2022. (original) (raw)
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Soin et subjectivité, C. O. Doron, C. Lefève, A. -C. Masquelet (dir), PUF, 2010
Table des matières Avant-propos par Dominique Lecourt Introduction par Céline Lefève, Claude-Olivier Doron et Alain-Charles Masquelet « Le droit à la mort peut-il être reconnu par la médecine ? A propos du dialogue radiophonique inédit « Le droit à la mort » entre Georges Canguilhem et Henri Péquignot (1975) » par Céline Lefève « Le soin à l’épreuve de la cure » par Alain-Charles Masquelet « Le handicap, positionnement politique et identité subjective. Le cas des pays anglo-saxons » par Myriam Winance et Jean-François Ravaud « Soigner par la souffrance : la prise en charge des auteurs de violences sexuelles » par Claude-Olivier Doron . « Subjectivité et psychiatrie : travailler les points de vue dans l’intervention thérapeutique » par Livia Velpry………………………………………………… « Mesures de qualité de vie en santé : un processus social de subjectivation? » par Daniel Benamouzig . « Qu’est-ce que bien vieillir ? » par Claire Crignon-De Oliveira . « Sommes-nous responsables de notre santé ? » par Gérard Réach . « Soigner tout homme, soigner tout l’homme » par Sadek Beloucif
Revue Ouvertures, 2019
Cet article propose une réflexion clinique sur le malaise de la subjectivité humaine dans le discours médical courant et scientifique. Pourtant, la subjectivité humaine est là, bien vivante, dans l’expression quotidienne des maux du quotidien, de la difficulté de vivre, du mal-être existentiel et de la quête de chacun à être humain. Redonner une place à la dimension du sujet parlant et à son désir singulier- qui ne se réduit pas à un besoin à combler- pourrait-il permettre de mieux traiter la souffrance existentielle, celle qui est partout supposée, mais nulle part parlée ? This article proposes a clinical reflection on the malaise of human subjectivity in current medical and scientific discourse. Yet, human subjectivity is alive and vivid, in the day to day expression of daily life’s evils, the difficulty of living, the existential malaise and in the quest of everyone to be human. Restore a place to the dimension of the speaking subject and to his singular desire – which cannot be reduced to a need to be filled: could it allow to better treat existential suffering, everywhere assumed, but nowhere spoken
Subjectivité et Sciences Humaines (Exposé au L.E.S.T., Aix-en-Provence)
Informatique et Sciences Humaines. Texte imprimé : acte du Séminaire ..., Aix, France, 1984 / Louis Bourrelly, Alain Guenoche. 239 pages., 1985
Cet exposé fait le 1er mars 1984 au L.E.S.T. d'Aix-en-Provence au nom de l'association Subjiciel, et paru dans les Actes du séminaire d'Informatique pour les Sciences de l'Homme et de la Société organisé par le L.I.S.H. (futur G.R.T.C), a une importance double : – C'est la première communication en public sur ce qui deviendra l'Analyse des Logiques Subjectives, qui n'avait alors pas reçu de nom ; – Et tout en reprenant des thèses formulées en 1981 dans Groupe, individu, sujet, il préfigure le texte beaucoup plus élaboré Métaphore et connaissance, écrit en 1990. ================== Mon exposé développera les points suivants : • d'abord quelques remarques sur la démarche des sciences humaines, surtout à propos de la notion de TOTALITÉ, • ensuite une interrogation sur ce que présuppose cette notion, • puis la manière dont nous rattachons la persistance de cette notion à ce que nous appelons IDENTIFICATION et FANTASME. • ceci nous conduira à présenter les hypothèses de travail de l'association SUBJICIEL, qui cherche leur confirmation ou leur réfutation dans des simulations utilisant l'informatique, • enfin nous parlerons des conséquences d'une éventuelle confirmation de ces hypothèses sur ce qu'on peut penser des raisonnements en sciences humaines et sur les critères de scientificité qu'on peut proposer à la fois pour celle-ci et pour les sciences exactes. (cet exposé a été préparé en collaboration avec Françoise Soublin)
Journée d'étude: La révolution allemande de 1918-1919: une histoire d’en bas Die deutsche Revolution von 1918-1919: eine Geschichte von unten Parmi les nombreuses commémorations auxquelles l’année 2018 donne lieu, il y a celle de la révolution allemande de 1918/19. Placée entre le bicentenaire de la naissance de Karl Marx, les 170 du Printemps des peuples et les 50 ans de mai 1968, elle semble être reléguée au second plan, même si elle a pu jouir d’une actualité éditoriale importante en Allemagne. Là où la plupart des ouvrages récemment publiés sur le sujet s’efforcent de donner une vue d’ensemble, souvent d’un point de vue surplombant visant à l’exhaustivité, la journée d’étude organisée à la date anniversaire de la double proclamation de la République à Berlin (9 novembre 1918) s’intéressera à la relation subjective de l’épisode révolutionnaire, que cette relation émane de souvenirs personnels, ou de constructions littéraires et artistiques. À partir de textes littéraires, d’œuvres artistiques, d’articles de presse, et d’égo-documents (relations, témoignages), elle interrogera le vécu personnel depuis le cœur même des événements mais également les reconstructions a posteriori au sein de cadres idéologiques différents, ainsi que les processus de sémantisation par la philosophie ou la littérature. Ainsi, à travers l’étude des différents récits et des modalités de (re-)configuration du vécu, nous tenterons d’écrire l’histoire d’en bas, de rendre visible le kaléidoscope des différentes expériences et d’en tirer une image de la révolution nécessairement lacunaire, contradictoire et multiple. Diese Arbeitstagung, die zum hundertjährigen Jubiläum der doppelten Ausrufung der Republik in Berlin (9. November 1918) stattfindet, möchte sich mit Schilderungen des revolutionären Geschehens aus subjektiver Perspektive beschäftigen, seien es persönliche Erinnerungen oder literarische und künstlerische Werke. Damit unterscheidet sich die Tagung von vielen Neuerscheinungen zum Thema, die „von oben“ einen Überblick über die deutsche Revolution geben und auf Vollständigkeit angelegt sind. Ausgehend von literarischen Texten, künstlerischen Werken, Presseartikeln, Ego-Dokumenten (Berichte, Selbstzeugnisse) soll hier das persönliche Erleben inmitten der geschichtlichen Ereignisse oder aber in Rekonstruktionen Ex post untersucht werden sowie die Art und Weise, wie dieses Erlebnis in ästhetischen oder philosophischen Formen Ausdruck findet. Die Analyse verschiedener Erzählungen und (Re-)Konfigurationsformen des Erlebten soll einen Beitrag dazu leisten, eine Geschichte „von unten“ zu schreiben und das Kaleidoskop der einzelnen Erfahrungen sichtbar zu machen. Daraus soll ein Bild der Revolution entstehen, das notwendigerweise lückenhaft, widersprüchlich und vielfältig ist.