SIN MODIFICAR ESTATUTOS IGLESIA CONOCIENDO A JESUS (original) (raw)
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La salvación realizada por Cristo, y consiguientemente la misión de la Iglesia, se dirige al hombre en su integridad: por eso cuando la Iglesia propone su doctrina social, no sólo no se aleja de su misión, sino que la cumple fielmente. Aún más, la evangelización no sería auténtica si no tuviera en cuenta la relación entre el Evangelio y la conducta personal, tanto a nivel individual cuanto social. Además, la Iglesia vive en el mundo y es lógico, e incluso debido, que se relacione con él en modo armónico, respetando la estructura y finalidad propia de la naturaleza de las distintas organizaciones humanas.
En el año de 1573, hicieron su ingreso a Arequipa los primeros Jesuitas, éstos provenían del Cuzco, donde tenían un importante asentamiento, éste primer ingreso a la ciudad fue sólo de paso pero el pueblo arequipeño, conocedor de la labor desplegada por la compañía de Jesús, pidió a los jesuitas quedarse, realizando una colecta pública que reunió la suma de 27,508 pesos (en dos cabildos abiertos) pero la instalación jesuítica se cristalizó cuando les fueron donados unos terrenos en las proximidades a la plaza mayor.
Actualmente, ha sido más ferviente la lucha por ser la mejor y la favorita de Dios. Me refiero a las Denominaciones llamadas 'iglesias'. En realidad, hay mucha discrepancia en todo el mundo teológico sobre la diferencia que hay entre denominación e iglesia. Sin embargo, trataré de ser común, claro o conciso en marcar una diferencia tangible: ¿Qué significa Iglesia?: Es una comunidad local o institución que agrupa a cristianos de una misma confesión. En sociología, este término designa a un grupo religioso institucionalizado y con vocación universalista.
Protesta y Carisma, 2023
En diciembre de 1988, durante su discurso de toma de posesión,Carlos Salinas de Gortari propuso la modernización de relacionesentre el Estado mexicano y la Iglesia. A partir de ese momento, ydurante los siguientes cuatro años, académicos, legisladores ylíderes de diferentes Iglesias protestantes participaron en lasdiscusiones sobre la pertinencia y riesgos de realizar cambiosjurídicos en materia religiosa. Ese debate llevó a la transformación en las relaciones de entre el Estado mexicano conla creación de la figura jurídica de las Asociaciones Religiosas. Apartir de la investigación en fuentes hemerográficas como dedocumentos y comunicados oficiales de las Iglesias presbiteriana,bautista y metodista se analiza el cambio en el discurso durantelos cuatro años que duró el debate sobre las reformas en materiareligiosa. El presente artículo es derivado de la tesis presentadaen 2018 para obtener el título de Maestra en Historia por laUNAM.
Iglesia y religiosidades de la colonia al siglo XX. Nuevos problemas, nuevas miradas. María Mercedes Tenti –compiladora– - 1a ed. - Rosario: Prohistoria Ediciones, 2017, 364 p. Colección Universidad, 59 Índice, Introducción y Cap. I
LA MISION DE LA IGLESIA EN EL MUNDO ACTUAL
Dios en su soberana voluntad, ha querido que la Iglesia sea la encargada de manifestar su Reino aquí y ahora y este es el tiempo para lograrlo. Ese Reino de Dios, debe ser anunciado pero también vivido, para ello la Iglesia debe ser capaz de comunicarlo tanto en palabra como en acción, bajo el influjo del Espíritu Santo. Por ahora la Iglesia posee aún un largo camino para andar, lo importante es que estamos en marcha.