CZY MOŻEMY MÓWIĆ O DUCHOWOŚCI W EKONOMII (original) (raw)
Related papers
W stronę ekonomii zrównoważonego rozwoju
Studia Ecologiae et Bioethicae
Perceiving nature by contemporary social and economical systems, including the domination nowadays of capitalism and socialism, has led to an ecological crisis. There are at least several characteristics of traditional economical theories that make it impossible to realize the sustainable development of the anthroposphere, i.e. the view of a human being, the violation of rules of inter- and intragenerational justice, the way of valuing the environment combined with the underestimation of the significance of natural resources, the belief that technology is able to substitute all natural resources crucial to humanity, planning the short-term goals. Qe attitudes in economics appeared which demand replacing the current paradigm with a new one – that of strong sustainability. The characteristic feature of the economics of sustainable development is observing the ethical rules of inter- and intergenerational justice and responsibility.
Nierówności społeczne a wzrost gospodarczy, 2018
Zanim odpowiem na pytanie o cel opracowania odwołam się do poglądów K. Poppera, dotyczących wyjaśniania. Uważa on, że "celem nauki jest poszukiwanie dobrych wyjaśnień dla wszystkiego, co według nas potrzebuje wyjaśnienia" [Popper, 2002a, s. 231]. Co zatem potrzebuje wyjaśnienia w naukach społecznych? W pracach K. Poppera można znaleźć następującą odpowiedź na to pytanie: "głównym zadaniem teoretycznych nauk społecznych (...) jest wykrycie niezamierzonych społecznych skutków celowych działań ludzkich" [Popper, 2002b, s. 460]. Dodatkowo nawiążę do jego poglądu, że "metoda nauki to metoda śmiałych hipotez" [Popper, 2002a, s. 106]. Niezamierzone, społeczne skutki są najczęściej zjawiskami zaskakującymi. Najważniejszym rodzajem zaskakujących zjawisk są te, które są sprzeczne z obowiązującym paradygmatem, czyli anomalie. T.S. Kuhn stwierdza, że: "anomalie ujawniają się tylko na gruncie paradygmatów. Im ściślejszy i więcej obejmujący jest paradygmat, tym bardziej czułym staje się on wskaźnikiem anomalii" [Kuhn, 2001, s. 122-123]. Autor ten zauważa, że anomalie są przypadkami, które falsyfikują daną teorię [Kuhn, 2000, s. 141]. Jakie zjawiska w gospodarce polskiej można uznać za zaskakujące na gruncie paradygmatu liberalnego? Z pewnością w kraju, w którym zbudowano gospodarkę rynkową w warunkach ogromnego, potencjalnego, niezaspokojonego popytu konsumpcyjnego i ogromnego, potencjalnego zapotrzebowania przedsiębiorstw na inwestycje modernizacyjne jest nim relatywnie niska stopa wzrostu PKB. Również zaskakującym zjawiskiem w gospodarce o dużej liczbie małych i śred
Parezja. Czasopismo Forum Młodych Pedagogów przy Komitecie Nauk Pedagogicznych PAN, 2017
Zasadniczym celem tego tekstu jest recenzja nowej książki L. Dowbora. Co to za gra? jest czwartą książką tego brazylijskiego ekonomisty, ukazującą się w Polsce. Recenzja napisana jest z perspektywy pedagogicznej, a uwarunkowania ekonomiczne uznane są za kluczowe dla procesów edukacyjnych w ogóle, a w szczególności dla procesów edukacyjnych zorientowanych emancypacyjnie. Recenzowana książka jest wyjątkowym przykładem Freirowskiej pedagogii możliwości w dyskursie ekonomicznym. słowa kluczowe: demokracja ekonomiczna, ekonomia dla emancypacji, Ladislau Dowbor Recenzowana książka L. Dowbora Co to za gra? Nowe podejścia do ekonomii jest czwartą przetłumaczoną na język polski książką tego brazylijskiego ekonomisty polskiego pochodzenia i jednego z architektów reform społeczno-ekonomicznych z okresu rządów Luiza Inácio Luli da Silvy. Wcześniej ukazała się Brazylia bez egzotyki. Formowanie się kapitalizmu zależnego w Brazylii (1981); Rozbita mozaika. Ekonomia poza równaniami (2005) oraz Demokracja ekonomiczna. Alternatywne rozwiązania w sferze zarządzania społecznego (2009). Z perspektywy zawartości najnowszej książki L. Dowbora kluczowym punktem odniesienia jest Demokracja ekonomiczna jako książka i demokracja ekonomiczna jako idée fixe, organizująca wywód Autora. Mówiąc wprost, Co to za gra? jest kontynuacją projektu poszukiwania alternatywnych rozwiązań w zarządzaniu społecznym w okresie późnego kapitalizmu. Można by wręcz zaryzykować stwierdzenie, iż recenzowana książka mogłaby nosić tytuł Demokracja ekonomiczna dziesięć lat później, tylko że ta dekada, która dzieli obie książki L. Dowbora, naznaczona była przez wydarzenia gospodarcze issn 2353/7914
Bogactwo. Przyczynek do katolickiego ujęcia tej kategorii
Annales. Ethics in Economic Life, 2015
Bogactwo. Przyczynek do katolickiego ujęcia tej kategorii Wealth. Contribution to the Catholic Approach towards the Notion The article presents issues concerning the interpretation of the phenomenon of wealth in the context of Christian thought. From beginning, philosophical thought has been engaged in problems of tangible property and its influence on the human condition. The great philosophers indicated a way that the person should refer to the goods of this world. Plato, Aristotle, Seneca-each of them, according to his own vision of man and the world, referred in his texts to the problem of wealth. Equally significant contributions has been made by the monotheistic religions, Judaism and Christianity. Along with the development of the Church, this phenomenon stood out as an essential point of teaching. Primitive and post-apostolic church, to some extent out of necessity, took polemics with the outside world. Separating faith from matters of management, with its beginning in the Enlightenment, shaken the moral underpinnings of the deeds related to wealth. Marxist philosophy gave impulse to another reflection of the Church over economic phenomena. Leon XIII and his Rerum novarum are a milestone in Catholic thought on negative phenomena within the economy. The Holy Father portrayed threats resulting from the Marxist concept, showing an anthropological concept which was appropriate from the point of view of the Christianity. Social and later encyclicals, treat issues related to wealth from the Christian anthropology standpoint.
Jeszcze trochę hałasu o nic. Pewna logiczna analiza nicości
2020
Nothingness is a perennial subject of philosophical inquiry. From the logical point of view, the problem is that “nothing” is an ambiguous word: it can be used either as a negated existential quantifier or as a singular term. If it is used as a singular term, then it refers to nothing at all. In this paper, a number of recent formal treatments of nothingness are critically discussed. The author proposes some new logical approaches to nothingness, involving notions of generalized quantifiers, Meinongian objects, and aspectual objects.
Swojskość widziana z oddali. Powieściowy cykl Evžena Bočka o powrocie arystokratki
Bohemistyka, 2021
Uni wer sy tet im. Ada ma Mick ie wic za w Pozna niu Swojskość widziana z oddali. Powieściowy cykl Evžena Bočka o powrocie arystokratki Key words: aris to cra cy, the con tem po ra ry day, me mo rial dis course, mu seum, tourism, com mer cia li sa tion of tra di tion Słowa kluc zo we: arys tokracja, współczesność, dys kurs me mo rialny, mu zeum, turystyka, ko mercja li zacja tra dycji