Arqueología pública (original) (raw)

Lo Público en la arqueología Argentina

Chungara, 2016

Se discute el potencial de la categoría "público" para el estudio de las relaciones arqueología y sociedad. Con este fin indagamos los usos de este concepto que se registran en el campo de la arqueología argentina en los últimos quince años. Los cambios ocurridos durante este período generaron un escenario significativo para pensar las materialidades, los discursos y prácticas arqueológicas en torno a lo público. En este sentido se dieron procesos que posibilitaron no solo una mayor capacidad de acción para minorías sociales involucradas con materiales arqueológicos, sino también reformulaciones sobre el lugar de lo arqueológico en las narrativas de la historia nacional argentina. Asimismo, las "políticas de la cultura" de fines del siglo XX propiciaron la activación patrimonial de materiales y paisajes arqueológicos con fines turísticos e identitarios. En este contexto nos preguntamos: ¿qué significados se atribuyen a lo "público" en la arqueología argentina a principios del siglo XXI? ¿En qué medida estos usos se articulan con posicionamientos teóricos y debates sobre lo "público" en las ciencias sociales? ¿Qué implicancias políticas se derivan de estas conceptualizaciones? Palabras claves: público, usos del pasado, patrimonio arqueológico, arqueología pública. The potential of the public category is discuss in this paper for the study of the relations between archaeology and society. Pursuing this aim, the uses of this concept in Argentine Archaeology is analyzed during the last fifteen years. Within this period, social transformations generated a significant scenario for thinking materials, speeches and archaeological practices around the public category. This context has allowed a greater action capacity for social minorities involved with archaeological materials, but also reformulations over the narratives of the national history. Besides, the "politics of culture" of late 20th century led to the activation of cultural heritage materials and archaeological landscapes for tourism purposes and identity actions. Following this approach, it is worth to make some questions: what meanings are attributed to the public in Argentine Archaeology at the beginning of the 21st century? How these meanings are related to theoretical debates in social sciences? And what political implications are involved with these meanings? Este artículo es producto de discusiones que estamos desarrollando desde el 2013 en un grupo de estudio formado a partir de la experiencia del seminario Arqueología Pública de la carrera de Antropología en la Universidad de Buenos Aires. En la actualidad nuestro grupo está integrado por estudiantes avanzados, graduados y docentes (de antropología social y arqueología). Nos planteamos interrogantes sobre la dimensión pública de la arqueología y buscamos desarrollar marcos conceptuales, ejes analíticos para una posible agenda de trabajo. En este camino, este trabajo constituye una vía para compartir preguntas y abrir al debate, antes que una propuesta de aserciones y clausuras restrictivas. Con este fin, analizamos los usos de la categoría "público" que se registran en el campo de la arqueología argentina en los últimos quince años y discutimos su potencial para el estudio de las relaciones entre arqueología y sociedad en la actualidad. En los últimos quince años se dieron una serie de cambios que propiciaron un escenario significativo para pensar las materialidades, los discursos y prácticas arqueológicas en torno a lo "público". Por estos motivos, resulta fundamental http://dx.doi.org/10.4067/S0717-73562016005000015\. Publicado en línea: 15-abril-2016.

La Arqueología Comunitaria

La arqueología comunitaria es un buen método para acercar a las personas a la protección del patrimonio o estaremos equivocados este es un experimento que depende de la gente puede resultar bien o mal.

Arqueología urbana

Teoría y Práctica de la Arqueología Histórica Latinoamericana, 2020

La Arqueología urbana rosarina se inició en 1989, mediante una serie de proyectos municipales, produciendo un amplio conocimiento sobre el pasado de la ciudad. Aunque con escasas publicaciones, esta etapa fue sumamente fructífera, tanto en la identificación de los materiales hallados como en la definición de sitios arqueológicos de gran potencial científico. Sin embargo, con el nuevo siglo ese impulso pareció agotarse. Pasados 10 años de aquéllos trabajos, la Arqueología urbana tomó un cauce inédito, al articularse tanto con conceptos antropológicos como de la memoria popular, construyendo nuevos objetos de investigación. La presente conferencia, dictada en el Centro Cultural Fontanarrosa el 4 de octubre de 2019, a 30 años de aquel inicio busca una reflexión sobre la historia de la disciplina y en esta nueva etapa de la Arqueología urbana rosarina, propone una apropiación del saber arqueológico por parte de todos y todas, prefigurando una era etapa más reflexiva e integrada a la soc...

Arqueología y Sociedad

Chungará (Arica), 2006

Este testimonio pretende dar cuenta de la trayectoria de un distinguido científico social peruano dedicado al quehacer arqueológico, etnológico e histórico. El análisis de su obra es un tema que deberá ser abordado por especialistas provistos de mayor lucidez y menos subjetividad, aunque el afecto y la identificación son también maneras de ser objetivos y consecuentes (de la "Presentación", p. 20).

Arqueología Pública o de cómo todo nos afecta

Hasta ahora el problema de la subjetividad en la interpretación arqueológica era uno de los pocos aspectos que nos hacían conscientes de otro mundo más allá de la Arqueología. Si miramos hacia afuera nos encontraremos sin embargo toda una serie de implicaciones políticas, económicas y sociales que afectan de un modo directo a nuestro trabajo y que necesitan de una mayor atención por nuestra parte si queremos mejorar nuestra situación como colectivo en todos los aspectos. Por ello, este trabajo analizará la situación de que somos fruto y cómo desde la Arqueología Pública se puede y debe actuar para estudiar y mejorar la relación que la Arqueología guarda con todo lo que le rodea.