Ciencia y técnica como "ideología" (original) (raw)
Tecnocracia y fin de las ideologías
El Catoblepas, 2019
El texto se centra en indagar hasta qué punto la dicotomía entre tecnócratas y populistas rompe los esquemas ideológicos heredados. En primer lugar, se examina el significado de la tecnocracia, indagando en su filosofía e historia y en su plasmación práctica, incardinada en el concepto de burocracia. A continuación, se estudia el fenómeno del populismo, intentado perfilar sus rasgos definitorios. El problema del fin de las ideologías se irá haciendo presente intermitentemente a lo largo de la exposición.
análisis de) “CIENCIA Y TÉCNICA COMO IDEOLOGÍA” J
Durante el semestre de verano de 1802, pronunció Schelling 1 en Jena sus lecciones sobre el método del estudio académico. Enfáticamente renovó, en el lenguaje del idealismo alemán, aquel concepto de teoría que, desde sus comienzos, había determinado la tradición de la gran filosofía. "El horror a la especulación, el ostensible abandono de lo teórico por lo meramente práctico produce necesariamente en el obrar la misma banalidad que en el saber. El estudio de una filosofía rigurosamente teórica nos familiariza del modo más inmediato con ideas, y solamente las ideas prestan al obrar impronta y significado moral. Sólo puede orientar verazmente en el obrar el conocimiento que se ha liberado de los meros intereses y se ha instalado en las ideas, adoptando cabalmente una actitud teórica. La palabra "teoríaî se remonta a orígenes religiosos: theoros se llamaba el representante que las ciudades griegas enviaban a los festivales públicos. En la teoría, vale decir, contemplando, se enajena el mensajero ante el sacro acontecer. En el uso filosófico del lenguaje la teoría se transforma en perspectiva del cosmos. Como contemplación del cosmos, la teoría presupone haber trazado ya, de antemano, la frontera entre ser y tiempo que, con el Poema de Parménides 2 funda la ontología y retorna en el Timeo, de Platón: ella reserva para el logos un ente depurado de inestabilidad e incertidumbre y deja a la doxa el reino de lo perecedero. Pero, cuando el filósofo contempla el orden inmortal, no puede menos de asimilarse él mismo a la medida del cosmos, imitar a éste en su interior. A las proporciones que contempla, tanto en los movimientos de la naturaleza como en la sucesión armónica de la música, procura darles personal expresión; se forja a sí mismo por mimesis. La teoría induce a la asimilación del alma al movimiento ordenado del cosmos en la praxis de la vida: la teoría acuña en la vida su forma, se refleja en la actitud de aquel que se somete a su disciplina, en el ethos.
2015
RESUMEN En este trabajo, retomamos el debate sobre ciencia, ideología y verdad mantenido, a través de las páginas de la revista Ciencia Nueva en 1971, entre dos destacados pensadores argentinos, Gregorio Klimovsky y Oscar Varsavsky, que indagan sus alcances y la posibilidad de abrir nuevas discusiones que conserven parte de su legado.
Psicología, ideología y ciencia
siglo veintiuno editores, sa CERRO DEL AGUA 248. MÉXICO 30, OF. siglo veintiuno de españa editores, sa C/PLAZA S. MADÜID 33. ESPAÑA siglo veintiuno argentina editores, sa siglo veintiuno de Colombia, Itda AV. 3o. 17-73 PRIMER PISO. BOGOTA. D.E. COLOMBIA edición al cuidado de amelia rivaud y néslor a. braunstein portada de maría Cristina óseos primera edición, 1975 octava edición, 1982 © siglo XXI editores, s. a. ISBN 968-23-0072-X derechos reservados conforme a la ley impreso y hecho en méxico/printed and made in mexico ÍNDICE PREFACIO, por MARIE LANGER PRÓLOGO PRIMERA PARTE: EL OBJETO DE LA PSICOLOGÍA 1. ¿CÓMO SE CONSTITUYE UNA CIENCIA?, pOT NÉSTOR A. BRAUN-'•'• STEIN 2. ¿QUÉ ENTIENDEN LOS PSICÓLOGOS POR PSICOLOGÍA, pOr NÉS-TOR A. BRAUNSTEIN Análisis crítico de "conciencia", 28; Análisis crítico de "conducta", S6; Reflexiones epistemológicas sobre la psicología académica, 42 3. LA PSICOLOGÍA Y LA TEORÍA PSICO ANALÍTICA, pOT NÉSTOR A. BRAUNSTEIN 4. RELACIONES DEL PSICOANÁLISIS CON LAS DEMÁS CIENCIAS, por NÉSTOR A. BRAUNSTEIN Relaciones del psicoanálisis con la lingüística, 68; Relación del psicoanálisis con el materialismo histórico, 70 SEGUNDA PARTE: LOS MÉTODOS DE LA PSICOLOGÍA 5. INTRODUCCIÓN AL PROBLEMA DE LOS MÉTODOS EN PSICOLO-GÍA, por MARCELO PASTERNAC 107 El proceso científico, 108; La superación de la oposición entre posiciones empiristas e intuicionistas, 120; El lugar del método hipotético-deductivo, 122 6. EL MÉTODO EXPERIMENTAL Y EL MÉTODO CLÍNICO EN PSI-' COLOGÍA, por MARCELO PASTERNAC 127 La observación, 128; Las hipótesis, 132; La experimentación, 137; El método clínico, 146 [vii] liui ÍNDICE 7. EL PROBLEMA DE LA MEDIDA EN PSICOLOGÍA, pOT GLORIA BENEDITO 156 Cuantiticación y ciencia, 156; Cuantificación en psicología, 160: ¿Qué es medir.', 161; ¿Qué son los números?, 162; La regla del isomorfismo, 163; Análisis crítico del problema de la medida en psicología, 164; El uso de modelos y el conocimiento científico, 171; Uso del modelo estadístico en psicología, 172; ¿l'or qué se usa el modelo estadístico en psicología?, 173; ¿Garantiza el modelo estadístico la cientificidad (íe las conclusiones en psicología? Status epistemológico de las mismas, 175 8. EL MÉTODO DE LOS TEST E INVENTARIOS, pOT GIX)RIA BE-NEDITO 179 Breve caracterización de lo que es un test mental, 180; Cualidades de un test mental, 182; Análisis crítico de los test mentales, 185; Utilidad de los test mentales, 195; Inventarios de personalidad, 197 9. EL MÉTODO PSICOANALÍTICO, pOr MARCELO PASTERNAC 201 La ruptura epistemológica en psicoanálisis, 203; El método teórico en psicoanálisis, 211; Procedimientos técnicos en psicoanálisis, 218; Articulación del método teórico y los procedimientos técnicos, 225; El problema del valor científico de la aplicación del psicoanálisis, 228 TERCERA PARTE: LOS MODOS DE EXPLICACIÓN EN PSICOLOGÍA 10. EL PROBLEMA (O EL FALSO PROBLEMA^ DE LA "RELACIÓN DEL SUJETO Y EL OBJETO", pOr NÉSTOR A. BRAUNSTEIN 233 11. CONDUCTISMO, NEOCONDUCTISMO Y GESTALT, pOr FRIDA SAAL 261 Conductismo, 262: Neoconductismo, 267; Teoría de la Gestalt, 270; Los principios fundamentales, 274 12. LA EPISTEMOLOGÍA GENÉTICA DE JEAN PIAGET, pOT FRIDA SAAL 279 Ubicación del proyecto de una episternología genética, 279; Las tres vertientes de la epistemología genética, 280; Apuntes para una crítica, 291; Intentos de ubicar los trabajos de Piaget en una tópica del aparato psíquico, 295 13. ANÁLISIS CRÍTICO DE LA NOCIÓN DE PERSONALIDAD, pOr FRIDA SAAL 299 ÍNDICE ix Prehistoria de la noción de personalidad, 299; La noción de personalidad a través de algunos autores representativos, 301; Freud: descentración de la noción de personalidad, 308 CUARTA PARTE: LAS FUNCIONES DE LA PSICOLOGÍA 14. INTRODUCCIÓN A LA LECTURA DE LA PSICOLOGÍA ACADÉMI-CA, por NÉSTOR A. BRAUNSTEIN 329 15. ANÁLISIS DEL ENCARGO SOCIAL EN CADA RAMA DE LA PSI-COLOGÍA; LA PSICOLOGÍA SOCIAL, pOr NÉSTOR A. BRAUNSTEIN 361 16. EL ENCARGO SOCIAL Y LAS PREMISAS OPERANTES EN LA PSI-COLOGÍA CLÍNICA, por NÉSTOR A. BRAUNSTEIN 385 17. JtOL DEL PSICÓLOGO: ROL ASIGNADO, ROL ASUMIDO Y ROL POSIBLE, por GLORIA BENEDITO 403 I. Rol asignado y rol asumido, 404; ii. Posibilidades para una praxis diferente o rol posible, 415 NÉSTOR BRAUNSTEIN, MARCELO PASTERNAC, GLORIA BENEDITO, FRIDA SAAL Córdoba, diciembre de 1974 PRIMERA PARTE
Tensiones y debates sobre Ciencia e ideología en Ciencia Nueva
2017
En este trabajo nos proponemos reponer los debates que se publican en la revista Ciencia Nueva (1970-1975), fundada y dirigida por Ricardo Ferraro y luego recopilados en el libro Ciencia e Ideología. Aportes polémicos (1975) sobre la posibilidad de una ciencia objetiva y las condiciones que debe cumplir la misma para poder dar cuenta de la realidad. Nos proponemos revisar las intervenciones de los intelectuales (tanto científicos como filósofos) para mapear las posiciones que toman en el debate sobre el rol de las actividades científicas y tecnológicas en el marco de las sociedades latinoamericanas. Consideramos que, haciendo juego con el proceso de radicalización de los sectores medios e intelectuales desde mediados de la década de los sesenta, el campo científico (incluyendo en ella a las ciencias sociales como a las ciencias exactas) sufre un proceso de politización creciente, que lleva a los científicos a reflexionar sobre dimensiones políticas de la práctica científica que ante...
La educación, entre la ciencia y la ideología
os escritos sobre la educación podrían comenzar con las preguntas: ¿De qué manera puedo saber? ¿Se puede conocer lo que las cosas son? ¿Saber para qué? Las respuestas serían innumerables conforme al pluralismo existente.