“Patriotismo 'sano ' o internacionalismo proletario: Ugarte, Justo y La Vanguardia”1 (original) (raw)

Una convivencia dificil. Manuel Ugarte entre el modernismo latinoamericano y el socialismo.

EI proceso de formaci6n de un campo intelectual en Argentina durante la primera decada del siglo XX, en el marco mas amplio de eclosión de la modernidad en America Latina, no estuvo exento de tensiones y desplazamientos. En la trayectoria político-intelectual de Manuel Ugarte, el cruce entre mundos no totalmente coincidentes como el del modernismo latinoamericano, la generación literaria del '900 y el socialismo es ejemplo de ello. Este articulo plantea que en la incómoda relación mantenida por Ugarte con el Partido Socialista puede descubrirse la huella del conflicto entre dos lugares divergentes de enunciación y legitimación del discurso politico. Por un lado, el del escritor moderno como portavoz de las masas. Por el otro, el de miembro de un partido que se instituye como la organizaci6n representativa, colectivamente, de los intereses de los trabajadores.

De la «Patria Grande» a la «Madre Patria»: Manuel Ugarte y el hispanoamericanismo español (1900-1930)

Revista de Indias, 2014

El objetivo de este artículo es la revisión de una figura capital en el antiimperialismo latinoamericano, Manuel Baldomero Ugarte, a través de sus colaboraciones con el hispanoamericanismo de comienzos del XX. Partiendo de un análisis sobre la marginación sufrida por el intelectual y su obra durante décadas, centraremos el trabajo en sus aportes a tres de las principales revistas hispanoamericanistas de la época –La Rábida, Unión Ibero-Americana y Cultura Hispanoamericana– a fin de observar los puntos de confluencia entre este movimiento y el erudito argentino.

De líder del antiimperialismo latinoamericano a “figurón”: una relectura de la condición marginal de Manuel Ugarte en los años treinta

Estudios de Filosofía Práctica e Historia de las Ideas, 2013

Este trabajo tiene por objeto analizar el proceso de creciente marginalización que experimentó la figura de Manuel Ugarte (1875–1951) hacia los años treinta del pasado siglo. Hasta entonces, y desde su despertar a la vida pública a fines del siglo XIX, este intelectual había ocupado un lugar central en el escenario político–cultural latinoamericano en virtud, por un lado, de su participación en los círculos literarios vinculados al modernismo latinoamericano. Por otro, como corolario de su campaña antiimperialista y latinoamericanista emprendida hacia comienzos de siglo que lo convirtió, en los años veinte, en un referente indiscutido del antiimperialismo impulsado entonces por intelectuales y juventudes latinoamericanas. No obstante, en la siguiente década, el prestigio de Ugarte inició un férreo declive que se correspondió con el progresivo aislamiento de su figura del mundo político–cultural latinoamericano. De ese lugar marginal habría de rescatarlo, posteriormente, un sector de la izquierda nacional como precursor del “socialismo nacional”.

Manuel Ugarte y la Gran Guerra. Neutralidad no germanófila o ¨fobia estadounidense¨.doc

El rol de los intelectuales argentinos en los primeros años del siglo XX ha merecido una gran cantidad de investigaciones, publicaciones, debates y análisis. Como formadores de opinión, a través de sus artículos, libros y todo tipo de obras escritas, estos protagonistas de la cultura argentina han marcado el sendero de los distintos puntos de vista que el heterogéneo campo de la política, la cultura y la sociedad argentina ha tenido. La Primera Guerra Mundial atravesó las posiciones de estos intelectuales, los enfrentó, los separó, los unió, la Gran Guerra tuvo consecuencias de orden económico, social, político y dentro de todos esos ejes también se encuentra el campo intelectual. Desde el inicio del conflicto, el debate fue intenso y la opinión pública participó de él a través de posicionamientos ideológicos que giraron en torno a la defensa de la neutralidad o el apoyo a una u otra causa. 141 | P a g e Ante hechos detonantes que ofrece el año 1917, la opinión pública se polarizó entre los partidarios de los aliados – proclives a la ruptura de relaciones diplomáticas con los Imperios Centrales- y los partidarios del mantenimiento de una estricta neutralidad, posición adoptada por el gobierno argentino. En esa polarización los pro alemanes se cobijaron bajo la voz de la neutralidad, logrando que todo ese campo quedara a merced de ser teñido de germanófilo. Quedaron entonces invisibilizadas las voces de los neutralistas no germanófilos y en estas líneas se identifica a Manuel Ugarte como uno de ellos. En este artículo intentamos explicar que la postura en pos de la neutralidad en Manuel Ugarte durante la Gran Guerra no se debía a una simpatía por los germanófilos sino por una auténtica preocupación por el accionar de las naciones aliadas. Como fue descripto por él mismo, la primera guerra mundial se trató del “El huracán imperialista más formidable que haya registrado la historia” Para Ugarte la patria no empieza ni termina en los contornos limítrofes y políticos que se establecen en mapas que han surgido al calor de la conformación de los estados nacionales, ¨la enfermedad del continente ha consistido en confundir los planos en que se mueven las cosas (…) Iberoamérica se dejó enardecer por consideraciones de ética y de política interior que le inyectaba uno de los bandos en lucha¨. Palabras Claves: Manuel Ugarte – Gran Guerra – Latinoamericanismo Publicado en Everba, revista de estudios de la cultura Buenos Aires-Berkeley | ISSN: 1668-1002 Janeiro / January / Enero 2018

El intelectualismo en la caracterización sociológica de Manuel Ugarte sobre América Latina

Araucaria, 2007

Este trabajo analiza el sentido intelectualista de la produccion literaria modernista de Latinoamerica. Dicho enfoque es revisado en la obra del escritor argentino Manuel Ugarte (1875-1951) El porvenir de America Latina (1910). Nuestra lectura ofrece algunas lineas para la discriminacion de las diversas fuentes ideologicas del intelectualismo en el “americanismo literario”. Consideramos en tal sentido la perspectiva historicista con la que Ugarte describe la composicion social de America Latina.

Auralidad e interculturalidad en la Vanguardia Nicaragüense

Trans: Revista Transcultural de Música, 2021

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