A Few Thoughts on the Influence of Classical and Byzantine Poetry on the Profane Poems of Ioannes Mauropous (original) (raw)
Related papers
2024
Since the days of Reinhold Merkelbach and Ludwig Koenen, a steadily growing circle of scholars has taught us to look out for Egyptian backgrounds in Ptolemaic court poetry, most notably Susan in her stunning book Seeing Double. While there may still be debate as to the actual pervasiveness of intercultural poetics, we should be on our guard even when reading Hellenistic poetry that seems, at first glance, indisputably Greek. In what follows, I present just one little case: Ξεῖνος Ἀταρνείτης τις ἀνείρετο Πιττακὸν οὕτω τὸν Μυτιληναῖον, παῖδα τὸν Ὑρράδιον· 'ἄττα γέρον, δοιός με καλεῖ γάμος· ἡ μία μὲν δή νύμφη καὶ πλούτῳ καὶ γενεῇ κατ' ἐμέ, 5 ἡ δ' ἑτέρη προβέβηκε. τί λώϊον; εἰ δ' ἄγε σύμ μοι βούλευσον, ποτέρην εἰς ὑμέναιον ἄγω.' εἶπεν· ὁ δὲ σκίπωνα γεροντικὸν ὅπλον ἀείρας· 'ἠνίδε κεῖνοί σοι πᾶν ἐρέουσιν ἔπος. ' οἱ δ' ἄρ' ὑπὸ πληγῇσι θοὰς βέμβικας ἔχοντες 10 ἔστρεφον εὐρείῃ παῖδες ἐνὶ τριόδῳ. 'κείνων ἔρχεο', φησί, 'μετ' ἴχνια.' χὠ μὲν ἐπέστη πλησίον· οἱ δ' ἔλεγον· 'τὴν κατὰ σαυτὸν ἔλα.' ταῦτ' ἀίων ὁ ξεῖνος ἐφείσατο μείζονος οἴκου δράξασθαι, παίδων κληδόνα συνθέμενος. 15 τὴν δ' ὀλίγην ὡς κεῖνος ἐς οἰκίον ἤγετο νύμφην, οὕτω καὶ σύ, Δίων, τὴν κατὰ σαυτὸν ἔλα.
Neos Paidagogos online, 2023
Αυτό το άρθρο αναλύει τα προβλήματα που αντιμετωπίζουν οι ενήλικες με δυσλεξία στις σχολικές τους προσπάθειες, εξετάζοντας τα εμπόδια που αντιμετωπίζουν. Τα προβλήματα αυτά περιλαμβάνουν ζητήματα γραπτής έκφρασης, κατανόησης κειμένου και επεξεργασίας πληροφοριών. Το άρθρο εξετάζει επίσης πώς αυτές οι δυσκολίες επηρεάζουν αρνητικά την ακαδημαϊκή επιτυχία και την προσωπική ανάπτυξη. Οι ενήλικες που εισέρχονται στην αγορά εργασίας συχνά προσκρούουν σε εμπόδια που τους εμποδίζουν να επιτύχουν στη σταδιοδρομία τους. Οι ενήλικες με δυσλεξία αντιμετωπίζουν ποικίλους περιορισμούς, από την αναζήτηση εργασίας έως την επικοινωνία στην εργασία. Αυτό το άρθρο διερευνά τις επιπτώσεις αυτών των εμποδίων τονίζοντας την αξία της δημιουργίας χώρων εργασίας χωρίς αποκλεισμούς και της παροχής διευκολύνσεων. Το συμπέρασμα αυτού του άρθρου υπογραμμίζει την ανάγκη αντιμετώπισης των συνεχιζόμενων δυσκολιών που αντιμετωπίζουν τα άτομα με δυσλεξία σε πολλές πτυχές της ζωής τους . Η κοινωνία μπορεί να δημιουργήσει ένα περιβάλλον όπου τα άτομα με δυσλεξία μπορούν να επιτύχουν στο σχολείο, στην εργασία και στις κοινωνικές σχέσεις μέσω εκστρατειών για περισσότερη ευαισθητοποίηση, κυβερνητικών μεταρρυθμίσεων και εκπαιδευτικών προσπαθειών.
In L. James, O. Nicholson, and R. Scott (eds.), After the Text: Byzantine Enquiries in Honour of Margaret Mullett (Routledge) 147-166, 2022
Mt Athos, Μονὴ Παντοκράτορος 120 (= Lambros 1154) is a composite manuscript book of three independent units, all written on paper. Folios 1r-32v date to the 15th century and contain three Discourses by Anastasios Sinaites; 1 folios 33r-52v date to the 18th century and preserve an anonymous late Byzantine epistolary manual titled Χαρακτῆρες ἐπιστολῶν διάφοροι, with 38 texts but its end missing; 2 and folios 53r-84v were written in the 16th(?) century by a dedicated but not very learned scribe. 3 It is this third part, which interests us here, as it contains a fragmented (both its end and beginning are missing), but intriguing collection of texts, almost all of which remain unpublished and have thus attracted virtually no attention in modern scholarship. Here is a list of the contents of folios 53r-84v (the ms. is abbreviated as P and, for all citations, the awkward grammar and orthography of the scribe are retained; corrections and notes to the text are placed in square brackets): A f. 53r-4r: The end of an unedited set of brief Questions and Answers, eight of which are preserved; their subject is theological in content, and rudimentary in nature: e.g. "-How many are the gates to Paradise?-Seven: (1) baptism; (2) repentance; (3) charity …" etc. or "-Who hymned God before the angels were created?-The Ages". The first two couplets paraphrase lines 577-86 from the popular homily On Christ's Incarnation by Severianos of Gabala (CPG 4204; BHG 1910k), usually attributed to Ioannes Chrysostomos in Byzantine mss. 4 Inc.: ἐρώτησις: Πῶς λαμβάνεται ὁ Χριστὸς πρωτότοκος ἐκ τῶν νεκρῶν; Des.: Ἀπόκρισις: αἱ [sic] αἰῶνες. B ff. 54r-61v: An epistolary manual, titled Ἔκδωσες 5 [i.e. ἐκδόσεις] διάφορες συντεθέντες [sic] ἐν τῇ παρούσῃ πηξίδι [πυξίδι], marked as a new section by a decorative divider. The manual contains the following texts: 11 Τῇ βασιλίσσῃ μοναχῇ κυρᾷ An unedited letter to Eirene Doukaina (and an Êthopoiia in verse by her son for his father)*