Ånd og vitenskap. En kritisk undersøkelse av Rudolf Steiners antroposofi (original) (raw)
Når man nærmer seg spørsmål om ting som vanligvis regnes som å tilhøre religionens område, og dette på en måte som fortrinnsvis er vitenskapelig, nærmer man seg noe som kan kalles en kulturens skygge-side. En fri intellektuell tilnærming til det åndelige er nemlig noe som i lang tid har blitt avvist både fra offisielt kirkelig hold, så vel som fra vitenskapen generelt. Nyere forskning på esoterikkens historie har vist at strukturelt sett så finner man igjen de samme formene for gjendrivelse av esoterikere, kjettere, osv., innenfor kirketradisjonen, som man finner innenfor vitenskapens kritikk av nyreligiøsitet i den senere tid. Gjendrivelsene er som regel preget mer av retorikk enn argumentasjon. Religionen og vitenskapen danner altså på dette feltet en allianse, i det minste i den vestlige verden, som grunnleggende sett har en felles identitet gjennom det at de skiller ut og undertrykker det esoteriske. Uten å forsone denne splittelsen tror jeg ikke mennesket vil kunne komme fullt og helt til seg selv som et vesen som vil vite, altså et vesen som driver vitenskap på et fritt grunnlag. Denne boken er et forsøk på å bidra til denne forsoningen
Related papers
Wittgenstein og tradisjonell Kunstfilosofi
Slagmark-Tidsskrift for idéhistorie, 2003
Hvor finner vi Wittgensteins kunstfilosofi? I de fleste tilfeller byr det ikke på problemer å avgrense hva en filosof har sagt om kunstfilosofiske spørsmål, selv om det ikke alltid er like lett å fortolke uttalelsene. Som regel er det tilstrekkelig å ta for seg de publiserte og upubliserte skrifter om emnet fra forfatterens hånd. I Wittgensteins tilfelle slipper man ikke så lett. Han har ikke etterlatt seg noe manuskript som kan sies å vaere en selvstendig og sammenhengende behandling av kunstfilosofiske problemer. Det betyr likevel ikke at slike spørsmål ikke opptok ham. Han snakket hyppig med sine venner om musikk og andre kunstarter. Det har vi godt belegg for. Dessuten foreleste han om estetiske emner ved to anledninger. 1 I Filosofiske undersøkelser og andre senfilosofiske arbeider griper han fra tid til annen til eksempler fra det estetiske erfaringsområdet for å belyse problemer av ulike slag i sin generelle filosofi. Det han selv har skrevet om estetiske problemer finnes i første rekke i denne formen, spredt rundt omkring i hele hans filosofiske forfatterskap. I hovedsak dreier det seg om eksempler på bruk av språket i estetiske sammenhenger hvor de ledsagende kommentarene er bestemt av den overordnede og ikke-estetiske problemstillingen. Analogien mellom det å forstå et utsagn og det å forstå et kunstverk er uten tvil det mest kjente av dem. I tillegg til dette finnes det også et betydelig antall mer eller mindre isolerte bemerkninger om kunst og estetisk erfaring i hans filosofiske forfatterskap. En stor del av dem er samlet av Georg Henrik von Wright i Vermischte Bemerkungen. 2 Det er således ingen mangel på kildemateriale dersom man ønsker å gi en
Nature as practice: nature in recent Norwegian anthropological theory The article provides a framework for this issue of NAT by outlining recent theoretical approaches to environmental anthropology. The 'performative turn' in studies of nature is often associated with material-semiotics. We instead approach the term through a comparison with phenomenological and 'actor-network' theories. We argue that these different, though related approaches, brings to our attention the embodied quality of nature. That is, nature is brought into being through interaction between human and non-human agents. In other words, we aim to tease out the nuances of recent anthropological nature practices, broadly categorized as phenomenological and material-semiotic, while we insist on an anthropological broadening on what should actually be labeled nature practices.
2006
Welche Herausforderungen erwarten deutschsprachige Fachkräfte bei der Annahme von Lehraufträgen an Universitäten ehemals staatssozialistischer Länder? Wie verhalten sich die dortigen Studierenden und wie reagieren sie auf ausländische Gäste? Welche Tipps können ehemalige oder derzeitige Lektoren in Osteuropa künftigen Gastdozenten an geisteswissenschaftlichen Lehrstühlen in Transformationsstaaten mit auf den Weg geben? Dieser zweite Band eines von der Robert Bosch Stiftung und dem Deutschen Akademischen Austausch Dienst (DAAD) geförderten Projektes konzentriert sich auf spezifische Probleme des Unterrichts an philologischen und geschichtswissenschaftlichen Fakultäten in jungen Demokratien. 17 Germanisten und Historiker reflektieren Lehrerfahrungen aus Osteuropa. INHALT: Gregor Berghorn: Zum Geleit - Andreas Umland: Vorwort: Zum Fortgang des Projektes «Hochschullehre in Osteuropa» - Thomas Keith: Gastlektorinnen und -lektoren in Osteuropa: Unterrichten gegen Hindernisse - Joachim Rogall: Zwischen Bimber und Ritterschlachten: Als Stipendiat des DAAD und der polnischen Akademie der Wissenschaften in Polen Anfang der 80er-Jahre - ein Zeitbild - Matthias Bürgel: Zur Situation der Germanistik in Russland oder: Wer kann Dornröschen aus dem Schlaf erwecken? - Andreas Decker: Jenseits von Goethe und Schiller: Germanistik in Russland aus der Sicht eines deutschen Gastes - Marion Scull: Wo man noch wirklich staunen kann: Kulturvermittlung in Tatarstan - Nicole Stirnberg: Literaturgeschichte als Herausforderung: Schwierigkeiten und Lösungsansätze bei Vorlesungen zur Literaturgeschichte in der Republik Moldau - Antje Kirchhof: Deutsche Literatur in Kiew unterrichten: Studierende, Lehrstuhl und Boschlektorin - unvereinbare Ansprüche - Torsten Szobries: Textproduktion und -rezeption an der postsowjetischen Hochschule: Erfahrungen aus der Germanistik in Kasachstan - Dietmar Wulff: Wissenschafts- und Hochschulkultur in Russland am Beispiel der Geschichtswissenschaften - Karsten Brüggemann: Geschichte erleben und Geschichte lehren in Narva: Eindrücke von der neuen Ostgrenze Europas - Anuschka Tischer: Die akademische Geschichtswissenschaft in Lettland: Ein Erfahrungsbericht - Christian Rohr: Europäisches Mittelalter in Sibirien: Erfahrungen im Zuge einer Gastvorlesung in Novosibirsk - Jocasta Gardner: Geschichtsunterricht in Albanien - Christine Teichmann: Auf dem Weg nach Bologna: Osteuropäische Lehrerfahrungen aus der Perspektive der Hochschulforschung - Tim Peters: «Ostblock» ade? - Das (Hochschul-)Abenteuer Osteuropa.
Der Andere als biographiertes Subjekt. Überlegungen zur Biographik Jean-Paul Sartre
SYN , 2011
D ie "biographische D esillusion" steht am B eginn des OE uvres von Jean-Paul S artre. In sein em E rstlin gsrom an La N ausée lässt S artre sein en Protagon isten A n toin e R oqu en tin dessen scheiterndes biographisches V orhaben über einen fiktiven Politiker des 18. Jahrhunderts, den "M arquis de R ollebon" resüm ieren: Ja gut: er hat das alles tun kön n en , aber es ist n icht bew iesen : ich fan ge an zu glauben, daß m an n ie etw as bew eisen kan n. D as sin d redliche H ypothesen, die den T atsachen gerech t w erden : aber ich füh le genau, daß sie von m ir kom m en , daß sie gan z ein fach ein e A rt sin d, m ein e K en n tn isse zusam m en zufassen. K ein e A ufklärun g kom m t von R ollebon selbst. L an gsam , träge, un w illig fügen sich die T atsachen in die stren ge O rdn un g, die ich ih nen geben w ill: aber diese bleibt ihn en äußerlich. Ich habe den Eindruck, eine reine Phantasiearbeit zu m achen. 1 1
Tidsskrift for Den norske legeforening, 2009
Hva er «original» vitenskap?1009 Medisinsk forskning frembringer en stor mengde data, men altfor sjelden forekommer det genuint nye innsikter. For å unngå at forskningen bare reproduserer seg selv, bør både planlegging, innsamling og tolking av data ledsages av teoretisk refleksjon. Original viten frembringes først ved analyser som er tilstrekkelig adekvate, presise og dype.
Loading Preview
Sorry, preview is currently unavailable. You can download the paper by clicking the button above.