Historia litúrgica del templo cristiano (original) (raw)
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"Simbología teológica del templo cristiano"
"Simbología teológica del templo cristiano", 2022
La teofanía es el punto de partida de la experiencia religiosa de todos los pueblos que han basado su cultura en la creencia en las divinidades. La teofanía, como irrupción de lo extra mundano -divino- en el mundo del hombre, origina la experiencia totalmente distinta a toda otra, que a su vez da origen a diversos símbolos con que el hombre relaciona dicha particular vivencia antropológica. Estos símbolos se derivan unos de otros, con una lógica intrínseca que ha de ser mostrada desde su mismo origen, y luego podrá verse plasmada en la formación de cada una de las manifestaciones de religiosidad de las distintas culturas. Un lugar común a todas ellas es el espacio de culto, que llamamos ‘templo’. En el presente trabajo se buscará descubrir los símbolos sagrados presentes en el espacio arquitectónico del templo, así como en la decoración de los mismos, no exclusivamente, pero sí especialmente en ámbito cristiano.
Notas para la historia contemporánea del liturgical space
Revista Latinoamericana de Estudios Avanzados, 2020
This paper attempts to approach the contributions to the concept of liturgical space, a typically contemporary scientific category, coming from Anglo-Saxon authors in the 20th century. We will focus, on the one hand, on two British authors and two of their works: Peter Hammond with Liturgy and Architecture (1960) and John Gordon Davies with The Secular Use of Church Building (1968); on the other hand, we will talk about the American journal Orate Fratres and the Ecumenical Movement in the United States. Among English-speaking authors in the last century, the idea of the church-building was radically raised, no longer as a "sacred" object, but from a fundamentally liturgical-celebrative and social point of view. At the same time, we have noted in this cultural sphere a flow of ideas coming from the Reformed and Anglican world towards Catholic theology, to a great extent favored by ecumenical dialogue.
HISTORIA DE LA IGLESIA ANTIGUA
La noción "eclesiológica" que separó católicos y donatistas; fue heredada sobre todo de Tertuliano y la concepción africana de una iglesia entendida como "comunidad martirial", aunada a la tradición sobre "la naturaleza espiritual de la Iglesia" y "la exigencia de santidad de los miembros, anticipación del fin inminente"; tal eclesiología conducía a la consecuente necesidad de separación entre la iglesia y el poder terrenal, por cuya persecución se constituía la "iglesia de mártires". Cipriano había igualmente insistido en "la integridad y pureza de la Iglesia". Para el donatismo si la iglesia es "Iglesia de los puros", el Bautismo y cualquier otro sacramento administrado por un traditor (los católicos) no tiene ninguna validez, por tanto el católico que quisiera pertenecer a la iglesia donatista debe ser rebautizado.
BREVE HISTORIA DE LA IGLESIA LUTERANA
Alemania, 31 de Octubre del año 1517, un monje agustino, clava 95 Tesis teológicas y filosóficas contra el abuso en la venta de indulgencias plenarias sobre la puerta de la iglesia de Wittenberg. En un abrir y cerrar de ojos, haciendo uso de la creciente influencia de la imprenta se las convierte en cientos de copias, las cuales en cuestión de días, se leen por toda Europa. ¿Qué pudo significar esto? Pues, en un principio nada más que una simple anécdota… pero en poco tiempo, se convertiría en el puntapié inicial del movimiento que cambiaría el mundo para siempre: la REFORMA PROTESTANTE DEL SIGLO XVI.
Arquitectura cristiana y liturgia
Arquitectura cristiana y liturgia: reflexiones en torno a la interpretación funcional de los espacios CRISTINA GODOY FERNANDEZ ' El interés por la interpretación de la funcionalidad litúrgica de los distintos ámbitos de los prinneros edificios de culto cristiano nace ya con la misma arqueología cristiana, cuando, en el siglo pasado, de la mano de Giuseppe Mardi y Giovanni Battista de Rossi, empezaron a exhumarse y a restaurarse los primeros restos de los antiguos templos cristianos '.