Entretien : Chaosmose, vers une nouvelle sensibilité (original) (raw)

La « nouvelle sensibilité » en quête d’une autre Révolution tranquille

Bulletin d'histoire politique, 2010

Tous droits réservés © Association québécoise d'histoire politique; VLB Éditeur, 2010 Ce document est protégé par la loi sur le droit d'auteur. L'utilisation des services d'Érudit (y compris la reproduction) est assujettie à sa politique d'utilisation que vous pouvez consulter en ligne. https://apropos.erudit.org/fr/usagers/politique-dutilisation/ Cet article est diffusé et préservé par Érudit. Érudit est un consortium interuniversitaire sans but lucratif composé de l'

De la sensibilité dans l’échange : entretien, empathie et malaise

Sciences de la Société, 2014

The basis for this article is a series of interviews with stakeholders of HidroAysén, a hydroelectric project in Patagonia, a region of Chile. Originally, these interviews were conceived as a data collection tool. However, rethinking the interview format as a particular communication situation distances the field experience from being seen as a verification procedure in the exclusive sake of accumulating empirical data. The researcher’s reflexivity is, therefore, highlighted. The exchange situation changes from a traditional researcher-interviewee setting into a researcher-recruiter setting, where stakeholders look for ways to convince the researcher. At the same time, the researcher also invests himself on the social exchange. This article questions the possibility of the researcher’s multiple commitments on the field experience.

Ulysse, de Joyce: Une logique de la sensation

Nuit blanche, 2006

Imaginons Philippe Sollers, dos au Mur des lamentations, kippa sur la tête, en train de lire Finnegans Wake, de James Joyce. S'agit-il simplement d'un petit spectacle à guichets fermés ou d'une pensée de l'Église, laquelle-Jacques Lacan l'a fort bien montré-repose ...

Poïésis : entre la raison et la sensibilité. Les nouveaux médiums de l’art

(Peer-reviewed Journal) French Journal for Media Research, 2017

This article deals with the material reproduction and the technology in the process of adaptation, while relating to politics, culture and economy according to Jürgen Habermas in a rationalized practice of communication. More, the participation of the artist in his or her sensible representations regarding the approach of reason through new mediums of art. Résumé: L’article traite de la reproduction matérielle et de la technologie dans le processus d’adaptation, en ce qui concerne les relations politiques, culturelles et économiques selon Jürgen Habermas dans une pratique rationnelle de communication, ainsi que de la participation de l’artiste par ses représentations sensibles et son approche de la raison par l’entremise des nouveaux médiums de l’art. Cite as: Wagner, Christiane. 2017. “Poïésis: entre la raison et la sensibilité. Les nouveaux médiums de l’art” [Poïésis: between reason and sensibility. The new mediums of art]. Paper presented at the Third ISA World Forum Vienna and published in Mises en scène du politique contemporain Theatricalization of the Contemporary Politics, French Journal for Media Research, (November): 17 – 40.

Nouvelles aventures de Néos, Arché et Chaos (paru mai 2018)

Nouveaux mondes, nouveaux romans? Actes du XLe Congrès de la Société française de littérature générale et comparée, pour la “Bibliothèque comparatiste”., 2018

Résumé Le roman est un genre dont toute définition, même très large et rudimentaire, engendre des exceptions. Son expansion universelle à partir du XIX e siècle va de pair avec un jeu de temporalités historiques, stylistiques et structurales, dans lequel la novation prend souvent la forme d'une référence métalittéraire à des formes anciennes dans la matière même du texte, ou encore une synchronie formelle, postmoderne ou postcoloniale transpose narrativement en chaos ou en anomie la coexistence, polémique mais complice, de la fragmentation et de l'uniformisation imposées par la mondialisation et les résistances à celles-ci. Summary Any definition, however open and minimalist of the novel generates exceptions. Its worldwide expansion from the 19 th century onwards goes hand in hand with historical, stylistic and structural time games in which innovation will often take the form of metaliterary reference to older forms in the material concreteness of the text. Or it can manifest itself as a formal, postmodern or postcolonial synchronicity that transposes narratively into a chaos or anomy the agonistic but complicit coexistence of fragmentation and uniformization imposed by globalization and resistance to it.

L'analyse des sensations (nouvelle traduction d'Eric Loonis)

2022

Ouvrage de Ernst Mach, nouvelle traduction d'Eric Loonis. Un livre éclairant pour comprendre les relations entre le monde, le corps et le psychisme. Dans ce magnifique ouvrage du début du XXe siècle, Ernst Mach, physicien, physiologiste, philosophe et épistémologue, posait les bases des liens mutuels entre le physique et le psychique, leur médiateur étant les sensations. Mach s’efforce d’emblée d’éliminer de ses analyses les éléments métaphysiques superflus. Pour lui il n’y a pas de différence essentielle entre le physique et le psychique, si l’on considère les processus physiques nerveux qui les relient. Ainsi, pour Mach, le monde se compose uniquement de nos sensations et, l’auteur le souligne bien, nous n’avons connaissance que de nos sensations. Pour autant, l’auteur considère que le monde-rêve des idéalistes n’a pas de sens en science. Mach sort ainsi du solipsisme en posant la connexion essentielle entre les éléments du monde, du corps et du psychisme au travers des sensations, comme unité mentale idéale et non réelle. Au passage, Mach règle son compte à l’ego, qui doit être abandonné, car il reste une illusion source d’erreur en science. Il n’y a pas d’ego, pas plus qu’il n’y a de dualisme physique-psychique, avec son illusoire et hypothétique point de jonction entre l’âme et le corps. Mach se situe bien plutôt dans un parallélisme complet du physique et du psychique. Il n’y a pas de coupure entre le psychique et le physique, pas de dedans et de dehors, pas de « sensation » à laquelle corresponde une « chose » extérieure, différente de la sensation. Il n’y a qu’un seul type d’éléments à partir duquel ces supposés intérieur et extérieur sont formés, – des éléments qui sont eux-mêmes dedans ou dehors, selon l’aspect sous lequel on les considère. Le monde des sensations appartient à la fois au domaine physique et au domaine psychique. Notre corps, comme tout autre, fait partie du monde des sens ; la frontière entre le physique et le psychique est uniquement pratique et conventionnelle. Abordant tour à tour les questions épistémologiques, de causalité et de téléologie, Mach analyse les sensations visuelles, sonores, d’espace et de temps. Il approfondit aussi sa pensée dans des considérations poussées sur les liens entre les buts du biologique appliqués à l’espace, les relations entre le visuel et le psychisme, les sensations, la mémoire et les associations mentales, la volonté. Ernst Mach annonce ainsi la modernité de la science. Son livre est écrit d’une façon pratiquement intimiste, livrant au lecteur, en direct, les décours de la pensée d’un grand scientifique, avec ses certitudes, ses doutes, ses succès comme ses erreurs, le tout agrémenté d’anecdotes personnelles. Un livre qui a inspiré le non moins grand Einstein dans le développement de sa théorie de la relativité, dans les relations entre espace et matière. Car comme Einstein, Ernst Mach fait partie de ces géants sur les épaules desquels nous avons plaisir à nous jucher pour voir le monde plus loin, encore plus loin… Biographie de l'auteur : Ernst Mach (1838-1916) était physicien et épistémologue. Il a étudié les mathématiques, la physique et la philosophie. Ses travaux portèrent sur l’effet Doppler, l’optique et l’acoustique. Il s’intéressait aussi à la physiologie des perceptions sensorielles. Mach est notamment connu pour ses études sur la lumière et les vitesses supersoniques. Le « nombre de Mach » sert désormais à exprimer la vitesse d’un avion supersonique. À partir de ses travaux sur les sensations, Mach a exposé un principe important (le principe de Mach) qui allait aider Einstein à élaborer sa théorie de la relativité générale. L’idée de Mach a influencé Einstein dans son idée que la matière engendre par nature l'espace qui est autour d'elle, et qu’un espace vide de matière n'existe pas.

La signification du chaos déterministe, facteur de philosophie renouvelée de la nature

2018

A la base de la quintessence du chaos dynamique, se trouve l’etude approfondie des systemes dynamiques, systemes dont l’evolution temporelle est decrite par un nombre fini d’equations deterministes. Plus precisement, le chaos dynamique possede sa source formelle dans la propriete de non-integrabilite de ces systemes. Des lors, sa signification profonde trouve un fondement dans son essence mathematique. Partant, l’article presente une analyse de la signification du chaos qui permet d’instruire et structurer trois differents niveaux : (1) une simple limite de predictibilite definit un premier niveau, celui d’une impredictibilite pratique, a defaut d’analyses complementaires; (2) une propriete interne a un systeme dynamique, dument etablie et conduisant a un comportement chaotique, definit un niveau superieur, celui d’une imprevisibilite signant un comportement particulier du systeme ; (3) cette propriete interne au systeme est verifiee dans le reel represente par le systeme, l’imprevi...