Dámaso y los paganos de Roma. Problemática en torno a la coyuntura (original) (raw)
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Dión y Filostrato polémica con Homero
15. Cuentan que Homero, obligado por la necesidad, estuvo mendigando por la Hélade. Y piensan que es imposible que un hombre en tal situación no propale embustes para deleite de quienes recibía dádivas (…). 24. después de que Homero decidió contar la guerra de los griegos contra los troyanos, no comenzó de forma rectilínea desde el principio, sino allí donde le deparó el azar, y este mismo comportamiento lo observan los mentirosos: tuercen y retuercen los argumentos y no quieren exponer nada ordenadamente, porque de esta manera no son descubiertos tan fácilmente (…).
La Dominica Potestas en Roma y su proyección actual
2013
El texto desarrollado esta dividido en dos partes, la primera referida a la Dominica Potestas en Roma y la segunda etapa es atinente a la Dominica Potestas y su Proyeccion Actual, en la cual se exterioriza la abolicion de la esclavitud en la Argentina y su ilicitud, a traves de la trata de personas la cual se configura por diversas manifestaciones, producidas por hechos a nivel laboral, sexual, religiosos, extraccion de organos, entre otros. Abstract The text is divided into two parts, the first referring to the Dominica potestas in Rome and the second stage is with regard to the Dominica potestas and its current projection, in which externalises the abolition of slavery in Argentina and its illegality, through trafficking of people, which is configured by various manifestations, produced by facts in the workplace, sexual, religious, removal of organs, among others. Key words: Slavery; Freedom; Abolish; Subjugation; Republic; Life; Death.
POMPEYO MAGNO Y LOS HISPANOS. LA CONCESIÓN DE LA CIUDADANÍA ROMANA
El convulso siglo I a. C. trajo consigo un importante aumento del poder de los generales romanos. Su deseo por lograr la gloria en el combate no les impedía la ambición de lograr una gran influencia sobre los indígenas que habitaban los territorios conquistados. Para ello, destacados hombres de armas como Pompeyo Magno no dudaron en otorgar la ciudadanía romana a destacados hispanos para que le ayudaran a mantener el control de la península.
Sobre els moriscos: un estat de la qüestió
1993
Sobre els mOrISCos: un estat de la qüestió per Dolors Bramon * L' any 1492 passava a mans cristianes l'únic estat de la península que restava governat per 1'islam des del segle XIII. Ultra el fet polític i les seves immediates conseqüencies per els andalusins de Granada, la conquesta d'aquest regne fou el detonant d'un enduriment de les relacions entre les autoritats cristianes i la resta de musulmans que vivien en terres hispaniques. El romanent mudejar tenia dret a practicar 1'islam i a regir-se internament segons les seves institucions, pero la campanya de conversions al cristianisme, promoguda de seguida a Granada, culmina amb els batejos for<;:osos decretats el 1500-1502 per als de la corona de Castella i el 1525-1526 per als de la catalano-aragonesa. El bateig era quelcom més que un acte de litúrgia cristiana, perque canviava radicalment la condició jurídica dels afectats, considerats des de llavors com a cristians. Pero els «cristians nous de moro» no foren uns cristians com els altres: alguns no se'n sentien; altres, si ho intentaren, no reeixiren a ser tinguts com a tals; i aquesta contradicció dona lloc al problema morisco EIs descendents dels musulmans andalusins, transformats en mudejars en perdre el poder polític i en moriscos un cop batejats, potser haurien sigut un grup més dins de la societat espanyola (i fins i tot de la musulmana) si no n'haguessin estat foragitats com a col•lectiu. Fa cinc-cents anys, el 1492 fou una data clau en 1'acceleració d'un procés de rebuig de 1'islam que acaba amb les expulsions de 1609-1614. La gestació, la culminació i les conseqüencies d'aquest rebuig ha interessat diversos investigadors. Comentaré tot seguit una mostra de la producció historiografica més recento
Los hermas en el mundo clásico: estado actual de la cuestión
Anales de Arqueología Cordobesa 11, 203-216, 2000
Presentamos en este artículo una revisión crítica de la bibliografía dedicada al estudio de los hermas, a partir de la cual podamos establecer las líneas evolutivas fundamentales de la producción, desde sus orígenes a finales del arcaísmo griego hasta su desaparición definitiva durante la Antigüedad Tardía.
Cauriensia: revista anual de Ciencias Eclesiásticas, 2012
En este artículo se presentan algunos de los textos más importantes en el desarrollo de la cuestión de la omnipotencia divina desde su inicio en Pedro Damián hasta los Comentarios a las Sentencias de Pedro Lombardo. Los textos se centran en el ejemplo particular de la posibilidad para Dios de restaurar la virginidad a quien la ha perdido como caso, que es utilizado para reflexionar sobre la posibilidad divina de alterar el pasado. Palabras clave: omnipotencia divina, cambio del pasado, restauración de la virginidad, Comentarios a las Sentencias.
Althusser y la coyuntura (Demarcaciones).
La realidad argentina de comienzos de siglo -particularmente aquel año 2001 en que resonó en las calles el grito: "que se vayan todos"-se prestó a ser interpretada a través del pensamiento de Toni Negri, que ponía en un primer plano la idea de que existe una potencia democrática de "destitución" asociada a la indignación multitudinaria frente a un poder constituido independizado, separado, autonomizado de todo lazo de expresión de los intereses de las mayorías.
Cauriensia Revista Anual De Ciencias Eclesiasticas, 2012
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La Orden de Predicadores y la cuestión conversa. El caso de los moriscos
e-Humanista/Conversos, 5 (2017), pp. 252-276, 2017
El objetivo de este artículo es ofrecer una visión general, a modo de síntesis, de la actitud de la orden de Predicadores en cuanto a los moriscos se refiere, como un caso de estudio dentro de la posición de la orden respecto al problema converso. Intentaremos, así, ofrecer un recorrido por las actitudes y posicionamientos de esta respecto a los moriscos, especialmente en cuanto a los años que comprendieron el proceso de su expulsión de los territorios de la Monarquía Hispánica. Para ello, nos aproximaremos a la visión de diversos integrantes de la orden dominica, desde aquellos que participaron en misiones en busca de la conversión, pasando por los considerados apologistas de la expulsión, hasta atender a los comportamientos de aquellos religiosos que se encontraron más próximos a Felipe III, cuya voz y opinión, al respecto, por tanto, adquirió un significativo peso: los confesores regios.
“Contra los paganos”. El conflicto cristiano-pagano en la Bética tardoantigua
2016
En este articulo se pretende realizar un acercamiento al conflicto religioso cristiano-pagano que tuvo lugar en la provincia de la Betica, en principio, una de las provincias mas romanizadas y mas tempranamente cristianizadas. Analizaremos el conflicto religioso que se genero desde la llegada de la nueva religion de Cristo al territorio meridional hispano, se intensifico a causa de las medidas cristianas antipaganas, y se dilato en el tiempo hasta fechas muy proximas a la invasion musulmana de la Peninsula. Por ultimo, aludiremos al proceso de cristianizacion paralelo a la persecucion pagana y si pudieron subsistir persistencias paganas en la Betica.(EN) In this paper we aim realize an approach to the Christian-pagan religious conflict that took place in the province of the Baetica, in principle, one of the most Romanized and most early Christianized. We analyzed the religious conflict that it was generated since the arrival of the new religion of Christ to Hispanic Southern territo...