ХАФИЗ В ТВОРЧЕСКОМ СОЗНАНИИ А.А. ФЕТА (original) (raw)
Related papers
SUFISM IN ARAB CALIPHATE The article investigates sufism that covers almost every country after the formation of Islam. Before researching the causes of formation of Sufism, a short trip was made to the period of Prophet (s), Rashidi khalifas, to the socio-political situation in the period of Amavis and Abbasis. After travelling through the history, we made an accent on the disagreement of people with the authorities as one of the reasons of formation of Sufism. Therefore, after the death of the Prophet there were three groups of people who opposed khalifas: they were imams, sufis and rebels. Since imams were descendants of the Prophet khalifas were always keeping them under control, to keep them away from other people who could surround them. However, sufis on the contrary to rebels chose the passive position of opposition. Maybe it was one of the main reasons for the spread of Sufism so widely. One of the factors that triggered the formation of Sufism were hadiths transferred from the Prophet. Interpretation of Koran and hadiths were investigated in the article as one of the factors affecting the spread of Sufism Key words: arab caliphate, interpretation, hadith, islam
АЛТЫН ТӦС – 'ЗОЛОТОЙ ФЕТИШ' В МИФЕ И ОБРЯДНОСТИ ХАКАСОВ (КОНЕЦ XX – ВТОРАЯ ПОЛОВИНА XX В
На основе архивных, музейных и литературных этнографических сведений рассматривается культ духов-покровителей у хакасов. Он нашел своё выражение в феномене фетишизма, в част-ности в виде ритуального изделия Алтын тöс. В религиозно-мифологическом сознании он во-площал собой образ духа погибшей старой девы, впоследствии ставшей влиятельным шаман-ским гением. В традиционном мышлении народа этот божок наделялся охранительными, покро-вительствующими, лечебными и иными свойствами. В связи с чем этот сакральный объект и воспринимался в качестве одной из ключевых семейных святынь. Среди верующих бытовала убежденность, что от его благосклонности в немалой степени зависит сохранность здоровья лю-дей, благополучие их жизни и успех в хозяйственной деятельности. Отводимая ему сакральная роль в духовной жизни хакасов способствовала формированию особой системы обрядности. Она включала в себя как индивидуальные акты поклонения, так и общесемейные.
ФОНЕТИЧЕСКИЕ АРХАИЗМЫ В ПРОИЗВЕДЕНИЯХ АБАЯ
Вестник Казахского национального женского педагогического университета, 2021
Мақалада Абай шығармаларындағы бүгінгі әдеби тілімізден өзгеше қолданыстар мен тілдік ерекшеліктер фонетикалық айырмашылықтар тұрғысынан қарастырылды. Ақын өлеңдері мен қара сөздеріндегі көне түркі тіліне тән фонетикалық формалар тарихи-салыстырмалы әдіспен зерттеліп көрсетілді. Атап айтқанда, Абайдағы «ұғлы, түғры, туғралы, түзік, ұлық», т.б. фонетикалық ескіліктер түркі ескерткіштері мен тілдері деректері негізінде талданды. Олардың ескі қазақ жазба тілі мен қазіргі қазақ тіліне қатыстылығы жайлы тұжырымдар айтылды. Мақаланың қорытынды бөлімінде қазіргі әдеби тілден бөлек ауызекі тілде айтылатын
VESTNIK ARHEOLOGII, ANTROPOLOGII I ETNOGRAFII, 2016
Статья посвящена изучению феномена медвежьего фетиша, называемого хакасами Аба тöс. Культ тöс'ов-феномен, который возник и существовал в традиционной среде, где форма отношений между миром видимым (рациональным) и невидимым (иррациональным) характеризуется отсутствием жестких непреодолимых границ. Более того, в религиозно-мифологическом сознании этого народа красной нитью проходит идея непосредственного пересечения этих миров и, как результат, их постоянного взаимовлияния друг на друга. Периодическое нарушение этих связей, как полагали верующие, приводило к дисбалансу в природе и жизни людей. Для последних это оборачивалось различными бедствиями и несчастьями. Обрядовая практика традиционного общества в этом случае была направлена на восстановление нарушенного баланса и, как следствие, на разрешение возникающих противоречий между мирами и защиту жизненных интересов людей. Огромная роль в этом процессе отводилась служителям культа, в том числе шаманам, а также непосредственно тöс'ам. В статье на основе обширного круга источников, в том числе впервые вводимых в научный оборот архивных материалов и музейных коллекций, анализируется мифоритуальный комплекс, связанный с этим культовым объектом. Образ медведя у хакасов был окружен ореолом сакральности и поэтому особенно почитался. В традиционном сознании медведь воспринимался в качестве грозного властителя таежного пространства и всех его обитателей. И вместе с тем в его образе верующие видели могучего духапокровителя. Данное обстоятельство способствовало его широкой символизации и фетишизации. В культовой атрибутике хакасов было представлено несколько вариантов символических изображений этого божества. Хакасы наделяли Аба тöс'а апотропейными, лечебными и покровительствующими свойствами, верили в его тотемную сущность и усматривали в нем образ духа-первопредка. В отношении Аба тöс'а была сформирована особая обрядность, выражающаяся в периодических жертвоприношениях с обязательным произнесением молитвенных обращений и другими сакрализованными действиями. При этом отправление ритуала было строго регламентированным и предполагало особые требования к исполнителям, определенную последовательность действий, а также специальный состав пищи.
АФАНАСИЙ АЛЕКСАНДРИЙСКИЙ В СОФИЙСКОЙ КОРМЧЕЙ
Древняя Русь. Вопросы медиевистики, 2024
This study explores a set of texts ascribed to Athanasius of Alexandria in Sophia Kormchaia: “Questions and Answers Concerning the Trinity”, “Epistle to Rufinianus”, “Homily on Various Ways of Salvation and on Repentance”, and two selections of “Questions and Answers” from the Pseudo-Athanasian “Questions and Answers to Antiochus the Duke”. It examines the textual relations between the “Homily on Various Ways of Salvation and on Repentance” and the two selections from the “Questions and Answers”, as well as identifies the Greek source of the former. It also analyzes the relation between the “Questions and Answers” that form a part of this set with the “Questions and Answers” from Izbornik 1076 and concludes that the text of Sophia Kormchaia ascends to the Knyazhiy Izbornik that preceded Izbornik 1076.
Поэзия Афанасия Фета в англоязычной культуре
Творчество А.А. Фета в контексте русской и мировой культурной традиции: Курск. 31 мая-1 июня 2024. Курский гос. университет., 2024
. В статье дан краткий обзор истории переводов поэзии А. Фета на английский язык и подробно рассмотрена монография профессора-слависта Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе (отделение славянских, восточно-европейских и евразийских языков и культур), США, Эмили Р. Кленин «Поэтика Афанасия Фета». Книга была опубликована больше двадцати лет назад, но остается одним из основных источников по творчеству А. Фета для англоязычных исследователей. Ключевые слова: В. Набоков, Эмили Кленин, Афанасий Фет, перевод, поэтика, англоязычные академические исследования.
АФРИКАНСКАЯ ФИЛОСОФИЯ ОБРАЗОВАНИЯ В ПОИСКАХ СМЫСЛА
Новосибирский государственный педагогический университет ул. Вилюйская, 28, Новосибирск, Россия, 630126 В статье рассматриваются специфика и современные проблемы африканской философии образования. Особое внимание уделяется понятию «ubuntu», играющему важную роль как в африканской философии образования, так и в африканском философском дискурсе.
ИСТОРИЧЕСКАЯ ПРАВДА И ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ИСТИНА: СМЫСЛЫ ПЬЕСЫ ПИТЕРА ШЕФФЕРА «АМАДЕЙ»
Human Being: Image and Essence. Humanitarian Aspects, 2021
The article investigates the features of embodiment of Mozart and Sa- lieri images as well as and their relationships in the context of reflections on the artistic truth affirmed in the play, which is revealed in fiction, and historical truth meaning. The postmodern form of the classic plot is emphasized. The study of Mozart and Salieri images in the play is supplemented by the analysis of their originality in the screen version. Keywords: the artistic truth; tragic conflict; “theater in theater”; images of Mo- zart and Salieri; music image.