Proclo Os Elementos da Metafísica (original) (raw)
Related papers
Análise de "Metafísica", de Aristóteles
Como todos os outros materiais do Grupo de Estudos em Bioética do Canal Resenha Forense, este material foi também examinado em versão audiovisual nesta playlist aqui.
Ockham comentador de Porfírio: Sobre a metafísica na Querela dos Universais
Revista Ética e Filosofia Política, 2018
Em sua Exposição da Isagoge, Guilherme de Ockham argumenta que as questões que Porfírio se recusa a responder logo no início de sua Introdução para as Categorias de Aristóteles pressupõem uma discussão metafísica cuja tese fundamental é a defesa da singularidade de tudo o que existe. Pretendemos mostrar que dessa tese metafísica seguem-se duas conclusões: a impossibilidade de qualquer existência extramental para o universal bem como a conclusão de que o universal é, fundamentalmente, um signo mental natural. Como veremos, nessa Exposição, essas conclusões prescindem tanto de qualquer discussão a respeito do fundamento ontológico da semelhança que nos permite ordenar indivíduos em gêneros e espécies, quanto de qualquer discussão a respeito do que fundamenta o caráter naturalmente comum do próprio signo universal. Palavras-chave: Guilherme de Ockham, Isagoge, gêneros, espécies, querela dos universais. William of Ockham argues, in his Exposition of Porphyry’s Isagoge, that the questions whose answers Porphyry refuses to give at the beginning of his Introduction to Aristotle’s Categories presuppose a metaphysical debate which holds as its starting point the thesis of the singularity of all the existents. I aim to show that two conclusions follow from such thesis: the impossibility of any extramental existence of universals and the defense of universals as basically natural mental signs. As will be seen, in that Exposition, those conclusions prescind from any discussion on the ontological foundations of the similitude which allows us to order individuals in genus and species, and from any discussion about the foundations of the naturally aggregative or common character of the universal signs. Keywords: William of Ockham, Isagoge, genus, species, Problem of Universals
IF-Sophia: revista eletrônica de investigações Filosófica, Científica e Tecnológica, 2014
Se trata do primeiro volume da "IF-Sophia: revista eletrônica de investigações Filosófica, Científica e Tecnológica", produzida pelo Grupo de pesquisas Filosofia, Ciência e Tecnologias - IFPR
A Escola De Frankfurt e a Metafísica
Síntese: Revista de Filosofia
A Metafísica encontrou, em Aristóteles, sua primeira tentativa de articulação. Ele procura determinar a natureza deste saber: ele tematiza os princípios que são válidos para o conhecimento de qualquer entidade. Na “ciência primeira” não se pesquisa uma região determinada do real, mas o real enquanto tal e em seu todo. Já desde seu primeiro momento, a Teoria Crítica de Frankfurt se vai articular contrapondo-se tanto à metafísica quanto à concepção positivista de ciência. Consideramos, neste ensaio, a contraposição à metafísica tomando como representante da fase inicial M. Horkheimer e, na fase atual, J. Habermas, que tematizaram explicitamente esta contraposição. Habermas, partindo da reviravolta pragmática, articula um modelo pós-metafísico de filosofia que termina por introduzir uma metafísica pensada na forma do fisicalismo contemporâneo. Palavras-chave: Metafísica. Totalidade. Teoria Crítica. Pensamento Pós-metafísico.
Entre a Metafísica e as Ciências Do Espírito
Sapere Aude
O artigo em questão pretende apresentar a relação da história da Filosofia na teoria diltheyana com a metafísica, tendo como base a obra “Introdução às ciências humanas”. De acordo com Dilthey, a Filosofia possui seu desenvolvimento atrelado às mudanças do pensamento humano, bem como, às transformações advindas de cada tempo histórico. No entanto, na trajetória da Filosofia se apresenta um alicerce comum entre os desenvolvimentos teóricos de diferentes épocas. A metafísica se desvela enquanto uma base presente desde antigas investigações sobre o universo, até os experimentos científicos da Modernidade. Deste modo, a busca por um conhecimento completo encontra nas ciências modernas bases estáveis, que evidenciam uma validez epistemológica através do racionalismo e do experimentalismo. Nesse desenvolvimento, os fundamentos naturais das ciências modernas constituem as bases para a construção do verdadeiro conhecimento. No movimento de emancipação das ciências, através dos fundamentos e...
Programa (syllabus) da disciplina de Metafísica. Universidade Federal de Santa Maria, Departamento de Filosofia. Prof. Dr. César Schirmer dos Santos. 2021.
Doutrina Das Causas - Metafísica
Doutrina Das Causas - Metafísica, 2024
A Doutrina das Causas, profundamente enraizada na obra de Aristóteles, propõe uma estrutura para compreender a realidade a partir de quatro causas principais: a causa material, a causa formal, a causa eficiente e a causa final. A causa material refere-se à substância de que algo é feito, como a madeira em uma mesa.
Elementos da natureza, artefatos históricos, objetos folclóricos: sentidos e representações atribuídas à coleção etnológica do Museu Júlio de Castilhos (1901-1958) Elements of nature, historical artifacts, folk objects: meanings and representations attributed to the ethnological collection of the Júlio de Castilhos Museum (1901-1958) Roberta Madeira de Melo¹ Zita Rosane Possamai² Resumo: Neste artigo analisamos como se formou a coleção etnológica do Museu Júlio de Castilhos e quais foram as representações e sentidos sobre os povos indígenas produzidos pelo museu no período de 1901-1958. Com esse intuito, investigamos as quatro primeiras direções do museu, destacando as semelhanças e as singularidades dessas administrações nos processos de musealização dos objetos indígenas. Demonstramos que, no período analisado, os objetos indígenas foram considerados como objetos científicos, vinculados aos estudos de História Natural como artefatos históricos e como objetos que representavam culturas folclóricas. Compreendemos assim, que a história das coleções e da musealização dos objetos indígenas contribui para a compreensão de como se produziram imaginários acerca dos povos originários em espaços museais e, ainda, colabora para a problematização crítica da relação dos museus com as nações indígenas.