Flujos culturales a través del estrecho: al-Andalus/España. El Magreb/Marruecos (original) (raw)

Enterramientos reales en al-Andalus y el Magreb: diversidad en la tradición

Migravit a seculo. Muerte y poder de príncipes en la Europa Medieval: perspectivas comparadas. Sílex, 2021

A través de este estudio pretendemos acercarnos a los enterramientos de aquellos emires, reyes y califas que ejercieron su gobierno en al-Andalus desde época emiral hasta los años de dominación almohade en la Península. Esto último nos llevará al otro lado del Estrecho como parte territorial del mismo imperio, momento que marcó una diferenciación en la tradición con respecto a las prácticas funerarias reales. En este sentido nos detendremos principalmente en el estudio de los textos y las fuentes documentales árabes (literarias, religiosas, jurídicas…), material que constituye el corpus principal de nuestro discurso.

Culturas de al-Andalus

REVISTA DEL CEHGR, 32 , 2020

Reseña Fátima Roldán Castro (ed.). Culturas de al-Andalus. Universidad de Sevilla, Sevilla, 2015, 272 págs.

ARQUEOLOGÍA DE LAS FRONTERAS: ENTRE CRISTIANOS Y MUSULMANES EN EL SHARQ AL-ANDALUS Y ENTRE LOS REINOS DE CASTILLA Y ARAGÓN

LA FRONTERA QUE UNE, 2022

El cauce del Vinalopó siempre ha sido, y sigue siendo, un paso natural de comunicación entre las tierras costeras de la franja oriental con las del centro y sur de la Península. La arqueología nos permite documentar la aparición en estas tierras, de las imponentes y esbeltas torres exentas almohades, las cuales fueron objeto de transformación tras la conquista por motivos políticos acontecidos tras la Revuelta Mudéjar del siglo XIII, bajo el dominio de los Manuel, los cuales iniciaron en algunos casos su transformación en residencias feudales.

Sefarad:crisol de culturas en el Mediterráneo

"Sefarad:crisol de culturas en el Mediterráneo". I nforme de análisis de contexto para desarrollar un proyecto de diversidad cultural cuyo objetivo es el fomento de las relaciones culturales internacionales: diálogo entre el Museo Sefardí de Toledo con las comunidades sefardíes y árabes del Mediterráneo. Curso de posgrado "Relaciones culturales internacionales". UNESCO-OEI. 2015.

El viaje y la historia: el mito de al-Andalus en los modernos viajeros árabes a España

Al igual que otros pensamientos nacionalistas, el nacionalismo árabe recurrió a diversas épocas de su pasado histórico para mostrar la continuidad temporal y cultural de la nación. En un contexto colonial, la referencia al pasado glorioso de al-Andalus y también a su final (una vez derrotado el islam peninsular en 1492) se manifestó especialmente relevante para los intelectuales del momento. De todos ellos, fueron los viajeros a España, quienes más contribuyeron a configurar el mito andalusí en el pensamiento árabe contemporáneo. El artículo analiza este proceso.

Diversidad y cultura: etnografía de las “ausencias” del paradigma intercultural español. El caso de Granada

RIEM. Revista internacional de estudios migratorios

Resumen: Los discursos sobre gestión de la diversidad, y en concreto los relativos al interculturalismo como modelo, aparecen en España al constatar la presencia de población extranjera procedente de la inmigración, a principios de los años ‘90. En este artículo se analizan, a través de una etnografía llevada a cabo en contextos urbanos, las ausencias (Santos, 2009) que emergen en el paradigma intercultural español al considerar los conceptos de diversidad y de cultura fundamentalmente en términos étnicos y nacionales, y relacionados casi exclusivamente con la población inmigrante. Dichas ausencias, como se aclarará con la ayuda del material etnográfico producido en el contexto de la ciudad de Granada, generan consecuencias relevantes tanto a nivel epistémico como en la percepción y experimentación de la convivencia en contextos multiculturales. : The discourses on diversity management, and in particular those relating to interculturalism as a model, appear in Spain on having stated...