Homero y Platón: Dos paradigmas de la educación corporal (original) (raw)
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2011
El presente trabajo constituye una especie de reseña de la tesis doctoral del mismo título que demuestra que el cuerpo de las prácticas no es físico, unitario, constante y susceptible de conciencia de sí sino, por el contrario, insubstancial, fragmentado, inconstante e imposibilitado de autopercibirse como unidad: fragmentos y acciones unificados por el significante y no por la percepción. Para obtener estas conclusiones, el trabajo revisa las prácticas corporales de la Grecia clásica y helénica y las que se sucedieron del Renacimiento a la actualidad; repasa el periplo del pensamiento occidental de la multiplicidad discontinua a la unidad y la constancia; analiza el cuerpo en Homero y en Platón; y las relaciones que la fragmentación y la unidad del cuerpo guardan con la oralidad primaria y secundaria, y con la escritura, revelando que fue el gesto socrático que identificó el alma con un "mundo interior" el que otorgó unidad al cuerpo, gesto precedido por el advenimiento del Uno y reforzado por la identificación platónica del Uno con el Bien. En este marco, se opone el cuerpo homérico, fragmentado, al cuerpo unificado por Platón, no porque aquél sea más natural que éste o éste más artificial que aquél, o uno más genuino o verdadero que el otro, sino a partir del análisis de la estructura de la oralidad y la escritura. Palabras clave Cuerpo-Homero-fragmentación-Platón-unidadoralidad-escritura-acción.
Revista académica estesis
Este artículo presenta una lectura hermenéutica de la concepción de cuerpo desde la filosofía de Platón, particularmente de su diálogo el Fedón, haciendo énfasis en la relación que se puede establecer entre la estética, la educación y el humanismo. Este trinomio es muy importante en la historia cultural de Occidente, habida cuenta que la mayoría de filósofos e investigadores de otras disciplinas le han prodigado mucho de su tiempo para entender y proponer a partir de estos referentes modelos educativos que permitan entender la cultura y el mundo en que se vive.
La retórica como medio de educación en el Gorgias de Platón
2018
In Plato's Gorgias Socrates examines the use of rhetoric with three different characters, namely Gorgias (a very known orator) and his disciples. In this paper I analyze Socrates' use of rhetoric and how it could be used in education.
Misterio y cuidado del cuerpo en et Timeo de Platon y su valor para la pedogogia
El Timeo es un diálogo oscuro y de difícil interpretación, que recoge la descripción más extensa acerca del origen del cuerpo humano, su funcionamiento y cuidado realizada por Platón. Muchos son los misterios que aún no han sido resueltos sobre el origen, la intención, estructura y contenido de este enigmático diálogo. Desde una lectura pragmatista se ofrece una lectura unificada de todas estas cuestiones, desvelando una antropología de corte holístico que podría haber inspirado los fundamentos pragmatistas la propuesta educativa de John Dewey. Palabras clave: cuidado, cuerpo, pedagogía, Platón, pragmatismo. Abstract: Containing many mysteries about its intention, structure and content, Plato's Timaeus is a dark dialogue which is difficult to interprete. Based on a pragmatist reading, this paper offers a single unified approach to all this questions keeping an holistic anthropology up which could have inspired the pragmatist fundaments of John Dewey's educational philosophy.
Homero y Sócrates: dos paideiai
Theoría. Revista del Colegio de Filosofía. Núm. …, 2003
Pero oídme las penas que había entre los hombres y cómo a ellos, que anteriormente no estaban provistos de entendimiento, los transformé en seres dotados de inteligencia y en señores de sus afectos [...] En un principio, aunque tenían visión, nada veían, y, a pesar de que oían, no oían nada, sino que, al igual que fantasmas de un sueño, durante su vida dilatada, todo lo iban amasando al azar. 1 stos hombres, que no lo son en realidad, sino que están más cercanos a las "ágiles hormigas", verdaderamente animalizados, son de los que se apiada Prometeo, como nos lo dice Esquilo en el Prometeo encadenado. La sabiduría de las technai que, junto con el fuego, les ofrece el desdichado titán hace de estos seres hombres verdaderos.
La pedagogía de lo corporal en México
Revista Internacional de Aprendizaje, 2017
Resumen: En los últimos veinte años en México Sergio López Ramos, viene trabajando con una nueva mirada en torno al cuerpo que tiene su génesis en una epistemología de la emociones. Dicha epistemología parte del concepto de cuerpo en unidad en donde se incluye las funciones de los órganos en articulación a cinco emociones básicas, a saber: ira, alegría, ansiedad, tristeza y miedo, ya que éstas son emociones intrínsecas correspondientes a cada uno de los órganos: hígado, corazón, bazo-páncreas, pulmón y riñón. La naciente pedagogía de lo corporal en México, se articula a dicha propuesta epistemológica y ha comenzado a investigar para encontrar propuestas que permitan incorporar a las actividades en el aula desde los niveles básicos, para que los alumnos aprendan a escuchar su cuerpo, las emociones que predominan y como encaminarlas hacia actitudes que permiten articularse mejor a las relaciones intersubjetivas en la sociedad, a cuidar su cuerpo para crecer como humanos y a garantizar una salud emocional que repercutirá en una salud corporal, a su vez, que les posibilite vivir más tiempo en las grandes metrópolis sin tantos conflictos.
Prolegómenos para una “aprendencia” desde la corporeidad
Revista Educación y Ciudad
Como noción, la corporeidad está inmersa en lo que hoy se denominan “discursos epistemológicos emergentes de la Educación Física”, con una fuerte carga fenomenológica inspirada en la intencionalidad, la conciencia y la experiencia humana. Su riqueza intrínseca invita a pensar desde “otras formas” la mediación pedagógica de la Educación Física, con la finalidad de superar la visión cartesiana dualista, cientificista y mecanicista que ha venido haciendo énfasis en la individualidad, la competitividad y el rendimiento. Esa visión cartesiana ha dejado de lado, aparentemente, la multidimensionalidad del sujeto aprendiente, la existencia humana y el ser. Se procura en el escrito, entonces, posibilitar la construcción de elementos formativos desde la corporeidad, que sugiera formas alternativas de aprendencia.
Educacion Fisica Y Deporte, 2010
Este texto es un fragmento del estado del arte de una investigación sobre educación en las escuelas normales, y en él se exponen brevemente las concepciones sobre el cuerpo y la educación, implícitas en los diversas pedagogías aplicadas en la escuela colombiana desde el siglo XIX hasta nuestros días. El cuerpo como asunto de la educación en Colombia * Siendo el estado del arte, este texto se debe a la búsqueda investigativa de
La educación en Platón nos lleva a analizar su postura por medio de la figura de Sócrates en torno a la vida feliz