Max Weber y el carácter problemático de la sociología como ciencia (original) (raw)
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Max Weber: la disputada herencia de un clásico de la sociología
DOAJ (DOAJ: Directory of Open Access Journals), 2008
Las extensas y ricas carreras académicas de ambos están estrechamente vinculadas a la obra de Max Weber, sobre la cual han conducido diversas investigaciones y publicado numerosos libros y artículos 1. Schluchter es, además, uno de los principales responsables de la edición de las obras completas de Weber. Sus libros más recientes son Grundlegungen der Soziologie (Tübingen: Mohr Sie
“Debe entenderse por sociología…” Georg Simmel y Max Weber: el problema de la sociología”
Georg Simmel, un siglo después. Actualidad y perspectiva, 2017
El título de este trabajo hace referencia explícita a dos textos que, en general y específicamente para lo que aquí me interesa, son determinantes en la obra de cada autor. Con "Soziologie soll heißen…" comienza Weber la primer sección de los Soziologische Grundbegriffe, en la primer parte de Economía y sociedad. A diferencia del resto de esta obra pergeñada por Marianne Weber y Johannes Winckelmann después de la muerte de Weber, y en el que las decisiones editoriales de ambos oscurecieron frecuentemente los propósitos del autor, los Soziologische Grundbegriffe fueron revisados y aprobados por Weber para su publicación. Su redacción corresponde a la última etapa de su producción, al haber sido escrito entre 1919 y 1920 -año de su muerte-, para introducir conceptos fundamentales de la sociología en la forma en la que los concebía en ese período. Por otro lado, el propio Simmel ha dejado constancia sobre la importancia que le asignaba a "Das Problem der Soziologie", un texto que publicó en 1894 primero, y luego como primer capítulo de su Sociología en 1908. El interés inmediato que este ensayo despertó en Albion Small o en Émile Durkheim (cfr. Rammstedt 1996, 124 y ss.), es también parámetro de su relevancia en situar a Simmel entre los clásicos de la disciplina.
Max Weber - Conceptos sociológicos fundamentales
Este resumen pretende sintetizar de manera muy puntual cinco conceptos descritos por Max Weber en el texto citado. En primer lugar el "concepto de sociología de 'significado' de la acción social", luego los "tipos de acción social", posteriormente la "relación social", así como los tipos de acción social "usos y costumbres", y por último pero no menos importante, el concepto de "orden legítimo". Cabe destacar la inclinación personal hacia ciertas preferencias teóricas bastante obvias dado el interés que despertaron algunas de ellas en mi persona.
Revista Española de Investigaciones Sociológicas Nº 121, 2008
Wolfgang Schluchter es profesor de sociología en la Universidad de Heidelberg. Dirk Käsler es profesor de sociología en la Universidad de Marburg. Las extensas y ricas carreras académicas de ambos están estrechamente vinculadas a la obra de Max Weber, sobre la cual han conducido diversas investigaciones y publicado numerosos libros y artículos. Schluchter es, además, uno de los principales responsables de la edición de las obras completas de Weber. Sus libros más recientes son Grundlegungen der Soziologie (Tübingen: Mohr Siebeck, 2006) y Handlung, Ordnung und Kultur (Tübingen: Mohr Siebeck, 2005). Entre las obras más importantes de Käsler se cuenta Einführung in das Studium Max Webers (Munich, Beck, 1979); Max Weber. Eine Einführung in Leben, Werk und Wirkung (Frankfurt/ New York, Campus, 2003). También se destaca la compilación en 2 tomos Klassiker der Soziologie (Munich, Beck, 1999). En octubre de 2005, Perla Aronson y Eduardo Weisz (sociólogos que se desempeñan en la cátedra a cargo de Eduardo Fidanza y que lleva por nombre "Pensamiento Sociológico de Max Weber" en la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires) organizaron en esa ciudad un importante encuentro internacional. Allí convergieron sociólogos locales con expertos de Alemania, España, Francia, Estados Unidos y México para discutir acerca de la obra de Weber, conmemorando especialmente los 100 años de la primera edición de La Ética Protestante y el Espíritu del Capitalismo. Entre los más relevantes invitados se encontraron estos dos profesores alemanes, que fueron entrevistados por el autor de esta breve introducción. Schluchter pasó revista a su trayectoria académico-política, caracterizó su manera peculiar de leer a Weber diferenciándola de otras, describió el panorama del debate sociológico alemán actual y se posicionó escépticamente ante las repercusiones que probablemente tengan en Alemania las actuales tendencias de transformación del sistema europeo de educación superior. También comentó el contenido de sus últimas publicaciones, e informó acerca del estado en que se encuentra la edición de las Obras Completas de Weber. Käsler, por su parte, explicó el significado que tuvo su "encuentro" con Max Weber para su propia trayectoria académica. Polemizó con otros weberianos acerca de las modalidades de su recepción, explicando el significado histórico de la construcción de Weber como un clásico de la sociología. También advirtió acerca de las dificultades de la disciplina para mantener sus límites y su integridad, discutió el significado de las conocidas tesis del "fin de la historia" y las puso en contraste con las trágicas visiones weberianas acerca del mundo moderno. Estos dos nombres se encuentran entre los más relevantes que forman parte del debate acerca de la obra de Max Weber en Alemania y en otras partes del mundo. Como podrá verse en las entrevistas, aún participando del mismo campo de intereses, son abundantes los desacuerdos entre ambos (o el diferente énfasis que ponen) acerca de los temas más importantes de este debate: las razones por las que Weber alcanzó el status de clásico, el significado de la edición de sus Obras Completas, las relaciones entre la recepción alemana de Weber y la que tiene lugar en otras partes del mundo, los criterios que habría que seguir a la hora de localizar un determinado pensamiento (el de Weber y el de otros autores) en el contexto de la historia de la teoría social, y muchos temas más. Lamentablemente, son muy escasos los textos de estos dos autores traducidos a nuestra lengua. Es de esperarse que estas entrevistas resulten de utilidad para los estudiosos de la obra weberiana en el campo de habla castellana. Las profundas divergencias que en ellas se expresan son una buena muestra de la vitalidad de un debate que, afortunadamente para quienes trabajamos sobre estos temas, aún continúa abierto.
Estudios Sociológicos de El Colegio de México
Las cartas escritas por Max Weber durante los dos últimos años y medio de su vida po-dría servir como base para una sociología de la intelligentsia centroeuropea de entreguerras. Sin embargo, en vez de centrarse en los encuentros de Weber con las figuras de su tiempo, tanto de la literatura —Thomas Mann, Hugo von Hofmannsthal— como de la música —Richard Strauss—, este artículo discute sucesivamente tres temas que relacionamos a menudo con Weber, pero que no son bien conocidos entre nosotros: primero, su participación, y la de alguno de sus estudiantes, como Georg Lukaçs, en contra o a favor de las revoluciones que siguen al final de la Primera Guerra Mundial; segundo, su estilo de escritura, a menudo denostado, pero que es su solución para un reto importante para su propia carrera como catedrático. Este reto, el tercer tema de este artículo, fue la constitución de la sociología académica como una disciplina académica que combinase el interés por el impacto de los hechos, del pasado ...