Algunas precisiones estéticas sobre la estructura ética de la filosofía de Cicerón en el pensamiento de San Agustín (original) (raw)

Cicerón: El Decorum y La Moralidad De La Retórica

Praxis Filosofica, 2012

Proyecto académico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto * Este artículo fue publicado por primera vez bajo el título de "Cicero on decorum and the morality rhetoric" en la revista

Cicerón en el De Civitate Dei de San Agustín: Las complejidades de un diálogo

Anuario filosófico, 2001

If Cicero's Republic and Agustine's City of God are studied in parallel, and the Somnium Scipionis is specifically compared to De civitate Dei XXII, and the theme of the souls' immortality and of justice is also examined, it seems possible to show that Cicero's Republic contributed decisively to the general design of the City of God. Both republics, moreover, in a more general way, share with Plato's Republic certain common characteristics that are here pointed out.

Cicerón y Agustín: contrafiguras para pensar la política

Co-herencia, 2005

Resumen Este texto reflexiona acerca de los pensamientos de Cicerón y Agustín de Hipona, como dos modelos antagónicos en lo que respecta a pensar la esencialidad política. Mientras en el caso del jurista romano se hace hincapié en las nociones de Justicia y sociabilidad como categorías centrales de la noción de República; en el caso del teólogo se muestra el quiebre del derecho natural y el reemplazo de la categoría de justicia por la de amor para mentar la esfera de la República, pero ahora tomada en un sentido laxo, en tanto es posible concebir repúblicas injustas. En tal sentido, y a manera de hipótesis, consideramos que Agustín constituye el fin del mundo antiguo. Palabras clave Justicia, sociabilidad, derecho natural, amor, decisionismo.

La filosofía moral de Marco Tulio Cicerón

Este trabajo pretende resaltar el papel destacado de Cicerón en la asimilación latina de la filosofía griega, así como realizar una lectura contemporánea de la filosofía ciceroniana, enfocada en su indagación sobre los fundamentos de una vida coherente consigo misma y con la naturaleza. Una vida de este talante tendrá que constituirse como espacio de refinamiento moral, en el que el ejercicio del autoconocimiento juega un papel imprescindible. Siguiendo estos principios, la indagación ciceroniana concibe una vida humana en la que sea posible la no afectación de ninguna perturbación que la aleje de la virtud, y que constituya como un aporte de significativa utilidad a la común sociedad de los hombres, en el que la felicidad es consecuencia inmediata. This work intends to highlight the Cicero’s role in the Latin assimilation of the Greek philosophy, while developing a contemporary approach of Ciceronian`s philosophy, especially focused on his exploration about the fundaments of a life that keeps coherence with its self and its own nature. This kind of life shall constitute itself as a space of moral refinement, in which the self-recognition exercise plays an important and indispensable role. Following these principles, the Ciceronian’s approach conceives a human life that cannot be affected by any perturbation that may take it away from virtue, and shall also contribute significantly to the common society of men, where happiness may be its immediate consequence.