escrituras nietzscheanas Año VII, Nro. 4 Primavera de 2007 (original) (raw)
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Este número especial de Instantes y Azares está dedicado a la problemática de los “relaciones peligrosas” (liaisons dangereuses) entre la filosofía y la literatura en la huella nietzscheana. Amantes condenadas al ocultamiento, sin embargo, su amor se hace visible en muchos trayectos del pensar. Imposible ocultar, entonces, ese amor y mutuo deseo que emerge cuando la pasión por el pensamiento y por la escritura los hace estallar y salir de los límites asignados por las disciplinas. Indisciplinado amor, que debe ser negado “públicamente” si se quiere hacer “carrera filosófica” en el ámbito institucional académico, que desconfía de la seducción “desviante” de la literatura, de las palabras encantadoras que no se preocupan por la “verdad” sino por los “modos” del decir, más que por “lo dicho”. La editora de este número especial, Paula Fleisner, reconoce a Platón como el primer amante despechado que aísla a la filosofía de la literatura, y ella plantea el vínculo como “amor de chicas”. Tal vez la filosofía (que, según creo, se ha considerado siempre masculina, dominante y patriarcal en su gesto de pretender saber, traicionando la consigna socrática) haya creído poder ser, en este amor, la figura que le marca el rumbo a su partenaire, dejándole un lugar marginal, anexo y parasitario: el de la “ilustración” o “decoración” de los conceptos. Sin embargo, esa marginalidad y parasitismo han contaminado lo filosófico, y por ello la construcción de esos puentes seguros entre palabras y cosas (que Fleisner, siguiendo a Agamben, evoca) ha estado siempre en riesgo. El puente de la ontología estable entre palabras y cosas está, desde el inicio, dinamitado por la literatura. El amor de filosofía y literatura se consuma, entonces, en el estallido de los puentes, cuando la primera se asoma a la posibilidad de asumir el riesgo de no ser dueña de la verdad, cuando deja de erigir el dedo amenazante de la sabiduría y la moral, y se apresta a reconocerse indigente. 8 | Instantes y azares. escrituras nietzscheanas 17-18 (2017) Nuestro agradecimiento a Paula Fleisner, que convocó amorosamente a diversas escritores y escrituras para dar cuenta de este amor frágil, riesgoso y vulnerable. MBC
escrituras americanas, vol. 4 n° 1/2
escrituras americanas 4, 2020
nùmero integral revista escrituras americanas , vol 4, n° 1/2, año 2020, dossier Perspectivas sobre magia y brujería
Instantes y Azares. Escrituras nietzscheanas, Año VII, N°s 4-5, primavera 2007.pdf
El presente número doble de Instantes y Azares reúne, en primer lugar, dos de las conferencias dedicadas a Nietzsche en las V Jornadas Internacionales Nietzsche y I Jornadas Derrida, que coordiné a fines del año 2006, y que se realizaron en la Alianza Francesa de Buenos Aires. Los artículos de Camille Dumouilié y Chantal Jaquet representan sus respectivos trabajos en dichas Jornadas. Por otra parte, los textos de las conferencias y algunos de las exposiciones en los paneles dedicados a Derrida serán publicados a la brevedad en el volumen colectivo Por amor a Derrida. Continuamos, asimismo, con el dossier “La recepción de Nietzsche en la cultura argentina, IV Parte, (1945-1983)”, con trabajos que remiten a la investigación que venimos realizando hace ya casi ocho años en el ámbito de la Facultad de Filosofía y Letras, y en esta ocasión, en el arco del proyecto subsidiado por la Secretaría de Ciencia y Técnica de la Universidad de Buenos Aires (UBACYT F 809, 2006-2009). Como lo anunciáramos en el número anterior, se inicia una nueva sección en la revista, la dedicada a los postnietzscheanos. Con “postnietzscheanos” queremos referirnos a todos aquellos autores que, sin ser necesariamente “eruditos” de la investigación nietzscheana, se hallan en una tonalidad de cercanía (y de alejamiento) del pensamiento de Nietzsche. Autores que saben asumir la idea de la filosofía como riesgo y, con ello, el riesgo del pensar, que se anuda en torno a un autor como Nietzsche solamente para desanudarse, para despedirse, para iniciar la partida.Esta sección de postnietzscheanos transitará, de ahora en más, las huellas de Nietzsche en autores como Bataille, Blanchot, Deleuze, Derrida, Nancy, Cacciari, y tantos otros. Tantos otros que pudieron ver en Nietzsche, más que la senda de un camino a seguir paso a paso, la huella casi borrada de un anhelo. MBC
La escritura jeroglífica de los nahuas
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Un proceso natural de los seres humanos en relación con las escrituras es la manera en que transforman su realidad y la plasman en un material que trasciende para representar sonidos a través de imágenes. Pensemos en los jeroglíficos egipcios, que al igual que el sumerio, chino, nahua y maya son sistemas logosilábicos y son ejemplos de la utilización de imágenes del entorno para representar sonidos del habla.
La des-autorización de la escritura. / The writing unsigned
Revista Liminales. Escritos sobre Psicología y Sociedad
La crisis o agotamiento del sujeto moderno en el pensamiento contemporáneo se ha desarrollado en las artes bajo la figura de la “muerte del autor”. En este artículo se examina la relación entre el agotamiento del autor, como origen del sentido, y la producción de un orden significante que plantea la cuestión de quién habla, analizando especialmente el caso de la escritura de Samuel Beckett. The crisis or exhaustion of the modern subject in contemporary thought has been developed in the arts under the figure of the “death of the author”. This article examines the relationship between the depletion of the author, as the source of meaning, and the production of a significant order that raises the question of who speaks, looking especially for writing of Samuel Beckett.
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En los estudios sobre los códices y documentos prehispánicos siempre se le ha dado mayor énfasis a los documentos mexicas y tlatelolcas. Sin embargo, la región de Tetzcoco además de contar con los famosos y conocidos escritos de Nezahualcoyotl , conservados hasta ahora en caracteres alfabéticos, también presenta un sin número de documentos que contienen escritura jeroglífica.