Derechos humanos / Escuela Inhwa (original) (raw)
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Derechos Humanos en la Escuela de Salamanca
Derechos humanos en Europa, 2009
derechos humanos en la escuela de salamanca miguel AnxO penA gOnzález dr. d. miguel AnxO penA gOnzález doctor en teología dogmática, con premio extraordinario. doctor en historia, especialidad en historia moderna. profesor de teología e historia de la espiritualidad y del master en estudios europeos y derechos humanos. algunos libros más significativos:fr. francisco José de Jaca, cap., Resolución sobre la libertad de los negros y sus originarios, en estado de paganos y después ya cristianos. La primera condena de la esclavitud en el pensamiento hispano, miguel anxo pena GonZáleZ (ed.), csic, corpus hispanorum de pace, segunda serie, n. 11, madrid 2002. miguel anxo pena GonZáleZ, Francisco José de Jaca. La primera propuesta abolicionista de la esclavitud en el pensamiento hispano, universidad pontificia de salamanca, Bibliotheca salmanticensis, n. 252, salamanca 2003. fr. epifanio de moirans, cap., Siervos libres. Una propuesta antiesclavista a finales del siglo XVII, miguel anxo pena GonZáleZ (ed.), csic, corpus hispanorum de pace, segunda serie, n. 14, madrid 2007. miguel anxo pena GonZáleZ, Aproximación bibliográfica a la(s) «Escuela(s) de Salamanca», universidad pontificia de salamanca, fuentes documentales, n. 2, salamanca 2008. miguel anxo pena GonZáleZ, La «Escuela de Salamanca». De la Monarquía Hispánica al Orbe Católico. Bac, madrid 2009. diversos artículos en revistas internacionales, sobre pensamiento hispánico y la esclavitud en la historia. miembros del consejo asesor de la colección del «corpus hispanorum de pace» del csic. miembro del centro de historia alfonso ix, de la universidad de salamanca. 7. cf. S. Th., i-ii, q. 90, a.1, 3. 8. cf. I 1. 2. 11; D 5 prólogo. 9. cf. s. AGUSTÍN, Del libre albedrío, lib. i, cap. 15, madrid, bAC, 1957, pp. 212-214. 241. 10. cf. S. Th., i-ii, q. 9, a. 2-4, 6; q. 94, a. 4-5.
En un mundo que carece de orden, que está dominado por las ambiciones y deseos del hombre, se hace necesario quien rija y gobierne sujetando a si mismo todo, bajo un sistema que promueva la igualdad, el amor hacia los demás, y la moral, entre otros principios de bien,… Para ello surgen las leyes que una vez instituidas, entraron a establecer el orden en medio del caos.
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2000
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