Espacios funerarios y religiosos cult ibérica (original) (raw)

Ritos y Cultos Funerarios en el Mundo Ibérico

La navegación prehistórica y el mundo atlántico, 1993

Los cultos y ritos funerarios ibéricos reflejan la organización y la evolución socio-ideológica de la sociedad ibérica, marco de referencia para dicho análisis.

Santuarios urbanos en el mundo ibérico

1995

Estudio de los "Santuarios Urbanos" en la Cultura Iberica, a traves de sus caracteristicas arquitectonicas y sus elementos sacros. Se propone una clasificacion preliminar y una interpretacion general dentro del marco socio-ideologico de la Cultura Iberica con interesantes paralelos en otras culturas del ambito mediterraneo = Analysis of the "Urban Sanctuaires" of the Iberian Culture, through its architectural characteristics and its sacred elements. A preliminary classification and general interpretation is suggested, within a sociological and ideological approach to the Iberian Culture, and interesting paralells are presented with other cultures on the Mediterranean boundaries.

El món funerari ibèric al terme de Rubí

Es descriu una de les troballes més destacades i significatives, descobertes al terme municipal de Rubí: L' estela Ibèrica de Can Fatjó. També es parla sobre el significat de les llances representades i sobre les hipòtesis plantejades al voltant de la possible funcionalitat d'aquest valuós objecte arqueològic. A més, es fa una caracterització general del ritual funerari que les tribus ibèriques van posar en pràctica.

La religión púnica en Iberia: lugares de culto

Estudios orientales, 2001

Resumen: El objetivo que pretendemos en estas páginas es exponer qué yacimientos arqueológicos de la Península Ibérica han sido identificados como santuarios y lugares de culto púnicos, y cuáles son sus características geográficas, sus fases de utilización, los ...

Santuarios de época ibérica en el sureste peninsular

Al adentrarnos en el complejo mundo de los santuarios en el mundo ibérico, existe una cierta tendencia, quizás por la gran influencia que tenemos del mundo clásico, a buscar en sus restos materiales ejemplos de grandes y suntuosos edificios dedicados a la adoración de una o varias divinidades. Sin embargo, lo cierto es que el ámbito ibérico no responde a este tipo de estándares, puesto que desarrolla en la