RECONSTRUIRE : L'HISTOIRE DES SCIENCES DANS L'OEUVRE PHILOSOPHIQUE DE GEORGES CANGUILHEM (original) (raw)

GEORGES CANGUILHEM ET LA BIOETHIQUE

RESUME : Georges Canguilhem s"est montré distant, et même méfiant vis-à-vis de la réflexion bioéthique, préférant maintenir sa pensée dans le cadre d"une éthique médicale classique dont l"horizon est la constitution d"un humanisme proprement médical. Dans cet article, nous nous efforçons d"analyser les raisons de cette prise de distance, questionnons leur pertinence au regard du passage de la médecine à la biomédecine avant d"envisager un couplage entre la démarche éthique canguilhemienne et une délibération bioéthique de type consensualiste prolongée par la régulation étatique.

L'HOLISME DES CONCEPTS SCIENTIFIQUES CHEZ BACHELARD ET CANGUILHEM

Tout au long du XXe siècle, dans la philosophie de la science et de l'épistémologie deux traditions importantes ont été développées: d’une part, la tradition continentale (française), avec des noms comme ceux de Duhem, Koyré, Bachelard, Canguilhem et Foucault; d’une autre part, la tradition analytique, avec des philosophes du premier rang comme Russell, Moore, Wittgenstein, Carnap, Popper, Quine et d'autres. Bien que les deux traditions soient très différentes, il y a des questions où elles se rapprochent d’une façon inattendue. Un tel problème est celui des concepts scientifiques, à savoir sa dynamique, que nous essayons de montrer dans ce qui suit, en l’appliquant sur les conceptions de Bachelard et de Canguilhem, en parallèle avec ceux de Carnap et de Quine.

GEORGES CANGUILHEM : LES TRACES DU MÉTIER

Revue philosophique de la france et de l'étranger, 2020

Le renouveau des études sur Canguilhem ces vingt dernières années est étroitement lié à la création d’un Fonds documentaire conservant ses archives à la bibliothèque du CAPHES ainsi qu’à la publication des Œuvres complètes. L’hétérogénéité de la production de Canguilhem pendant soixante ans de pratique de la philosophie peut gagner en intelligibilité si on l’aborde comme le résultat d’un métier, celui de philosophe, s’exerçant dans des contextes et des moments différents.

ONTOLOGIE MÉDICALE ET AXIOLOGIE CHEZ GEORGES CANGUILHEM

RESUMÉ:La pensée de Georges Canguilhem est marquée par une critique soutenue et parfois virulente de la « philosophie ontologique ». Pourtant, dans sa polémique contre le positivisme médical, Canguilhem n'a pas hésitéà seréclamerd' uneconceptionontolgique de la maladie pour ruinerla thèse qui dénie à l'état pathologique toute originalité et, parsuite, toute dignité théorique. Comment comprendre alors cette posture canguilhémienne ontologiste en pa-thologie ? Est-elle définitivement établie ou bien constitue-telle une étape dans la stratégie polémiste de l'auteur contre le positivisme médical ? Nous voudrions montrer qu 'au demeurant, Canguilhem opère un dépassement axiologique de l'ontologie médicale. Mots clés : Georges Canguilhem ; ontologie médicale ; positivisme médical ; axiologie ; humanisme médical ABSTRACT:Georges Canguilhem's thought is marked by a sustained and sometimes virulent criticism of the ontological approach to reality. Yet, in his controversy against medical positivism, Canguilhem did not hesitate to consider himself from an ontological conception of illness thereby destroying the idea that denies any originality and theoretical dignity to the pathological state. How then can we understand this ontological Canguilhemian posture in pathology? Is it definitively established or does it constitute a stage in the author's polemical strategy against medical positivism? We would like to show that, in fact, Canguilhem goes beyond the axiological overcoming of ontology.

CANGUILHEM ET LA GEOGRAPHIE : DE LA FORMATION À L’OEUVRE TARDIVE (1922-1961)

Présentation orale faite à la journée Canguilhem "la normativité en actes", 2015

This text aims at analyzing the meaning of the use of works from vidalian geographers by the French philosopher Georges Canguilhem. This investigation shows the circulation of the vidalian notion of "genre de vie" from geography to history (Ecole des Annales) and sociology (Maurice Halbwachs). It also reveals the great focus within french social sciences in between two world wars on the issue of the relationships between techniques and environment.

La biophilosophie de Georges Canguilhem

Georges Canguilhem est connu comme épistémologue des sciences de la vie. Il est moins réputé en dehors des cercles d'amateurs spécialisés comme vitaliste « encarté » (en employant cette formule, nous songeons à celle, peut-être un brin provocatrice, employée par Canguilhem en discussion avec Michel Fichant : « je suis un nietzschéen sans carte »). Nous examinerons ici sa contribution à une « biophilosophie » qui ne se contenterait pas de se situer trop strictement dans l'une des deux orthodoxies classiques et tenaces que sont le réductionnisme et le holisme.

Foucault, Canguilhem et l'histoire des sciences humaines

archives de philosophie, 2016

Il a souvent été reproché à Foucault et à Canguilhem de ne pas avoir rendu justice aux sciences humaines. Il nous semble au contraire que leur œuvre est centrée sur les sciences humaines et leur histoire. Mais, comme Comte avant eux, ces auteurs distinguent entre les sciences humaines, valorisant certaines disciplines, comme la médecine, en critiquant d’autres, comme la psychologie. On peut parler en ce sens d’une véritable « désunité » des sciences humaines. L’histoire des sciences humaines qu’écrivent Canguilhem et Foucault éclaire ainsi certaines des caractéristiques du style français en histoire des sciences.

Georges Canguilhem et les professeurs de philosophie

Le Télémaque, 2018

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LA GENÈSE DE LA SCIENCE ET SON ÉVOLUTION À TRAVERS L'HISTOIRE

Cet article vise à présenter la genèse de la science et son évolution de l'Antiquité à l'époque contemporaine. Les philosophes et les scientifiques considèrent les anciennes recherches sur la nature comme pré-scientifiques. Même sans l'utilisation de la méthode scientifique inaugurée par Galileo Galilei au Moyen Âge, les recherches sur la nature antérieures à cette période, considérée comme pré-scientifique, ont énormément contribué à l'avancement de la science.