The Names of Royal Bodyguard in the Egyptian Texts, Abgadiyat, Issue No. 3, Calligraphy Center (Bibliotheca Alexandrina, 2008), p. 14-21. (Published in Arabic) (original) (raw)
International Journal of Heritage, Tourism, and Hospitality, 2015
يهدف البحث لنشر الكتابات العربية بالكنيسة المرقسية بالإسكندرية للمرة الأولى، كذلك للوقوف على الخطوط التي كتبت بها، وتسلسل كتابتها ونوعية الكتابة ومصدر اقتباسها، وكذلك لوضع تخطيط للكنيسة موضح عليه أماكن هذه الكتابات وخصائصها، وذلك لتوفير المادة العلمية للم رشد السياحي لإتمام عمله على أكمل وجه، كما وضع في نهاية هذا البحث مسار جولة سياحية بناءا على ترتيب وضع البحور الكتابية بالكنيسة. وقد قسم البحث إلى سبعة مباحث، يختص كل مبحث بكتابات جزء بالكنيسة وقد رقمت العناوين الفرعية لكل مبحث بأرقام لكل بحر كتابي تم الإستعانة بها بالتخطيط وكذلك تم الإستعانة بها في الإشارة لهذا البحر الكتابي دون الحاجة لإعادة كتابته أو الإشارة لمكانه. المبحث الأول اختص بالكتابات بالمدخل الخارجي للكنيسة، والثاني بالدعامتين في الرواق المستقطع، أما الثالث فكان للكتابات بشرفة الدور العلوي للكنيسة، وال ا ربع للكتابات بين عقود البائكة القبلية، والخامس للكتابات بين عقود البائكة البحرية، والسادس للكتابات على حامل الأيقونات الحجري، والسابعة والأخيرة للكتابات عند مدخل مدفن الآباء بالرواق القبلي للكنيسة، وقد تم إلحاق البحث با... Arabic Inscriptions in the St. Mark Church of Alexandria Descriptive - Analytical study Rabab Adel Hassan Saleh Faculty of Tourism and Hotels, Fayoum University The research aims to publish the Arabic’ inscriptions in the Church of St. Mark in Alexandria for the first time, as well as to find out the kind of calligraphy of each inscription, and the sequence of written, and the source quoted, as well as to develop a plan for the church with the places of these writings and their characteristics, so as to provide scientific material to the tourist- guide to help him to complete effectively his work, finally a plan of the church was annexed; it describe the places of Arabic literature, as well as their characteristics. The research is divided into seven sections, the first is about outside the inscriptions in the entrance of the church, and the second on the two columns in the hallway, and the third was for the inscriptions on the balcony of the upper floor of the church, and the fourth is about the inscriptions between the arcs of the southern colonnade, and fifth is about the inscriptions between the arcs of the northern colonnade, and the sixth is about the inscriptions on the Iconostasis, the seventh and last is about the inscriptions at the entrance of the Patriarchs' Mausoleum in the southern aisle of the church, Finally the results, the pictures and the plan was annexed. Key words: the Church of St. Mark, Arabic inscriptions, wall reliefs, Coptic' church, religious inscriptions.
The Characters of Theophrastus, A Translation from Greek into Arabic
National Center for Translation, 2013
The Characters (οἱ Ἤθηκοι Χαρακτῆρες ) by Theophrastus (Θεόφραστος), Aristotle’s student and successor as the head of the Lyceum (τὸ Λύκειον), is a small book that has nevertheless had a significant impact across the ages. It is the first to analyze characters using an approach that comes so close to psychoanalysis, and shows a character’s behavior in the light of the moral flaw it is branded with. It also shows its relation with society and how far people accept or repel such a character. The book is so condensed that the reader would suspect the writer may have withheld information or further details. In fact, what Theophrastus provides makes readers eager for more as they are amused by its true-to-life portrayal. This book inspired Menander (Μένα;νδρος) as a number of researchers contend that the Greek dramatist drew heavily on " The Characters" in portraying his comic characters, especially as he was a friend and student of Theophrastus. " The Characters" describes the behavior of thirty characters each with a moral flaw that Theophrastus brilliantly analyzes, revealing the distinctive features of their actions. His style is lucid but also requires great effort to understand its subtle purpose and implications. The hardest problem readers may encounter is the close resemblance between the features of one character flaw and another. Three flaws overlap to the extent that some readers fail to accurately distinguish between them: the frugal (ὁ Μικρολόγος), the niggardly (ὁ Ανελεύθερος), and the miserly (ὁ Αἰσχρπκέρδης). In our Arab cultural heritage, the three shades are classified under miserliness, but Theophrastus contradistinguishes them with rare skill, describing the traits that make each one different from the other two. Further, the Greek words for the three character flaws help the reader perceive the subtle differences between them. Similarly, the behavior of three characters is marked by hypocrisy, namely; the hypocrite (ὁ Εἴρων), the flatterer (ὁ Κόλαξ), and the sycophant (ὁ Ἄρεσκος). Another trio is characterized by pride and conceit: the boastful (ὁ Μικροφιλότιμος), the conceited (ὁ ἀλαζών), and the arrogant (ὁ "Υπερήφανος). The behavior of six other characters can be described as rough, insolent, and obscene. These are the impertinent (ὁ Αὐθάδης), the unrefined (ὁ Ἄγρικος), the low (ὁ Απονενοημένος), the loathsome (ὁ Βδελυρός), the repugnant (ὁ Δυσχερής), and the impudent (ὁ Ἀηδής). Also, there are five characters whose behavior exhibits dullness and degradation: the crude (ὁ Ἄκαιρος), the prying (ὁ Περίεργος), the shameless (ὁ Ἀναίσχυντος), the insensitive (ὁ Ἀναίσθητος), and the opsimath (ὁ Ὀψιμαθής). Chattering, gossip, and lying mark the behavior of five other characters: the querulous (ὁ Μεμψίμοιρος), the prattler (ὁ Ἀδολέσχος), the loquacious (ὁ Λαλός), the backbiter (ὁ Κακόλογος), and the fabricator (ὁ Λογοποιός). The behavior of three characters comes under cowardice and suspicion: the pessimist (ὁ Δεισιδαίμων), the skeptical (ὁ Ἀπιστος), and the coward (ὁ Δείλος). There are two characters whose behavior is characterized by aberrance and domineeringness: the authoritarian (ὁ Ὀλιγαρχικός) and the accomplice, or the person who is associated with wicked people (ὁ Φιλοπόνηρος). يعد كتاب " طبائع الشخصيات" للفيلسوف ثيوفراسطوس، تلميذ أرسطو وخليفته في رئاسة مدرسة الليقيون، من الكتب الصغيرة التي كان لها أثر كبير عبر العصور. وهو أول كتاب في التحليل النفسي، يعرض من خلاله سلوك بعض الشخصيات المرذولة في المجتمع، ومدى تقبل المجتمع أو رفضه لمثل هذه الشخصيات .ويقدم ثيوفراسطوس في هذا الكتاب سلوك مجموعة من الشخصيات المعيبة في المجتمع التي عايشها في أثينا في تلك الحقبة الزمنية. وقد اعتمد ميناندروس – شاعر الكوميديا اليونانية الحديثة وتلميذ ثيوفراسطوس- بشكل كبير على ما ذكره ثيوفراسطوس في تصوير شخصياته الهزلية . وفي كتاب " طبائع الشخصيات" يقدم لنا ثيوفراسطوس السمات السلوكية لثلاثين شخصية من الشخصيات المعيبة الأخلاقية والتي يحللها ثيوفراسطوس ببراعة فائقة، ويكشف عن السمات السلوكية المميزة لكل شخصية منها على حدة . ويتميز أسلوبه بالوضوح، على الرغم من أنه يحتاج لجهد كبير لفهم ما يرمي إليه من تلك الشخصيات التي رسمها من واقع الحياة في القرن الخامس قبل الميلاد . ويعد هذا العمل أول دراسة في التحليل النفسي لطبيعة البشر، كما يعد ثمرة هامة من ثمار ذلك التطور الفكري والعقلي، الذي طرأ على فكر البشر وعلى نظرتهم للحياة، ومصدراً مهماً للمعلومات عن الحياة السياسية والاقتصادية والاجتماعية خلال تلك الفترة، فضلاً عن أنه يقدم لنا صورة متكاملة لمظاهر السلوك الاجتماعي والعلاقات الأسرية بين الأفراد ومن أصعب المشكلات التي تواجهنا في هذا العمل هو وجود تشابه كبير وتقارب في المعنى بين عدد من شخصياته. فهناك ثلاثة شخصيات متقاربة في المعنى إلى حد كبير مما يصعب على القراء التمييز بينها بدقة، مثل: "الشحيح"(mikrologos)، "والمقتر" (aneleutheros)، "والبخيل"(aischerokerdês) . ففي تراثنا الثقافي العربي يتم تصنيف الشخصيات الثلاثة تحت سمة البخل، ولكن ثيوفراستوس استطاع التمييز بينها بمهارة نادرة ، وقدم وصفا يجعل كل منها يختلف عن الأخرى. هذا بالإضافة إلى أن القارئ اليوناني يستطيع التمييز بينها بيسر وسهولة وإدراك الفروق الدقيقة بينهما. وبالمثل، فهناك ثلاثة شخصيات يتسم سلوكها بالنفاق، وهي: المرائي (eirôn)، والمداهن (kolax)، والمتزلف (areskos) ؛ وهناك ثلاثة شخصيات يتسم سلوكها بالأنانية والخيلاء، وهي: المتباهي (mikrophilotimos)، والمختال (alazôn)، والمتكبر (hyperêphanos)؛ وهناك ستة شخصيات يمكن تتسم بالغلظة والفحش، وهي: الوقح (authadês)، والجلف(agroikos)، والخسيس (aponenoêmenos)، والمنفر (bdelyros)، والبغيض (duscherês)، والمقزز (aêdês)) ؛ هناك أيضا خمسة شخصيات يتسم سلوكها بالبلادة وانعدام الذوق، وهي: عديم الكياسة (akairos)، والفضولي (periergos)، وعديم الخجل (anaischyntos)، ومتبلد الحس (anaisthêtos)، وطالب العلم بعد فوات الأوان (opsimathês) ؛ وعن الثرثرة والنميمة والكذب يقدم لنا خمسة شخصيات، وهي: النمام (adoleschos)، والثرثار (lalos)، والمغتاب (kakologos)، ومختلق الأكاذيب (logopoios) ، والمتذمر (mempsimoiros)؛ وهناك ثلاثة شخصيات يأتي سلوكها في إطار الجبن والشك، وهي: المتطير (deisidaimôn)، والمرتاب (apistos)، والجبان(deilos) ؛ وهناك نوعان من الشخصيات التي تتميز بالضلال والاستبداد، وهي: المتسلط (oligarchikos) ، وصديق الأوغاد (philoponêros).
Al Mi'yar: Jurnal Ilmiah Pembelajaran Bahasa Arab dan Kebahasaaraban, 2020
Islam datang membawa kontribusi besar untuk membangun masyarakat Sunda. Diantaranya, pengayaan kata serapan dari Al quran. hal ini adalah bukti adanya hubungan yang kuat sejak masuknya Islam ke tanah Sunda. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui perubahan-perubahan semantis kata-kata serapan Sunda dari Alquran, dan juga bertujuan mengetahui metode pemanfaatannya dalam pengajaran bahasa Arab untuk orang Sunda. Dalam menyelesaikan penelitiannya, peneliti menggunakan metode analisis deskriptif. Metode ini digunakan untuk menganalisis kata-kata serapan dari semantisnya. Adapun caranya dengan membandingkan kedua bahasa, antara bahasa Arab dan bahasa Sunda dengan menggunakan dua kamus, kamus Arab dan kamus Sunda. Kemudian mendeskrifsikan dan menganalisis kata-kata serapan tersebut, dan berusaha mengaplikasikannya dalam pengajaran bahasa Arab untuk orang Sunda dalam bentuk taklim mufradat, qiraah, dan hiwar. Hasil penelitian menunjukan adanya perubahan-perubahan kata serapan dari segi s...
الاستعارة في الأحاديث النبوية من كتاب اللؤلؤ والمرجان
'ARABIYYA: JURNAL STUDI BAHASA ARAB
This study aims to determine the isti'arah language style (metaphor) in the hadith of the Prophet from the book Al-Lukluk wa Al-Marjan. This research is a literature research that uses descriptive analytical method. The descriptive approach is based on the study of scientific sources related to the topic, while the analytical method is based on scientific analysis of the hadiths of the Prophet SAW. which is included in the metaphorical style as well as the opinions of scholars and balaghah experts. The results of this study indicate that metaphors in the Prophet's hadith from the book Al-Lukluk wa Al-Marjan are widespread in various topics, including in the chapters of aqidah, worship, mu'amalat, morals and others. This research has confirmed the fluency of the isti'arah language style, including Al-Ijaz which is to give many meanings with short words, including visualizing a meaning and giving descriptions of things that are abstract, especially those related to the...
الحِجَاج في شعر ابي اسحاق الالبيري (ت 460هـ)
Journal of Education College Wasit University
موضوع البحث كما يدل عليه عنوانه (الحِجاج في شعر ألإلبيري) ونعني به النظر في مجموع التقنيات التي اعتمدها الشاعر ليحتج لرأي أو ليدحض فكرة محاولا إقناع القاري أو المتلقي بما يبسطه أو حمله على الاذعان لما يعرضه. فالحِجاج – في حقيقة الأمر– يعتمد على دراسة الطريقة والاسلوب اللذين يتبناهما المتكلم للتغيير من معتقدات المتلقي واقناعه بالموضوع المراد ايصاله اليه، كالإشارات والعبارات والحجج، في تواصلنا مع الآخر. اعتمدنا في منهجية البحث الدراسة الموضوعية تقسيم العمل الى مبحثين: المبحث الاول: وهو الجانب النظري،والذي يلم بالمفاهيم الخاصة بالحجاج،وتقنياته. أما المبحث الثاني الجانب التطبيقي يتضمن شعرية الخطاب الحجاجي ويقع في محورين: الأول: يتضمن اللغة والاسلوب الذي اعتمده منتج النص في صيغه خطابه. أما الثاني: فيشمل الصورة التي رسمها الشاعر في خطابه وهو يحاجج الآخر ويقنعه، ثم ذكرنا جملة من النتائج التي توصلنا اليها.