Kültür Endüstrisinin Eğlencelik Yüzleri: Fotoroman’dan Caps’e Bir Bakış (original) (raw)
Related papers
Popüler Kültür Bağlamında Instagram “Fotoğrafçılığı”
Özgür Yayınları eBooks, 2023
Özet Rusya'nın Afganistan işgali ile başlayan süreçte, dini radikalizmin giderek artan bir şekilde dünya gündemine girdiğini söylemek mümkündür. Yıllar süren Afganistan savaşının bitmesi sonrasında geriye, Rusya'ya karşı savaşmış kendilerine mücahit ismi verilen radikal dinci gruplar kalmıştı. 9/11 olaylarının planlayıcısı olarak bilinen Usame Bin Ladin de bu savaşın dünyaya bıraktığı miraslardan biridir. 1988 yılında Usame Bin Ladin'in öncülüğünde kurulan El Kaide'nin ABD'de ikiz kulelere yönelik saldırısı, dünya kamuoyunun dikkatini radikal dinci gruplara ve Orta Doğu'ya çekmeyi başarmıştı. Zaman içerisinde El Kaide içerisinde fikir ayrılıkları yaşanmış ve bu ayrılıklar sonucu küresel bir terör örgütü olan IŞİD ortaya çıkmıştır. Kısa sürede uluslararası seviyede güvenlik tehdidi haline gelen IŞİD, günümüzde Türkiye'nin önemli operasyonları neticesinde Orta Doğu'daki gücünü oldukça yitirmiştir. Bu çalışmada, dini radikalizmin amaçları, radikalleşme süreçleri analiz edilmiş, El Kaide'den IŞİD'e dönüşüm süreci incelenmiştir. Radikalleşmeye giden süreçler toplumsal olarak ele alınıp, önlem geliştirilmediği sürece, bu tarz yapıların yaşamlarını devam ettirecekleri düşünülmektedir.
Yeni Medyada Yaratıcı Kültür: Troller ve Ürünleri 'Caps'ler
TRT Akademi Dergisi, 2016
Öz Yeni iletişim teknolojilerinin sağladığı olanaklar katılımcı kültürü besleyerek bireylerin yeni medya ortamlarında yaratıcı formlar oluşturmasını mümkün kılmaktadır. Bu yaratıcı formların nasıl oluşturulduğu, Türkiye'deki Twitter trollerinin üretimleri incelenerek görülebilmektedir. Bu çalışmada, trollük ile yaratıcı kültür arasında 'caps'ler üzerinden bir bağ kurulmakta ve Twit-ter Türkiye özelinde trol hesapların ürettiği 'caps'lerin kültürel yurttaşlığı ve yurttaşın sosyal medya dolayımı ile katılımını güçlendirici bir boyutu olduğu iddia edilmektedir. Çalışma kap-samında Twitter üzerinden belirlenen 15 trol hesaba tematik söylem analizi uygulanmıştır. Bu analiz vasıtasıyla trollerin yaratıcı dil pratikleri ve caps üretimleri ortaya konmuştur. Çalışmanın sonucunda Türkiye'de Twitter trollerinin kendilerine özel geliştirdikleri, mizahtan beslenen yaratıcı dil pratikleri ve caps üretimleriyle güncel olay, olgu ve sorunlara ilişkin farklı ve eleştirel bir bakış açısı sundukları saptanmıştır. Böylelikle, Twitter trollerinin üretimleri yaratıcı kültürün ve dolayısıyla katılımcı kültürün gelişmesine katkı sağlamaktadır.
Kültür Endüstrisi, Panoptisizm ve Edebiyat Dergileri
2021
Bu çalışmada edebiyat dergilerinin birer süper-panoptikon olduğu anlatılmaktadır. Jeremy Bentham'ın hapishane modeli olarak çizdiği panoptik mimariye göre ortada yer alan gözetleme kulesi çevre odalardaki insanların davranışlarını etkiler. Öyleyse bu gözetlenme biçimi bir oto-kontrol oluşturur ve insanlar kendilerinden beklenen şekilde normalleşir. Bu mimari biçimden yola çıkan Fransız post-yapısalcı Michel Foucault'nun modern iktidar kuramına göre insanların normalleşmesi panoptik örgütlenmeden kaynaklanır. Birtakım söylemsel ifade ve pratiklerle nasıl davranılması gerektiği öğretilir. Söz konusu normallerin iletilmesinde en önemli araç medyadır. Her zaman normali temsil eden medya da panoptik bir örgütlenmedir. Nasıl giyineceğimiz, nasıl düşüneceğimiz, nerede tatil yapacağımız medya ile iletilerek normallik toplumu oluşturulur. Edebiyat dergileri de birtakım söylemlerin iletilmesinde önemli araçlardandır. Çalışmada, bu dergilerin bir süper-panoptikon olduğu iddiası kuramsal çerçeveye oturtulmaktadır. Böylece sonraki çalışmalarda dergilerin okuru normalize ettiği/ özneleştirdiği düşüncesiyle söylem analizi çalışmalarına katkı sağlamak hedeflenmektedir.
Kültürel Topoğrafya Temsili Olarak Manzara Fotoğrafı
YEDİ: SANAT, TASARIM VE BİLİM DERGİSİ, 2019
Bu çalışmada manzara resminin ve sonrasında manzara fotoğrafında sanatçının çağdaş deneyim evrenlerini temsil etme sürecinde etkili olan dinamikleri sorgulamaktadır. Coğrafi bir kavram olan manzaranın temsile konu olan fiziksel varlığının geçirdiği dönüşümün modern ve modern sonrasındaki temsil deneyimleri ile örneklenmektedir. Manzaranın özellikle insan varlığı ile dolayısıyla kültürel olan ile buluştuğu örnekler analiz edilerek sanatçıların öznel ve toplumsal kimliklerinin inşa edildiği alan olarak değerlendirilmektedir. Bu bağlamda çalışma, öncelikle doğal manzara ve kültürel manzara arasından ayrım yapmaktadır. Avrupa manzara resmi geleneğinden dönüşerek, modern ve modern sonrası sanatsal deneyimlerde kültürel manzara kavramının nasıl temsile konu olduğu çalışmanın temel çerçevesini oluşturmaktadır. Kültürün fiziksel manzara üzerindeki dönüştürücü etkisinin, temsil ile araçsallaşması özellikle 19 ve erken 20. Yüzyıl modern fotoğraf çalışmalarında, ardından 20. Yüzyıl ikinci yarısında biçimlenen çağdaş fotoğraf uygulamalarında izleri sürülmektedir. Abstract In this papper, landscape is questioned with the aesthetic dynamics that are effective in the process of representing the contemporary experience universe of artist in the landscape painting and later in the landscape photograph. The transformation of the geographical concept of landscape, which is the subject of representation, is exemplified by the experiences of modern and post-modern representations. By analyzing the examples where the landscape encounters particularly with human beings and therefore with the cultural ones, it is evaluated as the area where the subjective and social identities of the artists are built. In this context, the study distinguishes between the natural landscape and the cultural landscape. Basic framework of the study constitutes the how the concept of cultural landscape is transformed from the European landscape painting to formal representations in modern and post-modern artistic experiences. The transformative effect of the culture in physical landscape has been traced in instrumentalization of art works, especially in the contemporary photographic applications of the 19th and 20th century modern and then the second half of the 20th century post-modern photographic experiences. Bu çalışmada manzara resminin ve sonrasında manzara fotoğrafında sanatçının çağdaş deneyim evrenlerini temsil etme sürecinde etkili olan dinamikleri sorgulamaktadır. Coğrafi bir kavram olan manzaranın temsile konu olan fiziksel varlığının geçirdiği dönüşümün modern ve modern sonrasındaki temsil deneyimleri ile örneklenmektedir. Manzaranın özellikle insan varlığı ile dolayısıyla kültürel olan ile buluştuğu örnekler analiz edilerek sanatçıların öznel ve toplumsal kimliklerinin inşa edildiği alan olarak değerlendirilmektedir. Bu bağlamda çalışma, öncelikle doğal manzara ve kültürel manzara arasından ayrım yapmaktadır. Avrupa manzara resmi geleneğinden dönüşerek, modern ve modern sonrası sanatsal deneyimlerde kültürel manzara kavramının nasıl temsile konu olduğu çalışmanın temel çerçevesini oluşturmaktadır. Kültürün fiziksel manzara üzerindeki dönüştürücü etkisinin, temsil ile araçsallaşması özellikle 19 ve erken 20. Yüzyıl modern fotoğraf çalışmalarında, ardından 20. Yüzyıl ikinci yarısında biçimlenen çağdaş fotoğraf uygulamalarında izleri sürülmektedir.
Üni̇versi̇te Öğrenci̇leri̇ni̇n Görsel Okuryazarlik Düzeyleri̇ni̇n Capsler Üzeri̇nden İncelenmesi̇
the Journal of Academic Social Sciences
döneminde yapılan araştırmanın verileri 26 soruluk anket formu ile elde edilmiştir. Çalışmanın sonucunda ise öğrencilerin capsler üzerinden görsel okuryazarlık düzeyleri incelenmiş ve anket sonucu çerçevesinde öğrencilerin görsel okuryazarlık becerilerinin yeterli seviyede olduğu, eleştirel düşünebildikleri, görsel mesajları okuyabildikleri, capslerdeki görsellerle kendi bilgileri arasında bağ kurabildikleri gözlemlenmiştir.
Ulus Baker’in Ölüm Yıldönümü Vesilesiyle: Kültür Endüstrisi Üzerine Yeniden Düşünmek
Ulus Baker adının zikredildiği onca girişime rağmen- onu, kültür endüstrisinin bir ürününe çevirmek zor. Yine Ulus’un düşüncesini bir symphilosophie çağrısı olarak görmek gerek. Kaldı ki Ulus’taki diyalog kuran, kendi içine kıvrılmayan, bir kaplumbağa gibi kendini kendi kabuğuna çekmeyen ucu açık düşünce; çoklu ve birlikte üretilmesine davet eden bir felsefedir. Baker’in yaşamına yakınen tanık olanlardan dinlediğim de, onun etrafındaki dostları ve öğrencileri ile daima ‘bir ortak duygu’ ve ‘müşterek’ bir düşünceyi arayışıdır.
Yirminci yüzyılın sonlarında hızla gelişen teknoloji, ulaşım araçlarının gelişmesin-de oldukça etkili olmuştur. Hızlı trenlerin, uçakların ve çeşitli deniz taşıtlarının üre-tilmesini kolaylaştıran bu gelişmelere paralel olarak seyahat etme imkanları da ço-ğalmıştır. Bu faktörler çalışma şartları ağır olan modern insanın tatil ihtiyacıyla bir-leşerek turizmin bir endüstri haline gelmesine zemin hazırlamıştır. Çalışmada Ba-tı'da " orta sınıf " olarak adlandırılan kesimin bu endüstrinin doğmasındaki rolüne dikkat çekilmiştir. Az sayıda izin günleri ve kısıtlı maddi imkanlarıyla lüks turizm tecrübeleri yaşamak isteyen bu sınıfın seyahat esnasında hediyelik eşya satın aldık-ları da bilinmektedir. Çalışmada bu hediyelik eşyaların Sanayi Devrimi'nin olanak-larıyla türeyen ve kopya sanat olarak küçümsenen 'Kitsch'in bir yansıması olduğu üzerinde durulmuştur. Çalışmanın amacı orta sınıf hazcılığına ve bu sınıfın tüketim alışkınlıklarına odaklanarak işler üreten sanatçı Martin Parr'ın fotoğraf projeleri aracılığıyla turizm, hazcılık ve tüketim arasındaki ilişkiyi vurgulamaktır. Doküman analizi yöntemiyle çözümlenen fotoğraflar doğrultusunda günümüzde orta sınıfın turizm endüstrisinin önemli bir parçası haline geldiğine ve orta sınıf hazcılığının Kitsch kültürünün yaygınlaşmasında önemli bir rolü olduğu sonucuna ulaşılmıştır.
“Yüzlerdeki Bilmeceler”: Fotoğraf›n Edebi ve Ebedi Etkisi Üzerine
Edebiyatta Jest ve Mimik, 2020
Bu yazıda edebiyatın fotoğrafla modernizm üzerinden kurduğu ilişki, başta Orhan Pamuk’un Kara Kitap (1990) ve Gizli Yüz (1992) adlı kitapları odağında olmak üzere, bazı eserler üzerinden ele alınmıştır. Fotoğrafın edebiyata modernleştici etkisi, fotoğrafın nostaljisi, her ikisinde yüzün anlamının tartışıldığı yazıda ayrıca resim sanatıyla ve diğer diğer edebi türlerle ve sanatlarla karşılaştırmalara yer verilmiştir.