Centro-monumento e a patrimonialização de Sobral, Ceará, Brasil (original) (raw)
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Revista Latinoamericana e Caribenha de Geografia e Humanidades - Patry Ter, 2021
O artigo discute o processo de patrimonialização da cidadede Sobral, no estado brasileiro do Ceará, como pautada em uma determinada forma de ver a urbanização e a educação. A política de preservação do patrimônio cultural aplicada no sítio histórico é usada como lugar de um discurso que define um modelo de tradição, ao mesmo tempo de modernidade, construídos pelo quase-grupo político ancorado nos “Ferreira Gomes”. Este discurso está presente nas políticas públicas de urbanização e educação. O artigo faz a leitura do PDDU da cidade, e de livro didático de históriae geografia local produzido para o ensino fundamental municipal e tenta explicitar como a patrimonialização está presente nestes documentos, cruzando com outras fontes documentais e lembranças do pesquisador. Esta leitura mostra que a identidade e o patrimônio cultural tombado, portanto, não podem ser entendidos como representativos de todos os sobralenses, mas daqueles que defendem um determinado modelo de cidade.
Múltiplos Olhares, Diversas Memorias e Uma Cidade: Sobral
Historia E Culturas, 2013
As cidades se projetam, através de suas paisagens e da ação cotidiana dos que nela vivem ou por elas são atraídos. Há várias maneiras de delinear um perfil urbano, dependendo das fontes disponíveis e da argúcia do olhar de quem as observa. Nessa perspectiva, o artigo trata de uma análise da história cultural de uma cidade, através de fontes reveladoraso álbum do seu centenário, os depoimentos de pessoas singelas, a vigilância eclesiástica, buscando compreender as ações e as contradições, observadas através de múltiplos olhares.
Registros da dimensão simbólica e patrimonial na área central de Juazeiro do Norte/CE
RCT - Revista de Ciência e Tecnologia
Este artigo analisa o patrimônio edificado da área central de Juazeiro do Norte/CE. Para tal, foi definida uma área de estudo denominada como Núcleo Simbólico (NS). Essa área compreende a fração urbana na qual se iniciou o processo de ocupação do município, e apresenta um pequeno, mas significativo, acervo fortemente relacionado às dimensões simbólicas, místicas e religiosas que marcam sua identidade cultural. Seu patrimônio edificado encontra-se em estados distintos de valoração e conservação, enquanto as ações governamentais seguem priorizando os atrativos predominantemente turísticos. Isto torna ainda mais relevante registros e ações que visem contribuir para o reconhecimento e conservação do seu patrimônio material.
Comunicar o patrimônio em centros históricos: os casos de Coimbra e João Pessoa
2016
Neste artigo busca-se refletir sobre a comunicacao do patrimonio no contexto da sustentabilidade cultural dos centros historicos de Coimbra (Portugal) e de Joao Pessoa (Brasil). Essas cidades como inumeras outras ao redor do mundo, buscam consolidar a valorizacao do seu patrimonio urbano ao submete-lo a diferentes tipos e niveis de intervencao. Procurou-se problematizar o papel da comunicacao nos centros historicos, em fazer o publico desco- brir e apreciar o que ainda permitem ver do que nao foi destruido pelo tempo ou pelos homens. Mais especificamente, em que me- dida ela ganha novos contornos nos discursos dos atores institucionais gestores dos recursos patrimoniais ativados, com base no entendimento de que para alem de preservar e preciso que o objeto patrimonial seja transmitido. A analise de conteudo e a entrevista em profundidade foram as tecnicas de investigacao utilizadas, buscando compreender e explicar certas especificida- des da abordagem comunicacional da patrimonializ...
RESUMO: Este trabalho repensa as relações entre o espaço urbano, a historicidade e a identidade religiosa-racial no Centro Histórico de Salvador, Bahia. Há muito tempo o Brasil é reconhecido (e se reconhece) como um país "do futuro" e da suposta "democracia racial". Na Bahia estas ideologias baseiam-se em parte em tentativas estaduais de apropriação do Candomblé, da cultura popular em geral e do patrimônio histórico. Mas desde os anos 1990, nota-se uma ênfase em "raízes" tanto quanto nas ideologias raciais, no urbanismo, e na religião. Este esboço sociológico-histórico nos permite entender melhor, e de uma forma nova na antropologia, as mudanças na religiosidade e as políticas raciais: o crescimento do pentecostalismo e da consciência negra em Salvador explica-se de várias maneiras político-econômicas e simbólicas, mas procura-se aqui interligar os dois através de um interesse popular crescente em tombamento/cristalização de memórias e práticas supostamente populares como monumentos à nação. Desta forma, este artigo analisa a "hermenêutica da profundidade" tanto quanto na religião, nas ideologias raciais, e nas lógicas sociais do patrimônio cultural e histórico. Quer dizer, existem "ideologias semióticas" parecidas que influenciam a forma com que o Estado tanto quanto os cidadãos compreendam as relações entre evidências e verdades e exterioridades e interioridades.
A construção do Centro de Memória da Serrinha
2006
Já diziam nossas avós que a união faz a força. Então, como não poderia deixar de ser, agradeço às muitas pessoas que tornaram possível transformar este trabalho de tantos anos em uma pesquisa acadêmica. Ao Thomas, Inês e Tobias Valentin por terem tornado possível este trabalho desde o início até os aconchegantes dias finais de redação em Teresópolis. Às Raquel Silva e Izabel Ferreira que formaram uma generosa e carinhosa "cooperativa acadêmica" que tornou possível a conclusão deste trabalho.
Contando a pré-história para crianças no museu D. José, Sobral, Ceará
A Cor das Letras
Este artigo relata a experiência de contação de história integrada ao Programa de Divulgação Científica do Museu Diocesano D. José (MDJ), desenvolvido por professores e estudantes de graduação da Universidade Estadual Vale do Acaraú (UVA) em Sobral, Ceará. A atividade de contação de história no MDJ, parte das inciativas de educação patrimonial, visa estabelecer diálogo com crianças, valorizando o legado ancestral da oralidade na descoberta de bens culturais, muitas vezes ignorados e invisíveis. Objetivamos neste artigo descrever e refletir sobre o processo de contação de história envolvendo o tema da educação patrimonial em um Museu no Ceará. Utilizamos conceitos fundamentais da Educação Patrimonial, da Paleontologia e da Pedagogia. Trata-se de uma ação de extensão que envolveu alunos de graduação em biologia e teve como público-alvo escolares da rede pública e particular de ensino fundamental. Os principais resultados obtidos com as ações foram: maior interesse das crianças pelo ...
A preservação do patrimônio moderno no Centro tombado da Laguna/SC: o legado de Luiz Carlos Remor
Anais do 12º Mestres e Conselheiros: patrimônio como ação local, 2021
Este trabalho resulta da iniciação científica Projetistas e construtores do Centro tombado da Laguna: os arautos da Modernidade lagunense, vinculada ao Laboratório Artemis da Udesc. Objetiva promover a preservação do patrimônio moderno no referido sítio, a partir da produção de Luiz Carlos Remor, deflagrador do Moderno no município. Daí decorrem os objetivos: sistematizar a documentação dos processos de edificações modernas para a área central (aprovados pela Prefeitura, depositados no Arquivo Público e digitalizados pela ação de extensão Memórias de Laguna); analisar e caracterizar o acervo de Luiz Carlos Remor; investigar a biografia, a origem e a formação deste engenheiro civil lagunense e integrá-lo à história da cidade; identificar as suas relações com os demais profissionais; inventariar a sobrevivência e o status da conservação de suas obras na Contemporaneidade; e provocar o reconhecimento e a valorização deste legado. Tal empreendimento justifica-se pela escassez de publicações sobre a arquitetura novecentista na urbe Juliana, especialmente sobre os bens marcados pela linguagem moderna no berço citadino. Além disso, ratifica-se sua relevância pelo ineditismo envolvendo a herança assinada por Remor; neste sentido, destaca-se a qualidade e a quantidade de propostas submetidas à Municipalidade por ele, incluindo casas, sobrados e edifícios em altura. A propósito, seus prédios estão entre os primeiros com quatro pavimentos situados no núcleo original. A despeito de tal importância, a contribuição arquitetônica de Remor resta na invisibilidade, considerando a construção narrativa histórica ainda hegemônica e a tutela institucional acerca do que deve permanecer na posteridade. Instrui-se que a 12º Mestres e Conselheiros: patrimônio como ação local Evento online-02 a 04/12/2020 arquitetura novecentista é objeto de frequente desvalorização e, por conseguinte, descaracterização: de fato, o imóvel classificado como "Modernista" em registros do Escritório Técnico do Iphan-Laguna é depreciado como "edificação recente sem valor arquitetônico" ou "edificação recente sem interesse para o patrimônio", posto que interpretado como "incompatível" ou "conflitante"por isso é reduzido à unidade com interesse de "substituição". Logo, antes que se efetive a desaparição desses imóveis, urge a sua defesa na instância municipal. O cumprimento dos objetivos expostos recorreu à revisão bibliográfica e iconográfica; ao exame dos projetos de Remor; e ao levantamento de dados junto ao CREA e in loco. Com isso, efetuou-se o inventário das remanescências de autoria de Remor. Então, entrevistaram-se seus familiares descendentes e alguns dos seus clientes. Por fim, realizou-se o cotejamento e a análise crítica dos dados, em prol da discussão dos resultados. Neste momento, arrolam-se as principais reflexões preliminares sobre a contribuição arquitetônica de Remor, fomentador do Moderno em Laguna, responsável pelo maior número de processos com esta linguagem na década de 1960: de seus treze projetos para a área central, há onze permanências na realidade contemporânea, sem qualquer medida legal de proteção.