Un regard sur la question d’identité ethnique des Chinois à Paris : différence entre les générations et entre les genres (original) (raw)
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DEBONO, M. (2015), « Enseignants du supérieur français : quelles représentations de la différence « culturelle » au sein des publics d’étudiants d’origine chinoise », In : BOUVIER-LAFITTE, B. et LOISEAU, Y., Polyphonies franco-chinoises : mobilités, dynamiques identitaires et didactique, Paris : L’Harmattan, coll. Espaces Discursifs, pp. 113-120.
perspectives chinoises, 2018
Cet article se propose d’analyser les débats actuels portant sur la lecture des Classiques (dujing 读经) dans le cadre de la revitalisation et de la diversification de l’éducation classique confucéenne en Chine continentale. Il se penche tout d’abord sur deux polémiques qui ont entouré le dujing dans l’histoire moderne chinoise, puis rend compte du débat contemporain en s’intéressant surtout à la façon dont un éducateur professionnel et expérimenté met en lumière les divergences d’approche dans la pratique de l’enseignement classique. L’auteur résume trois questions controversées : la relation entre les méthodes et les principes éducatifs, la légitimité historique, et la nature linguistique de la langue chinoise. En se fondant sur ces éléments, cet article analyse le mouvement actuel pour le dujing et conclut que la diversification des modèles d’enseignement classique ouvre de nouveaux débats sur la « dimension chinoise » d’un tel enseignement, en la pensant de manière
Lieux familiers et identité : l’exemple du Club des Américaines de Paris
2021
à la fois géographique, matériel et intimement empreint des liens socio-culturels. Que se passe-t-il pour l'identité en cours de construction lorsque ces formes de « chez nous » disparaissent ou s'éloignent ? Quelles en sont les conséquences sur l'espace propre qu'est le corps de l'artiste ? Le cas particulier des artistes américaines expatriées à la fin du siècle nous amène à apprécier dans quelle mesure le lieu peut fonctionner comme une sorte d'enveloppe du soi et les appartenances qui le définissent, dont la perte vient toucher l'identité même de ses habitants. SOMMAIRE I. Introduction II. Esquisse historique du Club III. Construction d'une appartenance 1) L'Américaine à Paris : quand le lieu crée l'appartenance 2) L'art des Américaines aux États-Unis 3) Le corps de l'artiste dans son oeuvre IV Quand l'appartenance fait le lieu V. Pour conclure TEXTE
Le français face à la « super-diversité » dans la ville métropole de Gand
Lafkioui Mena B., 2019. Le français face à la « super-diversité » dans la ville métropole de Gand. In: F. Gadet (éd.), Les Métropoles francophones européennes, Paris: Garnier, 185-202, 2019
This chapter examines from a user-based perspective the different formal and structural connections between language use and representation, social inscription and spatial anchoring of the "old" French-speaking bourgeoisie with Flemish roots in contrast to "newer" French speakers of Ghent, whose globalised French in the context of super-diversity contributes to the construction and consolidation of collective "minority" identities, which are marked by what I call conventionalised heteroglossia.
L'ethnologue entre deux terrains : sentiments contrastés de Téhéran a Paris
Influxus : Le chercheur face aux émotions http://www.influxus.eu http://www.influxus.eu/numeros/5-le-chercheur-face-a-ses-emotions-129/article/l-ethnologue-entre-deux-terrains , 2015
L'ethnologue entre deux terrains : sentiments contrastés de Téhéran à Paris Sepideh Parsapajouh (CNRS-IIAC-LAU) À partir des résultats obtenus sur le terrain d’un ancien bidonville iranien, la découverte d’un terrain parisien, m’a permis de soulever de nouvelles questions méthodologiques. Ce n’était pas une hypothèse comparative, mais bien le hasard de la vie qui m’a amené sur ce nouveau terrain, où j’ai vécu, pour la première fois dans mon parcours de chercheuse, la marginalité et la fragilité de la condition d’immigrée, une réalité qui se trouvait depuis toujours au cœur de mon objet d’étude. De nombreuses questions traitées se sont donc posées à partir de ce contraste vécu entre deux terrains, deux situations, deux expériences de recherche et de vie. D’une observation participante de longue durée dans le quartier iranien, j’ai été conduite à une participation observante dans le quartier parisien de Saint Blaise. C’est ainsi que me sont apparus de multiples détails ténus, « fragiles », dont je n’aurais sans doute jamais perçu autrement l’importance. Les émotions données et reçues dans ces deux terrains contrastés m’ont conduit à des réflexions dont j’ai essayé d’apporter l’analyse dans cet article, à savoir de mettre en cause mon statut de chercheur sur le terrain ; à me demander si l’implication subjective créée par cette situation est scientifiquement pertinente, sinon quel sens donner à la « légitimité scientifique » ; également interrogation permanente à propos du sens que prennent les notions d’intériorité et d’extériorité quant au statut du chercheur lui-même ; la gestion des tiraillements entre l’exigence méthodologique, les émotions personnelles et la conscience éthique, etc. Abstract Since the results obtained in the field of a former Iranian slum, the discovery of a Parisian field, allowed me to raise new methodological issues. It was not a comparative purpose, but the chance of life that brought me to this new field, where I lived, for the first time in my researcher course, marginality and fragility of the condition an immigrant, a reality that was always at the core of my object of study. Many of the issues have therefore risen from this contrastive experience between two fields, two situations, two experiences of research and life. In a long-term participant observation in the Iranian area, I was driving to observant participation in Paris, (quarter of Saint Blaise). Thus appeared to me many details tenuous, "fragile", which I probably would have never seen otherwise importance. Emotions given and received in these two contrastive fields led me to thoughts to which I have tried to bring the analysis in this article, namely to challenge my status of researcher on the field; to wonder if subjective involvement created by this situation is scientifically relevant, otherwise what meaning to give to the "scientific legitimacy"; also constant questions about the direction taken by notions of interiority and exteriority as to the status of the researcher herself; managing the tension between the methodological requirement, personal emotions and ethical consciousness, etc.
2014
Dans cet article nous examinons les recits et les processus d’indentification et de representation reveles par l’experience vecue des femmes bresiliennes noires et metisses emigrees a Paris. Cette contribution s’appuie sur une recherche de terrain et tente de comprendre les processus relationnels et la dynamique interculturelle a l’ouvre dans le contexte transnational europeen. Notre argument principal soutient que la construction de frontieres identitaires transnationales et socio-raciales se trouvent classiquement marquees par les stigmates qui ont historiquement definie cette population tant au Bresil qu’en France. Sous cet angle, on decele les strategies d’integration sociale mise en œuvre par cette population et les differentes manieres de se construire et de se [re]positionner face aux representations stereotypees, figees et/ou fantasmees a leur egard. En defiant les cadres normatifs et les stigmates lies a la race, au genre et a la sexualite, ces femmes dejouent le sentiment ...
L'expansion du commerce ethnique : Chinois et Maghrébins dans la région parisienne (1992)
Au cours du premier semestre 1989, 20 % des fonds de commerce proposés à la vente à Paris et dans les départements limitrophes ont été achetés par des Asiatiques et des Maghrébins, ce qui traduit l'importance de la présence de ces deux groupes dans le commerce. L'exploitation de plusieurs milliers d'annonces de mutations de fonds de commerce a permis d'approcher à une échelle très fine les mouvements concernant l'immobilier commercial qui traversent le commerce ethnique. On constate une forte expansion très différenciée selon les groupes, le lieu et les activités à travers le renforcement des bases commerçantes dans les zones de présence traditionnelle et une extension dans les périphéries urbaines. Par ailleurs, l'analyse des mouvements de fonds de commerce révèle l'importance des échanges intra-communautaires et la faiblesse des flux inter-communautaires. Elle permet en outre d'observer un mouvement de mobilité sociale à travers l'activité commerçante.