Sobre Nora Marisa León-Real y Blanca López de Mariscal, Exploratrices europeas. Relatos de viaje a México en el siglo XIX (original) (raw)
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Revista de la Associação Nacional de Pesquisadores e Professores de História das Américas, número 17, Brasil. , 2014
Este artículo compara los relatos de viaje de las autoras Nísia Floresta (1810-1885) brasileña y Maipina de la Barra (1834-1904) chilena. Se presentan algunos aspectos biográficos y se discute la relativa marginación de estas mujeres. También se explora el debate o tema de la “falsa modestia” en los textos de las autoras como una estrategia de integración en sus respectivos campos culturales. Finalmente, analiza las visiones de las viajeras sobre Europa, sugiriendo que sus perspectivas se entrelazan con las interpretaciones canónicas vigentes en sus regiones de origen, como la dicotomia civilización/barbarie en Chile y el ideario unificador de la monarquía brasileña que exaltó la naturaleza del país. Este artigo compara os relatos de viagem das autoras brasileira e chilena, Nísia Floresta (1810-1885) e Maipina de la Barra (1834-1904). Alguns aspectos biográficos são apresentados e a relativa marginalidade dessas mulheres é discutida. Na sequência, debate o tema da “falsa modéstia” nos textos das autoras, como uma estratégia de integração em seus respectivos campos culturais. Finalmente, analisa as visões das viajantes sobre a Europa, sugerindo que suas perspectivas se atrelam às interpretações canônicas então vigentes em suas regiões de origem, como a dicotomia civilização/barbárie, no Chile, e o ideário unificador do Estado brasileiro, que exaltou a natureza do país. This article compares the travel writings of the Brazilian and Chilean authors, Nísia Floresta (1810-1885) and Maipina de la Barra (1834-1904). Some biographical aspects are presented and the relative marginality of these women are discussed. Following, the article debates the subject of "false modesty" in the writings of these authors, considering it as a strategy of integration in their cultural fields. Finally, analyzes their views about Europe, suggesting that their perspectives were linked to the canonical interpretations then prevailing in their regions of origin, as the dichotomy civilization/barbarism, in Chile, and the unifying ideology of the Brazilian state, which exalted the nature of the country.
Rosa Perales Piqueres; artículo completo accesible en: https://dehesa.unex.es/flexpaper/template.html?path=https://dehesa.unex.es/bitstream/10662/12370/1/0213-2214\_38\_87.pdf#page=1
El inicio del siglo XIX trae como consecuencia un cambio de postura hacia el mundo, no solo por los acontecimientos históricos que marcan el fin de una era a finales del XVIII, sino por el nuevo espíritu que surge denominado Romanticismo. Ante el viaje aparecerán dos posturas antagónicas: el interés científico por la naturaleza y la visión romántica de la misma, entendida como la perspectiva de la emoción del individuo frente a la realidad que le rodea. México será uno de sus destinos donde buscará los paraísos perdidos y los lugares ignotos. Partiendo del perfil del viajero, el trabajo destaca la manera de percibir el paisaje y la vida cotidiana, con el análisis de los temas más relevantes, entre los que figuran la personificación literaria de los parajes y las ilustraciones románticas descritas por las mujeres cronistas.
Summary: This essay offers a vision of the international interaction of various criminal organizations dedicated to the kidnapping, trafficking and enslavement of human beings in Africa, USA, the Caribbean area and Mexico, which occurred in the second half of the 19th century. This vision is based on the cases of the "Rosita" and "Laura" ships, which were Mexican slave ships dedicated to trafficking, which were prosecuted during the administration of President Benito Juárez García. Resumen: El presente ensayo ofrece una visión, sobre la interacción internacional de varias organizaciones criminales dedicadas al secuestro, trata y esclavización de seres humanos en África, EUA, el Caribe y México, que ocurrió en la segunda mitad del siglo XIX. Dicha visión se sustenta en los casos de las naves “Rosita” y “Laura”, que fueron naves mexicanas esclavistas dedicadas a la trata, que fueron procesadas durante la administración del presidente Benito Juárez García.
La Lectura Del Viaje en Unas Revistas Femeninas Del S.XIX Mexicano
2007
Este trabajo se adscribe dentro del campo de la historia de los medios de comunicacion para mujeres. Nuestra linea intenta comprender como el relato de viaje y mas ampliamente el tema del viaje, encuentra un espacio propicio en unas revistas literarias femeninas publicadas en Mexico en el s. XIX? Al considerar la epoca, pos-revolucionaria, propicia a la emergencia de nuevas ideas con los primeros balbuceos del feminismo, este estudio analiza el contenido redaccional alrededor del tema del viaje con sus multiples expresiones y como una componente para instruir a las “senoritas mejicanas”, una primera apertura en el largo camino hacia la emancipacion femenina.
Perífrasis. Revista de Literatura, Teoría y Crítica, 2019
El siglo xix en Hispanoamérica constituye una etapa clave en la construcción de las identidades colectivas. En este proceso es fundamental la confluencia de los discursos de viaje y la representación de la identidad nacional. En este artículo propongo el análisis del libro La vida en México durante una residencia de dos años en ese país (1843), escrito por Madame Calderón de la Barca. El entrecruzamiento de miradas implicadas en la enunciación generó un texto lleno de tensiones del que emergen múltiples contradicciones y ambigüedades. Esta complejidad discursiva es el objetivo de estudio en este artículo. The nineteenth century in Latin America constitutes a key period in the building of collective identities. In this process, the confluence of travel discourses and representation of national identity is fundamental. This article proposes the analysis of La vida en México durante una residencia de dos años en ese país (1843) by Madame Calderón de la Barca.The intertwining of views implied act of enuntiation generated a text full of tensions from which multiple contradictions and ambiguities emerge. This discursive complexity is the main focus of this article.