Hechos y valores: ¿falacia o metafalacia? (original) (raw)
Related papers
2009
In Normas y valores, Hilary Putnam and Jurgen Habermas discuss over the cognitive value of moral judgments and its significance for our moral and political lives. Putnam calls into question the intelligibility of the clear-cut distinction between norms and values proposed by Habermas, whereas the latter replies that, without such a distinction, we should give up a universalist conception of morality which Putnam himself would not like to renounce.
Hechos y valores en psicooncología
2003
The psycho oncologist knows that his technical decisions have an ethical component, though only it is because "to know" generates "power"; of there the necessary mediation of the "duty". To be a professional of excellence the psycho oncologist has to handle thoroughly the clinical aspects, the therapeutic communication and the moral analysis, having to be this one sufficiently well based on rational criteria and with analytical and deliberative solidly founded methodology. There are not facts without values and in psychooncology some facts turn into challenge from the ethical perspective: the decision taking process, the team work, the role of autonomy of the patient, the dialectics between reason and feeling, the experience of fragility and the obligations of responsibility, the link between the therapeutic communication and the moral deliberation and – above all - the moral imperative of response that supposes the experience of suffering of the patien...
Hechos y valores: Hacia una psiquiatría crítica
Revista chilena de neuro-psiquiatría, 2015
Las Naciones Unidas llevaron a cabo el documento Convención sobre los derechos de las personas con discapacidad (Convención) 1 . El objetivo de esta convención consistía en "promover, proteger y asegurar el goce pleno y en condiciones de igualdad de todos los derechos humanos y libertades fundamentales por todas las personas con discapacidad, y promover el respeto de su dignidad inherente". El texto se refería a aquellas personas que padecen deficiencias físicas, mentales, intelectuales o sensoriales a largo plazo. Pues bien, en mayo de 2014, el Comité sobre los derechos de las personas con discapacidad (Comité) realizó un comunicado, una observación general n.º 1 (2014) 2 , e hizo algunas observaciones sobre el art. 12 referente al "igual reconocimiento como persona ante la ley", pues considera que no se ha comprendido que el modelo de discapacidad basado en los dere-chos no ha de basarse en un paradigma de decisiones sustitutiva, sino en uno que se base en el apoyo para tomarlas.
1. Probar un hecho consiste en mostrar que, a la luz de la información que poseemos, está justificado aceptar que ese hecho ha ocurrido. Se trata, por tanto, de un tipo de razonamiento en el que podemos distinguir varios elementos: el hecho que queremos probar, la información (acerca de otros hechos más o menos directamente vinculados con el primero) de la que disponemos (que podemos llamar los indicios o las pruebas) y una relación entre el hecho que queremos probar y los indicios [Bentham, 2001, pág. 15]. Podemos llamar a este razonamiento "inferencia probatoria".
Cognición y conducta en la falacia de las tasas de base
Revista de Economía Institucional, 2017
La economía del comportamiento ha aplicado conceptos de la psicología relacionados con el análisis cognoscitivo, que le da poca importancia a los efectos del ambiente. En contraste, para el análisis experimental de la conducta, el ambiente es central, y por ello emplea conceptos como programa de refuerzo y control de estímulos. En este documento se presenta el debate cognoscitivo-conductual alrededor del comportamiento de elección. Además, se contrastan sus métodos con dos experimentos sobre la falacia de las tasas de base en los que se varían las características del estímulo (verbal y no verbal). El trabajo concluye que esta falacia se produce a menor escala cuando hay menos estímulos irrelevantes.
Un prejuicio cognitivo (del inglés cognitive bias, 'predisposiciones cognitivas') es una distorsión cognitiva que afecta al modo en el que percibimos la realidad. Algunos de estos procesos han sido verificados empíricamente en el campo de la psicología, otros están siendo considerados como categorías generales de prejuicios.
Cada uno de los siguientes 4 paradigmas reflejan un estilo de pensamiento diferenciado en la perspectiva pero compartiendo supuestos fundacionales sobre la naturaleza de la realidad: *El paradigma Funcionalista: se basa en el supuesto de que la sociedad tiene una existencia concreta real y un carácter sistèmico orientado a producir un estado decosas ordeando, registrado. Asume la posibilidad de una ciencia objetiva y7 a valorativa. *El paradigma interpretativo: se basa en que lo que pasa por la realidad social no existe en sentido concreto sino que es producto de la experiencia subjetiva e intersubjetiva de los conocimientos. Trata de entender el proceso por el cual surgen realidades mùltiples, compartidas, como se mantienen y como cambian. *El paradima radical humanista: se basa en la vision que el proceso de creación dela realidad puede estar influenciada por procesos psìquicosy sociales que canalizan, restringen, controlan las mentes de los seres humanos de forma que los alienan de las potencialidades inherentes a su condicion de humanos. *el paradigma radical estructuralista: supone una vision de la sociedad como una fuerza potencialmente dominante, sin embargo, està atada a una concepción materialista del mundo social.