Análisis semiótico e interpretación feminista del cuento “Santa Milagros” de Marliz Giraldo Quesada (original) (raw)

2022, Ivannia Victoria Marín

De fondo el collado verdea y se extiende, Hamartia no existe. Solo ellas diosas mutuas y la hora que viene… Lara Solórzano Introducción El objetivo de estas líneas es aplicar el método de análisis semiótico propuesto por Pearce, el cual considera tres dimensiones: la sintáctica, la semántica y la pragmática, al estudio del relato "Santa Milagros", escrito por Marliz Giraldo Quesada. Para abordar los dos primeros niveles se echará mano de la semiótica narrativa, capaz de identificar dinámicas de significaciones en las estructuras discursivas y las estructuras semionarrativas. El análisis del último nivel, el pragmático, se realizará tomando en cuenta el efecto que el texto produce en la realidad social en la que se enmarca y su intención comunicativa, por lo que igualmente se trabajará desde la teoría de la semiótica narrativa, pero también desde la teoría de la relevancia de Sperber y Wilson. El cuento que nos ocupa no ha sido trabajado hasta la fecha y fue escrito y publicado este año (2021) en el blog personal de la autora https://decocinayescritura.blogspot.com/. Marliz Giraldo es una escritora emergente que ha participado en dos proyectos literarios relativamente recientes, la antología Nueva Poesía Costarricense (Ramírez, 2020) y Anábasis, antología de narrativa fantástica y ficción histórica (Marín, 2020). Varias de sus obras evidencian una marcada preocupación por la violencia de género y la liberación femenina, preocupación que bien podría estar implícita en este relato; pues, partiendo del tópico de la rivalidad entre familiares, el cual ha formado parte del discurso mitológico de varias culturas, del discurso histórico e incluso de la tradición bíblica, Giraldo nos presenta una alternativa capaz de romper este patrón: la conjunción de amor y sororidad. Además, la autora trae a colación el tema de lo sagrado femenino, cuyo reconocimiento implica dar paso a una espiritualidad más abierta, capaz de incentivar el cambio y la igualdad, incluso dentro del marco de una religión patriarcal.