Eneas en La Narrativa De Michel Butor: El Ejemplo De 'La Modificación (original) (raw)
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Eneas en la narrativa de Michel Butor
Amaltea. Revista de mitocrítica, 2008
El "Nouveau Roman" y la reescritura de los mitos Consideraciones preliminares Como otros escritores del Nouveau Roman 1 , Michel Butor recrea en su obra, bajo el envoltorio narrativo propio de la modernidad experimental, unos relatos fabulosos y ejemplares que vienen a expresar, según sus propias palabras, "relaciones eternas y universales en medio del extraño mundo contemporáneo". Esos relatos fundamentales protagonizados por personajes míticos se convierten así, de manera bastante explícita, en principios dinamizadores de las novelas de su primera etapa narrativa 2. Tal es el caso de Teseo, el héroe ateniense que, unido a su inseparable decorado laberíntico, irradia el espacio mítico de L'Emploi du temps (1956), una novela que ya ha merecido interesantes estudios desde una perspectiva mitocrítica 3. Tal es el caso también de Eneas, el héroe troyano ensalzado por Virgilio como fundador de Roma, que sustenta gran parte de la urdimbre mítica de La Modification 1 Con la perspectiva del tiempo, el Nouveau Roman aparece como una cesura en la historia del relato según el título de Francine Dugast-Portes (2001), que se produce a lo largo del tercer cuarto del siglo XX. En términos generales, los autores que pueden englobarse bajo esta etiqueta ciertamente reduccionista practican la libertad narrativa, regida por una decidida voluntad de subversión respecto a las estructuras novelescas tradicionales. Pero bajo esta envoltura de modernidad, varios miembros del mal considerado grupo, como Robbe-Grillet y Claude Simon, además de Butor, reescriben y readaptan mitos arcaicos, cuyo valor semiótico varía muchísimo de una obra a otra y de un autor a otro. 2 La primera etapa narrativa de Butor se compone de novelas en las que se ha producido una subversión de las formas tradicionales sin llegar a su completa desintegración.
Eneas: la evolución de un héroe
Boletin Millares Carlo, 1990
Numerosos son los estudios sobre la figura de Eneas y muchas las opiniones, a menudo contradictorias, vertidas acerca de él. Sin embargo, la ausencia de estudios en los que Eneas sea considerado en sí mismo y no en comparación con otros liérocs, ha sido lo q u e h a despertado nuestro interés por la personalidad de esta figura.
El perfil del héroe Eneas en la obra "La
El presente trabajo tiene como finalidad el análisis del perfil del héroe latino Eneas en la obra "La Eneida "de Virgilio. Para esto, se realizará un breve estudio de la literatura latina, sus antecedentes e influencias, como también el contexto sociocultural e histórico en el cual se desarrolla la misma. Esto servirá como sustento teórico al estudio de las características de Eneas. Se presentarán los principales motivos que influyeron en la elaboración de la epopeya latina. Los mismos se verán plasmados a través del estudio analítico de la obra, el cual resaltará los principales rasgos del héroe.
Eneas según las Alegorías de Lo Libre de les Transformacions
Lıburna 14 Supl., 2019
eneas según Las aLegorías de lo libre de les transformaCions aeneas according To THe aLLegories of lo libre de les transformaCions M.ª Consuelo álvarez & Rosa M.ª iglEsias * Análisis de las alegorías de Francesc Alegre sobre Eneas, en las que más que comentar el personaje según las Metamorfosis de Ovidio se ocupa del virgi-liano y cómo ha sido interpretado por comentaristas e intérpretes, basándose, aunque no siempre, en la Genealogia Deorum de Boccaccio en los datos que le aporta el manual mitográfico. Palabras clave: Francesc Alegre, Eneas, Ovidio, Virgilio, Alegorías, Boc-caccio. Analysis of Francesc Alegre's allegories on Aeneas. He com mented on the Virgilian hero rather than on the Ovidian Aeneas, drawing mostly on Boc-caccio's Genealogia Deorum.
El tratamiento manipulado del espacio y del tiempo en el arte –literario– determina y es determinado por el conjunto del entramado narratológico, y ello ha sabido ficcionalizarlo con maestría M. Butor en "La Modification" (1957). Sin embargo, ello se ha elogiado desde el subrayado de esa relación coordinante copulativa de espacio y tiempo, y no desde la consideración del concepto allegado por Bajtin de cronotopo. Por ello, procede revisar análisis de "La Modification" en esos términos, sin obviar la necesaria relación del cronotopo o cronotopos, por una parte, con el conjunto orgánico de la novela y sus estrategias narrativas, y, por otra, con la nueva corriente literaria de esos años, la del 'nouveau roman'. Participar de ella supone casi inexcusablemente participar de la 'nouvelle critique', por afirmación o por negación: así, la propia teoría ensayística de Butor puede ser allegada aquí como ilustración justificadora de su praxis literaria.
Auster, 2002
La ira de Eneas en la escena final de la Eneida se ha convertido en el punto central de mucha de la reciente crítica sobre la conducta del héroe. Furiis accensus et ira / terribilis (12. 946-47), Eneas rechaza el pedido de clemencia de Turno • Detallada discusión y referencias en A. Wlosok, WJA N.F. 8 (1982) 16ss. y ead. en V. Póschl, ed., 2000 Jahre Vergil (= Wolfenbütteler Forschungen 24) (Wiesbaden 1983) 65-68. • Un ejemplo reciente es R.O.A.M. Lyne, "Vergil and the Politics of War", CQ 33 (1983) 188-203. ' Cf. Williams (n. 1) 215-31; J. Griffin, Virgil (Oxford 1986) 105.
La odiseica «Eneida» de las Metamorfosis
2009
Ovidio establece con virgilio una relacion intertextual no pasiva, sino palam mutuandi causa. las autoras matizan las tres tecnicas de composicion Ovidanas propugnadas por Galinsky: reduccion intencionada, sin competir con virgilio, pero con complementariedad y alusividad; paralelismo en relatos de extension similar, siendo la complementariedad objetivo fundamental; y dos formas de ampliacion: anadido de pasajes ausentes en la Eneida, provenientes de otras fuentes, e inclusion de episodios originales de Ovidio. Esta tercera tecnica es la mas importante porque con ella Ovidio demuestra su personal lectura de Homero, valiendose de la que virgilio hiciera de la Odisea. Se ejemplifican todas las tecnicas, en especial la tercera, en los dos triangulos amorosos protagonizados por Circe. En la «odiseica Eneida» Ovidio corrige a virgilio, con su uso de Homero y de otros modelos, logrando una original composicion. Macareo es un «Ovidio» liberado del modelo griego con capacidad de invencion: ...
La navigatio Sancti Brendani Abbatis: Eneas en el Medioevo
DOAJ (DOAJ: Directory of Open Access Journals), 2019
El estudio se centra en dos cuestiones fundamentales de ambos relatos: la condición de dux del protagonista (Eneas y San Brandán, respectivamente) y el itinerario simbólico hacia la tierra prometida. El análisis se sitúa en un plano en que el símbolo importa más que el dato de la realidad, aun cuando este dato sea indispensable para la cabal compresión del viaje. Se observa una coincidencia profunda en la trayectoria de ambos personajes como símbolo de un itinerario espiritual complejo que parte del desconocimiento o del conocimiento imperfecto, progresa atendiendo un recorrido ritual y transita sucesivas pruebas que robustecen la pietas y la uirtus de los peregrinos. A través de una muerte virtual, representada por el pasaje del trasmundo infernal, se logran superar las contingencias ordinarias para percibir la auténtica dimensión de los trabajos sub specie aeternitatis.
Eneas y la historia de Roma: exégesis serviana en torno de la verosimilitud del relato
2015
While the extensive commentary of Servius to the Virgilian work aroused suspicion as to the veracity of its affirmations, at present, the amount of information transmitted by the late grammarian is more understandable from a historicist "construction". Depending on the Servian insistence in questioning the credibility of the epic tale, the objectives of this work are to analyze some of the exegetical instruments that unfold around Aeneas and the relations with Roman history, without underestimating that the commentator himself faces a poetic text, which should not adjust to the rigidity of history