Alteridade Como Fundamento Da e Ética Em Kierkegaard (original) (raw)

A Ética Da Alteridade Como Chave De Leitura Para O Aconselhamento Filosófico

2021

O Aconselhamento Filosofi co e a possibilidade de ajuda, por meio da atividade fi losofi ca, que visa orientar o individuo diante de seus confl itos e questoes existenciais. O aconselhamento aparece como a possibilidade de encontro com o outro, onde este outro se revela no seu fi losofar. Este artigo tem a intencao de investigar e expor o pensamento levinasiano, as bases do aconselhamento fi losofi co, e por fi m, perceber se a fi losofi a levinasiana pode ser uma chave de leitura na formacao do Aconselhamento Filosofi co. A etica levinasiana demonstra que ela mesma nao pode ser outra coisa que nao a acolhida do outro pelo “eu”, sem reduzi-lo ao anonimato, mas sim, ao reconhecimento, ao cuidado, ao acolhimento, e a escuta, pois estas qualidades sao aspectos que se percebem na relacao. No momento do aconselhamento, o conselheiro aparece como o “eu” e o consultante como o “outro”. A consulta fi losofi ca inicia ao consultante quando este reconhece que precisa de ajuda. O Aconselhament...

Retórica e Alteridade

Retórica e Alteridade, 2018

Número especial da revista Letras, da UFPR, com textos apresentados no o III Congresso Nacional de Retórica da Sociedade Brasileira de Retórica (SBR), ocorrido em 2016, nas dependências da Universidade Federal do Paraná.

Sobre o Estético em Kierkegaard

Philosophica: International Journal for the History of Philosophy, 2015

This article describes the state of the art of the issue of the aesthetic in the work and thought of Søren Kierkegaard. It does not aim at being an exhaustive analysis of the reception of the aesthetic. Instead, it is conceived in order to show the main misunderstandings that have sentenced the idea of the aesthetic to secondary roles in face of the ethical and the religious. In addition, it presents an update of a sample of the most recent works which already take the aesthetic as a key category, and it draws attention to what still lies ahead to be done, namely to study the philosophical and theoretical sources that inspired Kierkegaard in order to be able to define the philosophical role of the aesthetic, in particular its pivotal role in the Kierkegaard’s existential philosophy.

O Conceito de alteridade em Feuerbach

Synesis (ISSN 1984-6754), 2020

: O presente artigo tem como objetivo propor uma conceituação do conceito de alteridade no pensamento de Ludwig Feuerbach. A questão da alteridade constitui um dos pontos medulares no pensamento de Feuerbach. Podemos dizer que ele coloca a alteridade como foco indo na contramão de uma filosofia do sujeito proposta por grande parte a filosofia ocidental que culmina em Hegel e propondo uma filosofia da alteridade que terá grandes expoentes posteriores, tais como Martin Buber e Levinas. Dessa forma, nosso trabalho visa a explicitar tal conceito de alteridade em Feuerbach e mostrar o alcance da sua proposta na contemporaneidade

O conceito de alteridade em Emmanuel Levinas

Resumo: Este artigo apresenta o conceito de Alteridade em Emmanuel Lévinas como um aporte importante para a construção do pensamento teológico-crítico latino americano. O desenvolvimento deste conceito é gestado pelo filósofo através de seu conhecimento da tradição talmúdica, o que caracteriza um elemento diferenciador frente a filosofia ocidental, pois Lévinas abandona a concepção do Amor da filosofia ocidental – amor ao saber –, transformando sua semântica, para compreendê-lo como justiça ao próximo. Assim, para Lévinas, o amor pelo outro seria tecido na afecção e na inspiração do rosto/corpo deste outro, tornando-se anterior ao estatuto da ontologia. Portanto, apresentamos a proposta da ética como filosofia primeira, considerando que o pensamento crítico levinasiano encarna a interpretação da sabedoria de Atenas a partir do amor de Jerusalém. Assim, o Outro toma lugar preponderante na filosofia de Lévinas, destacando a importância da relação face-a-face em qualquer reflexão filosófico-teológica. Propomos, portanto, uma reflexão que contribua criticamente para a análise de teologias gestadas no ambiente latino-americano, permeado de injustiças e sofrimento das vítimas do sistema-mundo que vivemos. Palavras-chave: Ética da Responsabilidade. Outro. Talmude. Abstract: This paper introduces the concept of Alterity in Emmanuel Lévinas as an important contribution to the construction of the Latin American theological and critical thinking. The development of this concept is gestated by the philosopher through his knowledge of the Talmudic tradition, featuring a differentiator against Western philosophy, for Lévinas abandons the concept of love of Western philosophy-love of knowledge-transforming its semantics to understand how justice for others. Thus, for Lévinas, love for each other would be woven into the condition and inspiration face / body of this other, making it before the ontology of status. Therefore, we present the proposal of ethics as first philosophy, considering the critical levinasian thought embodies the interpretation of the Athens wisdom from the love of Jerusalem. Thus, the Other takes leading place in the philosophy of Lévinas, highlighting the importance of face-to-face relationship in any philosophical and theological

A Alteridade como Perfil Ético e Solidário do Professor ao se Colocar na Posição “do outro”

Revista de Pesquisa e Educação Jurídica

Hodiernamente as preocupações se voltam para alteridade no seio das sociedades. Direitos fundamentais foram reconhecidos e garantidos a todos os cidadãos brasileiros, como o da igualdade. Mesmo tendo-se esses direitos assegurados não se dá o devido conhecimento desses institutos de modo crítico, um papel que deve, mormente, ser assumido pelo professor/educador. Acredita-se que cabe ao professor infundir este perfil ético e crítico na busca de transformações no sistema para a implementação do autentico Estado Democrático de Direito no Brasil.

Terrorismo como Antítese ao Conceito de Alteridade em Levinas

2017

O artigo tem como pretensão articular a filosofia levinasiana, seja ela, no tocante ao conceito de alteridade, pensamento que coloca no 'outro', o sujeito que se descobre diante desse 'outro' e lhe vem à ideia de infinito, e por outro lado, a tentativa de possibilidade de visualizá-lo enquanto contrapartida no conceito 'terrorismo', sendo a mesma no ambiente islâmico. Primeiro explanar, mesmo que brevemente, o eixo na experiência de Levinas frente a II Grande Guerra, neste caso o genocídio dos judeus, enquanto inquietação de repensar a filosofia e, como bem para ele, a ética enquanto primeira em relação ao ontológico, perguntar pelo papel do idealismo e a fundamentação que justificou tais atrocidades. Aqui, será descolado o eixo central do discurso levinasiano, para o contexto do fenômeno terrorismo, pleiteado por segmentos extremistas no Estado Islâmico.