Civilização Egípcia - 44 paginas (original) (raw)

Desobediência civil e os movimentos populares egípcios.pdf

This paper is situated within the scope of Philosophy of Law, Political Philosophy, History of Law and intends to address the popular demonstrations in Egypt on the XXI century, in the light of the right of resistance in the struggle for human, civil and political rights, in the direct confrontation of individuals against of the then president Hosni Mubarak. To this end, we analyze the historical and theorical evolution of the right of resistance and civil disobedience, presenting norms of foreign legal orders that support the ideas developed in this work, which are based on theorical formulations of Thomas

O_Egito_Antigo_.pdf

Introdução O Egito antigo fascina desde a própria antiguidade. O historiador grego Heródoto de Halicarnasso (484-425 a.C.) testemunha esse encantamento (thoma, em grego): "no que se refere ao Egito, falarei em detalhe, pois em nenhum outro lugar há tantas coisas maravilhosas (pleista thomasia), nem, em todo mundo, há tantas obras de indescritível grandeza" (Heródoto, Histórias, 2, 35). Hoje, em pleno século XXI, mais de oito milhões de turistas estrangeiros visitam o país, quase todos atraídos pelos vestígios arqueológicos do período faraônico. No Brasil, existem grupos de pesquisa sobre o Egito antigo, formam-se pesquisadores nas universidades e o tema está sempre presente na mídia, o que caracteriza uma presença egípcia muito variada e dispersa, como constata a estudiosa gaúcha Margaret Bakos, líder de um grupo de pesquisa sobre o tema. Neste capítulo, vamos apresentar a trajetória do Egito faraônico, suas principais características culturais, políticas e sociais, assim como trataremos, ainda que de forma breve, da presença do Egito em nossos dias.

O Livros Dos Mortos Egipcios

HINO PARA OSIRIS " Homenagem para thee, Osiris, Deus de eternidade, o Rei dos Deuses cujo nomes são múltiplos, de quem formas são santas, tu sendo de forma escondida dentro os templos cujo Ka é santo. Tu arte o governador de Tattu (Busiris), e também o poderoso em Sekhem (Letopolis). Tu arte o Domine a quem são designados elogios no nome de Ati, tu arte o Príncipe de comida divina em Anu. Tu arte o Deus em que é comemorado Maati, a Alma Escondida, o Deus de Qerrt (Elefantino), a Regra supremo em Parede Branca (Memphis). Tu arte a Alma de Ra, o próprio dele corpo, e thy de hast colocam de resto em Henensu (Herakleopolis). Tu arte o beneficente, e arte elogiou em Nart. Tu thy de makest alma ser elevado para cima. Tu arte o Deus da Grande Casa em Khemenu (Hermopolis). Tu arte a poderosa de vitórias em Shas-hetep, o Deus de eternidade, o Governador de Abydos. O caminho do trono dele está em Ta-tcheser (uma parte de Abydos). Nome de Thy é estabelecido nas bocas de homens. Tu arte a substância de Dois Terras (o Egito). Tu arte Tem, o cevador de Kau (Dobra), o Governador das Companhias dos deuses. Tu arte o Espírito beneficente entre o espíritos. O deus do Oceano Celestial (Nu) draweth de thee seu águas. Tu sendest adiante os nortes arejam a eventide, e respiração de narinas de thy para a satisfação de coração de thy. Thy coração reneweth sua mocidade, tu producest o.... As estrelas nas alturas celestiais é obediente até thee, e as grandes portas do céu se abrem antes de thee. Tu arte ele para quem elogios são designados dentro o céu sulista, e obrigado é determinado para thee no céu do norte. As estrelas imperecíveis estão debaixo de supervisão de thy, e as estrelas o qual nunca jogo é tronos de thy. Oferecimentos se aparecem antes de thee ao decrete de Keb. As Companhias dos Deuses elogiam thee, e os deuses do Tuat (Outro Mundo) cheiro a terra pagando homenagem a thee. As maiores partes da terra se curvam antes de thee, e os limites de os céus pedem o e com súplicas quando eles verem thee. O santo são superados ones antes de thee, e toda a Egito offereth ação de graças até thee quando isto meeteth a Majestade de Thy. Tu arte um Espírito-corpo lustrando, o governador de Espírito-corpos; permanente é thy enfileiram, estabelecido é thy regem. Tu arte a beneficência Sekhem (Poder) da Companhia do Deuses, cortês é thy enfrentam, e amado por ele que seeth isto. Thy temem é fixo em todas as terras por causa de thy amor perfeito, e eles choram fora para thy nomeie fabricação isto o primeiro de nomes, e todas as pessoas fazem oferecimentos para thee. Tu arte o senhor que arte comemorou em céu e em terra. Muitos são os gritos que são feitos a thee ao Uak festival, e com um coração e voz raiseth de Egito chora de alegria para thee.

Revista da Associação Cultural de Amizade Portugal-Egipto

Nesta reflexão consideramos algumas das grandes festas egípcias (hebu ou uagu), a maioria relacionada com a celebração dos ritmos da Natureza: 1) a «Festa de Opet», 2) a «Bela Festa do Vale», 3) a «Festa de Khoiak», 4) a «Festa de Sokar» e 5) a «Festa da Boa Reunião». As barcas portáteis das divindades, elemento material central em torno do qual se organizavam as várias operações e manifestações litúrgico-rituais das festas egípcias, merecem também a nossa atenção, no que diz respeito às suas características principais. Palavras-Chave: Festa religiosa, barcas processionais, sagrado, profano. In this reflection we consider some of the great Egyptian feasts (hebu or uagu), most related to the celebration of Nature's rhythms: 1) the «Opet Festival», 2) the «Beautiful Feast of the Valley», 3) the «Khoiak Festival», 4) the «Feast of Sokar» and 5) the «Festival of the Beautiful Reunion». The portable boats of deities and their main characteristics also deserve our attention, being the core material element around which the various operations and liturgical ritual manifestations of the Egyptian feasts were organized. Keywords: Religious festival, processional boats, sacred, profane.

«As colunas egípcias» in Hapi. Revista da Associação Cultural de Amizade Portugal-Egipto, número 2

As colunas são dos mais característicos elementos da arquitectura religiosa egípcia. Não obstante, o tratamento da temática não é consensual entre os estudiosos e há, por vezes, diferentes tipologias em confronto. Neste texto, tendo presente a conceptualização inerente ao templo egípcio, procuramos passar em revista as características técnico-funcionais e simbólicas daqueles que consideramos os tipos mais importantes de colunas egípcias, estabelecendo as suas cronologias de aparecimento e uso, bem como os principais locais de utilização. Palavras-Chave: Arquitectura, Capitéis, Colunas, Simbolismo, Templo. Columns are one of the most important features of Egyptian religious architecture. Although, among scholars the treatment of the theme is not consensual and sometimes different typologies are presented. In this paper, keeping in mind the conceptualization of the Egyptian temple, we seek to evaluate the technical, functional and symbolic features of those we consider the most important types of Egyptian columns, establishing their chronology of arising and use, as well as the main place of practice. Keywords: Architecture, Capitals, Columns, Symbolism, Temple.

A comunidade sefaradita egípcia de São Paulo

2023

Na Ant1guidade prevalecia o princípio legal denominado ' princípio privado" (ou, princípio individual), segundo o qual as leis do estado recaíam apenas sobre os cidadãos do estado e não sobre os estrangeiros que habitavam nele. Aos estrangeiros era dada certa autonomia nos seus interesses legais, ou era regulamentada para eles uma legislação especial , baseada nos princípios legais de seu país de origem. Azriel Shohet. op. cit. pag. 80. ' 3 Executavam sumariamente os •chelebis" {representantes dos judeus enviados de Constantinopla), para tomar seu dinheiro e seus bens. 44 Avraham Castro foi nomeado chefe da "Casa da Moeda" em 1522, pelo governador egípcio Cheirbeg. Ele recebeu o título honorário de "NagUid•, porém não há informações sobre suas atividades na Comunidade Judaica. Em Encyclopaedia Judaica, vai. 5, pag. 244; verbete: Cas1ro, Avraham.

Alguns documentos sobre a Filosofia Egípcia

Semna – Estudos de Egiptologia V, 2018

Abstract: In the book of the Greek historian and biographer Diogenes of Laertius called "Lives and doctrines of the illustrious philosophers" we come across some of the records which highlights the value of Egyptian Philosophy. This material is essential not only to demonstrate the intense dialogue between Egyptian and Greek culture, but to highlight the content of Egyptian Philosophy within this historical context. According to this source, the long tradition of thinkers would have arisen even before the Greeks. Our present paper aims to present this point and also to discuss the content of these passages through the meaning of the term Philosophy in antiquity. Keywords: Philosophy; Egypt; Greece. Resumo: no livro do historiador e biógrafo grego Diógenes de Laércio chamado "Vidas e doutrinas dos filósofos ilustres" nos deparamos com alguns dos registros que destaca o valor da Filosofia Egípcia. Esse material é essencial não apenas para demonstrar o intenso diálogo entre a cultura egípcia e grega, mas para destacar o conteúdo da Filosofia Egípcia dentro desse contexto histórico. Segundo essa fonte, a longa tradição de pensadores teria surgido antes mesmo dos gregos. O nosso presente artigo visa apresentar esse ponto e também discutir o teor dessas passagens através do sentido do termo Filosofia na antiguidade. Palavras-chave: Filosofia; Egito; Grécia.

Historia da Egiptomania no Brasil.pdf

É tarefa difícil a organização de um texto, de cunho historiográfico, mesmo quando o levantamento foi feito a oito mãos e a investigação sobre o tema, no caso específico a Egiptomania, tenha iniciado no Brasil há pouco tempo, razão pela qual a produção de textos e de livros sobre o assunto é ainda bastante limitada. Só há, por exemplo, uma coletânea sobre o tema em língua portuguesa, publicada no ano de 2004. Mesmo assim, é quase impossível conferir à exaustão os artigos sobre Egiptomania veiculados por anais de eventos, revistas e por livros de circulação limitada: daí o receio deixar de fazer referência a alguma colaboração brasileira no assunto 173 . A partir da década de 1970 a difusão de Cursos de Pós-graduação em História, * A autora agradece o convite dos Editores da Revista Plêthos para essa publicação. Professora do