Política, religiosidad y ateísmo en universitarios chilenos: ¿nuevos paradigmas? (original) (raw)

2006, Revista de Estudios Avanzados Interactivos

Desde la revolución cultural del iluminismo, en el siglo XVIII, se ha identificado a las tendencias "progresistas" con el libre pensamiento, la tolerancia, el anticlericalismo y el ateismo. En efecto, desde el inicio de las tendencias "progresistas" y socialistas --con la revolución francesa y la ilustración anticlerical; posteriormente las críticas a la religión de la izquierda hegeliana, hasta el marxismo ateo de la revolución Rusa y, los regímenes del socialismo real--se ha identificado a las posiciones de izquierda y, en general "progresistas", con posturas contrarias a los sentimientos religiosos. En cambio, a los defensores del "Ancien Régime", de los regímenes conservadores y, en general de derecha, se les ha identificado como a los defensores de la fe, y ésta ha sido una de sus principales consignas para justificar el statu quo. En lo que respecta a las posturas de derecha esta identificación que se genera durante la modernidad, pareciera que busca prolongarse en las derechas contemporáneas, es decir, el mantenerse como las defensoras de la fe religiosa supuestamente amenazada por el laicismo, el anticlericalismo y el ateismo de la modernidad.