María Zambrano o la razón sumergida (original) (raw)
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La razón "metafórica" de María Zambrano
Tonos Digital Revista Electronica De Estudios Filologicos, reprinted in Volubilis, 14, 2007, pp. 96-116, 2003
Desde el lejano exilio durado casi medio siglo, Maria Zambrano observa el estado de confusión en el cual está su país, devastado, después de la breve esperanza republicana de los años ‘31-’36, desde la guerra civil hasta el régimen franquista. Alumna y asistente de Ortega y Gasset en la Universidad de Madrid antes del 1939, Zambrano imputa sustancialmente a la filosofía la culpa de la crisis en la cual se encuentra el hombre contemporáneo, desprovisto de una guía en su comportamiento y de certezas en las que arraigarse, cuya vida no está iluminada por la razón. Su reflexión tiene como objetivo polémico el racionalismo moderno, por la actitud totalizada y reductiva respecto a la complejidad de lo real y de las dinámicas que lo gobiernan, y por la incapacidad de hablar en modo eficaz al hombre. En Zambrano la metáfora no tiene valor ornamental, más bien es la única «manera de presentación de una realidad que no puede hacerlo de modo directo» ; además es a través de un procedimiento metafórico, más o menos consciente, que el hombre elabora una primera interpretación de sí mismo y de la realidad que lo rodea. La metáfora será la base de los lenguajes pre-racionales, o mejor dicho exiben una racionalidad distinta de la lógica-matemática, como el mito, el sueño, la tragedia o las formas de expresión popular como los proverbios y los juegos. Es metafóricamente que toman forma las creencias que orientan y organizan nuestra experiencia en el mundo:éstas fundan la cultura y exprimen la esencia más profunda, proporcionándonos los paradigmas de comprensión de lo real.
La razón poética en María Zambrano
La razón poética en María Zambrano y la idea de vocación en Max Weber. Nexos frente a la racionalidad instrumental Autor: Josep Antoni Sanso Guerrero Alumno de la especialidad B
María Zambrano: Las razones de la poesía
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María Zambrano, y su razón poética en la Cuba secreta
Si existe la posibilidad de lograr que vida y verdad se entiendan, la filoso-fía de María Zambrano, en la que la vida deja el espacio para la verdad y esta entra en la misma vida, se lanza a convertir en realidad lo posible a través de la razón, enriqueciendo la vida sin humillarla, y para esto sugiere que sea poética esta razón, capaz de mostrar la vivencia real y el más puro sentir hu-mano experimentado en un momento originario, reflejada con gran transpa-rencia a través de la palabra dibujada con fidelidad en metáforas y símbolos, frutos de un legítimo conocer. Razón poética es aquella razón que da la acogida al sentimiento, en donde la poesía contribuye a brindar el espa-cio de encuentro, porque encierra tanto los problemas candentes del destino humano, razonados y sobremanera sen-tidos, como también la capacidad de confesión, revelación, que brinda sosie-go, desahogo del ser como tal, sin ocultamientos o esfuerzos encumbrados por construir racionalmente y que pue-den hasta fals...
2016
Reseña del libro. "María Zambrano". Juana Sánchez-Gey Venegas. Fundación Emmanuel Mounier, Colección Sinergia nº 55, Madrid, 2016. 113 pag
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«La palabra naciente»: María Zambrano y la razón patriarcal
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El propósito de este ensayo es confirmar y revalidar la vigencia de la obra literaria de María Zambrano. Al mismo tiempo, se analiza la influencia del punto de vista femenino de la autora en su creación, destacando como paradigma de esta el tratamiento que ha dado a la figura clásica de Antígona en su obra La tumba de Antígona. La «vida no vivida» representada por Antígona sirve a Zambrano para reabrir una puerta que había quedado sellada tras el cruel final de la tragedia de Sófocles. De este modo, la autora acertaría a reescribir el perfil de la heroína trágica, confiriéndole una dimensión subversiva en relación con la historia del pensamiento patriarcal. Por último, se estudia cómo María Zambrano en esta obra abandona el género del ensayo y se adentra en la ficción dramática, pues necesita el lenguaje literario («la razón poética») para expresar su pensamiento con más fuerza.