Qu est ce que la Franc Maconnerie Mis en page (original) (raw)
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Cahiers Bleus/Blaue Hefte (Genève), 2020
Retracer les relations entre Franc-Maçonnerie et religion signifie en très grande partie présenter les rapports conflictuels qui, depuis la naissance de la Franc-Maçonnerie spéculative au XVIIIe siècle, avec la fondation de la Grande Loge de Londres, ont marqué la relation de la Franc-Maçonnerie avec les Eglises chrétiennes, l’Eglise catholique en premier lieu, mais aussi l’Eglise orthodoxe, certaines Eglises protestantes et, plus récemment, même l’Eglise anglicane. On ne traitera ici que des rapports entre Franc-Maçonnerie et Eglises catholique et anglicane, qui historiquement sont les plus importants.
La franc maconnerie et son histoire
pour moi un guide sûr et elle m'empêche d'avoir recours à ces armes si faciles de l'anathème global et de l'excommunication collective. 1 RENÉ GUILLY Permettez-moi de me présenter. Je suis l'un de ces dinosaures qui faisaient dire à l'auteur de l'Histoire d'O, Dominique Aury, lorsqu'elle avait un peu plus de quatre-vingts ans: Il ne faut pas atteindre l'âge que j'ai atteint, il faudrait disparaître avant, parce qu'on se retrouve, sauf exception, avec des gens beaucoup plus jeunes que vous, qui vous font la grâce de vous parler, oui, mais il ne reste plus personne, c'est un désert. Restent leurs livres, heureusement ! L'humanité sera sauvée par les livres. 2 L'affiche de notre rencontre indique-avec raison-que je suis membre de la loge Quatuor Coronati de la Grande Loge Unie d'Angleterre, mais il n'est pas inutile de préciser que je suis français, né à Paris de parents et de grands-parents parisiens (mon grand-père maternel a été trouvé dans un panier pendant le siège de 1870), et que j'ai été initié au Grand Orient de France il y a un demi-siècle. Ma première vie de pianiste explique un peu mes déménagements aussi nombreux que les obédiences successives auxquelles j'ai appartenu. Après avoir passé dix ans au Grand Orient de France puis-très brièvement-à la Grande Loge Nationale Française, ensuite une quinzaine d'années aux Grandes Loges Unies d'Allemagne, je sois aujourd'hui, depuis plus de vingt ans,
L'EGLISE ET LA FRANC MACONNERIE Explication d'un malentendu
Il convient préalablement de prendre acte de ce que la Franc Maçonnerie ne se trouve plus soumise aux dispositions de l'ancien code qui énonçait en son canon 2335 : « Ceux qui donnent leur nom à une secte maçonnique ou à d'autres associations du même genre qui complotent contre l'Église ou les pouvoirs civils légitimes, contractent par le fait même une excommunication simplement réservée au Siège apostolique. », lorsque le nouveau code en date de 1983, expose en son canon 1374 : « Qui s'inscrit à une association qui conspire contre l'Église sera puni d'une juste peine ; mais celui qui y joue un rôle actif ou qui la dirige sera puni d'interdit. » La question ainsi posée pour savoir si Les francs-maçons succombent de fait à une juste peine pouvant aller jusqu'à l'interdit, dépend du dessein personnel ou non de conspirer contre l'Eglise.
Guide de bonnes pratiques Maconnerie BD Web
PARTIE 5 13. RÉALISATION DES OUVERTURES 53 16. SÉCURITÉ AU TRAVAIL 68 17. GLOSSAIRE 69 GUIDE DE BONNES PRATIQUES CONSTRUIRE EN MAÇONNERIE DE BLOCS EN BÉTON 2. BIEN CONCEVOIR LA MAISON / LE BÂTIMENT 5 2. BIEN CONCEVOIR LA MAISON / LE BÂTIMENT C'est le projet de construction qui doit s'adapter au terrain. Le terrain ne s'adapte pas au projet. 2.1 CONNAÎTRE LES CONTRAINTES LIÉES À L'IMPLANTATION DE LA CONSTRUCTION Toute maison individuelle, tout bâtiment collectif d'habitation ou de service, nécessite une assise stable.
APPROCHE NODALE EN FRANC-MAÇONNERIE
C’est à travers une évocation de la corde, de la corde à nœuds et de ses lacs d’amour, de la chaîne d’union et de son corolaire l’égrégore que peuvent être appréhendés les liens qui unissent le franc-maçon avec sa loge et surtout avec ses frères et ses sœurs.
La chaufournerie en Martinique
2021
À la suite d’une prospection réalisée en Guadeloupe en 2008 (Vaschalde 2009), et de la fouille d’un four à chaux du xixe s. à l’Habitation Sucrerie des Anses-d’Arlet en 2014 (Ollivier, Vaschalde 2015), un programme de recherche a été initié en Martinique, portant sur la fabrication de la chaux au cours de la période coloniale. Ce programme a commencé en 2015 par une prospection thématique centrée sur la partie sud de l’île (Vaschalde et al. 2015), puis a débouché sur une opération triennale. ..