Figuras de la distancia en la traductología de Walter Benjamin (original) (raw)

Sobre los modos de representación en Walter Benjamin

A partir del Programa de la filosofía venidera propuesto por Benjamin, en el que enfatiza la necesidad de desarrollar la metafísica y la teología que posibilitan la fundamentación trascendental kantiana, en este texto se exploran algunos de los modos de representación que en la obra de Benjamin nos permiten concebir el horizonte de experiencia que dicha filosofía abriría ante nosotros. From Benjamin’s Program of the coming philosophy, emphasizing the need for the development of metaphysics and theology allowing for Kantian transcendental foundations, we will explore in this text how Benjamin’s ways of representation in his works allow us to appreciate the experience which his philosophy lays before us.

"Prólogo" a "La justa medida de una distancia: Benjamin y el romanticismo de Jena"

La justa medida de una distancia: Benjamin y el romanticismo de Jena, 2021

Entre la multiplicidad de a uentes que convergen en el pensamiento de Benjamin, el que proviene del temprano romanticismo alemán ha recibido una atención significativamente menor. Sin embargo, una parte importante de este pensamiento toma forma a partir de un esfuerzo por radicalizar algunos conceptos fundamentales del círculo de Jena. Así ocurre con el mayor de todos, el de “crítica” y el de “crítica de arte” (si es que fueran dos, si es que no fuera el caso que toda crítica fuese ya siempre una Kunstkritik). En este esfuerzo de radicalización, que para Benjamin nunca puede ser reconducido a la esfera de la subjetividad, Friedrich Hölderlin se revela como el punto asintótico hacia el cual todo el proyecto romántico tiende, acaso sin saberlo, acaso sin jamás poder alcanzarlo.

Hermenéutica del discurso fragmentario en Walter Benjamin

Revista de Filosofía (Universidad Complutense, Madrid) Vol. 38 Núm. 2 (2013): 117-133, 2013

Este artículo propone una lectura hermenéutica del discurso fragmentario de uno de los autores de referencia de la teoría crítica. Se desarrolla el análisis a partir de la teoría de la traducción incompleta de Benjamin. Su estilo de escritura y sus tesis en constante proceso de revisión, se pueden entender como precursoras del deconstruccionismo. Esta posición especial de Benjamin no es fruto del azar, sino que es el producto de una determinada manera de entender la construcción de la teoría crítica. This paper proposes an hermeneutic interpretation of the fragmentary discourse of one of the authors of reference of the critical theory. The analysis develops from the theory of the incomplete translation of Benjamin. The Benjamin style of writing and its thesis in constant review process can be understood as precursors of the deconstruction. Our hypothesis is that this special Benjamin position is not develo- ped by chance, but it is the result of a specific way of understanding the construc- tion of the critical theory. Keywords: hermeneutic, fragmentary discourse, incomplete translation, lan- guage, deconstruction, critical theory.

El desvío retórico de la crítica en Walter Benjamin

Sofia, 2024

The present work proposes to analyze the rhetorical detour that Walter Benjamin makes in his reading of Kant's critique of metaphysics. Based on this, through a way of expository interpretation, we will address how rhetoric has to deal with a critical task so as to broaden the transcribed domain of possible experience towards an unconditioned background, not reducible under the predominance of the Wissenschaft and its metaphysical-gnoseological assumptions. From the exposition of the articulation among rhetorical critique, Sprache and the rhetorical use of theological figures in some discursive contexts of Benjamin's disquisitions, we will arrive at the final considerations. We state that the rhetorical detour made by the author around criticism is inseparable from a radical critique of the status of systematic philosophical discourse and its idealist underpinning, conceived as a reinvention of categories and aesthetic problems.

Walter Benjamin y la teleología

Ideas y Valores, 2018

Se suele afirmar, y con razón, que la representación de la historia en el pensamiento de Walter Benjamin es esencialmente antiteleológica. Pese a esto, en sus escritos se encuentran dos importantes menciones del término “teleología” que permiten pensar en un uso excepcional de este concepto: la “teleología sin fin final” y el “momento teleológico del despertar”. En el presente artículo examinaremos de qué modo estas pistas casi recónditas sobre la teleología repercuten de lleno en la concepción de la historia de Benjamin, rebatiendo aquella interpretación de su pensamiento, según la cual, la teleología habría sido completamente rechazada de su filosofía.