La construcción de las mujeres como cuerpos subalternos: comunicación y narrativas de una historia interminable (original) (raw)
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La subversión narrativa y mediaciones para la construcción de un contradiscurso femenino
Hoy día la conformación y consolidación de redes académicas, es una realidad dinámica y productiva, donde conluyen investigadores, profesores, estudiantes, grupos o cuerpos académicos y/o de investigación con intereses particulares en diferentes áreas del conocimiento, con el irme propósito de dar a conocer investigaciones que estudian y analizan problemáticas que son de interés común. Las redes académicas y de intelectuales, comparten espacios en eventos organizados para la difusión y divulgación del conocimiento cientíico, propicios para comunicar y debatir resultados signiicativos generados por las investigaciones. En ese sentido, se resalta la importancia de la redes en sus relaciones con instituciones, universidades, centros e institutos de investigación y medios de publicación, como las revistas cientíicas arbitradas, foros de discusión para difundir los hallazgos desde distintos paradigmas y enfoques técnicos-epistemológicos de las investigaciones que se producen en y entre las redes académicas.
Breve Historia de la Mujer- Análisis de una subordinación en razón del géneros
Ayuntamiento de Guadarrama, 2008
Es vergonzoso tener que reconocer, a estas alturas del devenir histórico, que es preciso recordar la subordinación en la que todavía vive la mujer. Y es necesario hacerlo porque sus derechos como persona siguen sin serle reconocido en muchas sociedades, algunas de ellas pertenecientes al llamado “mundo occidental”. Nacer es un accidente. Nacer mujer en muchos casos es una tragedia. Desde luego, en todos, nacer mujer es una desventaja. La tradición secular ha marginado a las mujeres de cualquier papel relevante asignándole el rol de subordinadas. Su tarea nunca es reconocida en el mismo plano de igualdad que su congénere hombre. Afortunadamente, las cosas han empezado a cambiar en las sociedades avanzadas. Lentamente, es cierto, pero están cambiando. Sólo hay que pensar qué papel jugaban nuestras madres en su sociedad y compararlo con el que, ahora mismo, desarrollan sus hijas. La mujer se ha integrado al mundo actual de forma decidida y, sobre todo, en muchas ocasiones con mayor preparación que sus compañeros los hombres, por eso repugna que sus promociones y con ello sus salarios, se vean discriminados por razón del sexo. A esa discriminación se une la que sufre en el ámbito doméstico que, inequívocamente, descansa sobre sus hombros. Su compañero no comparte las cargas que conlleva la tarea doméstica y con su deserción aumenta los de ella dificultando, cuando no impidiendo, las posibilidades de desarrollo personal y profesional sin que por esta razón se le conozca tipo alguno de remordimiento, lo que, abiertamente, es un flagrante ejemplo de egoísmo. Este libro no pretender ser un manual universitario. Tampoco un docto ejemplo de erudición. Va dirigido a todos, sobre todo a ellos: a los hombres. Jesús Carrasco Vázquez, su autor, doctor en Historia por la Universidad de Alcalá, ha resumido en el mismo el discurrir de los cursos que ha impartido sobre este tema en Guadarrama a petición de su Ayuntamiento. Su lectura, amena y sugerente, invita a la reflexión. ¡Ojalá que contigo, también, lo consiga!
Dos escrituras en torno a la mujer: Historiografía y narración testimonial
Dos escrituras en torno a la mujer: Historiografía y narración testimonial, 2017
El presente trabajo sintetiza algunas miradas sobre el papel de la mujer en el devenir de la historia. A través de las referencias hechas por los principales historiadores, intentamos reflexionar sobre su participación dentro de las relaciones y prácticas culturales del mundo antiguo y la contemporaneidad. Con tal fin, hacemos uso de las categorías propuestas por la historiadora Joan Scott, la oposición binaria y las dualidades, ambos/y, de Debora Sweeney, para interpretar e historiar más allá de la tradicional figura del patriarcado de la historiografía feminista, el papel de la mujer dentro del viaje de la historia. Palabras clave: mujer, historia, oposición binaria, dualidad.
Comunicación, Periodismo y Género: Una mirada desde Iberoamérica., 2016
Diferentes investigaciones sobre la representación de la mujer en los medios de comunicación han demostrado la reproducción de estereotipos de género y roles sexistas que se convierten en obstáculos para superar la discriminación y avanzar hacia relaciones más igualitarias. A nivel global, los monitoreos de medios evidencian la subrepresentación de la mujer en el ámbito informativo, y la práctica invisibilización de las mujeres que se sitúan en los márgenes de la blanquitud hegemónica presente en los medios de comunicación. Desde una perspectiva feminista decolonial, las diversas formas de opresión que recaen sobre las mujeres subalternas -como la raza, la clase, o la sexualidad- tienen un origen colonial y, frente a términos como intersección, se propone el concepto de matriz de dominación para situar el inicio de las opresiones que se imbrican en las experiencias de vida de las mujeres subalternas. En esta comunicación se presenta un análisis de la representación de la subalternidad femenina desde una perspectiva feminista decolonial haciendo uso de las categorías desarrolladas en el marco de la colonialidad del poder y que demuestran cómo los medios de comunicación de masas en el marco de la industria cultural son reproductores y actualizadores de las formas de dominación que constituyen el sistema-mundo moderno/colonial, patriarcal/capitalista.
La novela de formación en la narrativa española contemporánea escrita por mujeres
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Narrativas para futuros urgentes. Claves feministas y relacionalidad frente al escenario del Antropoceno-Capitaloceno, 2023
A partir de la propuesta de este número temático, que convoca a entrecruzamientos entre filosofía y feminismos desde los desafíos presentes, se incursiona en contribuciones feministas en su potencia de interrumpir la escena necrótica del Antropoceno, habilitando la posibilidad de otras narrativas, desobedientes a las dominantes. Dar respuesta al Antropoceno-Capitaloceno, en tanto “evento-límite” que pone en riesgo la continuidad de la vida humana y no-humana tal cual la conocemos, requiere un ejercicio creativo que tiene un ineludible alcance político. Tal ejercicio implica un desplazamiento onto-epistémico y una apertura a otros modos de ser y hacer. En este desplazamiento resulta fundamental pensar más allá de los paradigmas antropocéntricos y androcéntricos, y recusar la ontología moderna dualista. En esta dirección, se indaga en propuestas provenientes de pensadoras feministas que coinciden en la afirmación política de la relacionalidad, compromiso ontológico que se torna necesario en vistas al alcance que tiene para diseñar mundos vivibles.