Historia y ciencias sociales: España (original) (raw)
Related papers
1989
palabras con la experiencia, al igual que en otro tiempo se hizo con las visiones naturalistas. Entender el presente de la antropología resulta más complejo que ayer, pues se debe asumir la posibilidad que el «objeto» nos observe y que nuestros escritos sean leidos sólo como narraciones posibles entre otras muchas. Si la autoría y el «otro» se densifican, tenemos como contrapartida una mejor ubicación de la labor etnográfica: en adelante, sugiere Geertz, «su responsabilidad.., o su validación, no debe situarse en otro extremo que el de los corstadores de historias que las soñaron», Enzo Carrera
"La Historia y las Ciencias sociales"
En algunas ocasiones los grandes problemas llevan a replantearse la concepción del universo. El momento en el que vivimos siempre está rodeado de estos; en donde se vive en un mundo de constante cambio, que implica evolución, en donde surgen distintas situaciones, aparecen nuevos personajes que marcan el momento y que dejan una huella, o personajes que son olvidados por la memoria. Aparecen sucesos que marcan nuestra vida, o que trascienden, y que a su vez van enriqueciendo a nuestro alrededor y pasan a ser componentes de la historia; entre otras cosas. Pero si esto ocurre, también surgen variadas y nuevas interrogantes, una de estas es el ¿por qué no una nueva Historia? Para poder entender esta gran interrogante, al igual que muchísimas otras surgidas, hay variadas formas, tanto ideas como exponentes, las cuales han ido cambiando a través del tiempo, en donde se van enriqueciendo, van tomando elementos de distintas partes para ir creciendo, o también pueden caer en constantes dudas. Con respecto a esta búsqueda por posibles explicaciones de la historia al igual que técnicas, mecanismos, conceptos ,lo que posibilita un mayor entendimiento a la disciplina, etc. Uno de los mayores logros fue la creación de la revista "Annales d'Histoire Économique el Sociale" en donde se marca un momento muy importante en la Historia francesa, con el surgimiento de la aplicación de nuevos métodos o ciencias en la Historia. En los principios de esto se encuentra que hay una sola historia, donde no existen compartimientos entre las distintas historias como lo es una económica, una política, etc. Sus fundadores fueron Marc Bloch y Lucien Febvre, entre otros exponentes más, y uno de los últimos colaboradores fue Fernand Braudel. En este último me especificaré más ya que es el personaje principal y quien da vida y desarrollo al tema del presente ensayo. Nacido en Lunéville en Ornoes en 1902, estudia historia en Sorbona. Una de las tantas cosas que realizó, a la vez muy destacada, mencionada y recordada , es con respecto a su tesis, la cual fue redactada en condición de prisionero durante la segunda Guerra Mundial; en esta se ve la gran capacidad que poseía de su memoria ya que no tenía ningún acceso a biblioteca alguna. Su tesis en un principio tenía a el nombre de "Felipe II y el Mediterráneo", en alusión a la política exterior desarrollada por aquel rey; no obstante después pasó a llamarse "El mediterráneo y el mundo mediterráneo, en la época de Felipe II". A su vez esta no fue una simple tesis, sino que pasó a ser una grn obra en donde da un enfoque diferente al pasado, al igual que el cambio constante de la historia.
DM-XX: indica que el personaje fue condenado judicialmente a "Damnatio memoriae" en el año indicado, es decir que su recuerdo fue repudiado y borrado oficialmente.
La historia social y la historiografía española
Como recuerda F. M. L. Thompson en el prefacio editorial a su reciente The Cambridge Social History ofBritain,, la historia social es un campo cuyos contornos y fronteras han experimentado durante la última generación cambios fuera de toda medida: joven disciplina que carece de un marco de ortodoxia convencional, la historia social ---escribe Thompson-deriva su atractivo y su fascinación de su apertura sin límites, de su libertad respecto a tradiciones establecidas, de sus hábitos eclécticos, lejos de la necesidad de sentirse respaldada por una versión autorizada. Esta carencia de límites reconocidos, de ortodoxia aceptada, de paradigmas dominantes, es la que ha permitido a Thompson incluir en los tres volúmenes que forman esta historia, junto a los temas clásicos y a las síntesis regionales, cuestiones como el crimen, la bebida, la alimentación, la casa, el ocio, la salud, la filantropía, los espacios de la sociabilidad 1.