Des morts en guerre. Détention des corps et figures du martyr en Palestine (original) (raw)

Cimetières des nombres et corps mobiles. Des morts en guerre (Palestine/Israël)

Revue Diasporas, 2017

En Palestine, les « cimetières des nombres » désignent ces lieux en Israël où, depuis les années 1960, sont gardés les corps des combattants et de ceux ayant commis des attentats, souvent comme monnaie d'échange ou par mesure de punition. Ils sont perçus dans la société palestinienne comme des corps détenus dont on espère la libération, dans une économie de la guerre et de l’occupation. Les modalités de leur rétention et de leur restitution ont varié selon les moments du conflit et des considérations politiques ou plus individuelles. Récemment, les démarches des familles et d’acteurs de la société civile palestinienne et israélienne se sont intensifiées et ont permis les retours fragmentés de certains de ces corps en Cisjordanie, à Gaza et à Jérusalem.

Représentations des martyrs en mondes musulmans. Fabrication des images, présences dans l'espace public

Cette Journée d’étude s’inscrit dans un réseau de recherche intitulé Mise en scène, mise en visibilité des martyrs en mondes musulmans et qui se décline, dans différents pays et différents types d’institutions, en colloques internationaux, journées d’étude, ateliers et séminaires. Partant du constat d’une exposition aussi nombreuse que diverse des figures de martyrs dans les espaces publics de pays musulmans, ces rencontres interrogent la dynamique de ces représentations, leur circulation par-delà les frontières (gestes d’emprunts, de rejets), leurs éventuelles mutations au gré des changements (sociaux, politiques, techniques) et leur évolution en fonction des modes et du temps qui passe.

Évolution iconographique et idéologique de la présence des martyrs sur les murs de Téhéran

Urbanités, 2017

Cet article analyse la présence iconographique des martyrs dans l’espace urbain en Iran, et particulièrement de Téhéran, en prenant en compte les dimensions historiques, techniques et institutionnelles, mais aussi les demandes sociales et politiques à l’encontre de ces espaces urbains contrôlés par les pouvoirs en Iran. Il interrogera aussi les modalités d’apparition d’autres martyrs, liés à d’autres conflits dans lesquels est impliqué la République islamique d'Iran.