Nietzsche : arte e vida em O Nascimento da Tragédia (original) (raw)
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Arte e vida no pensamento de Nietzsche
Cadernos Nietzsche, 2015
Resumo: o presente artigo pretende analisar a relação arte e vida no pensamento de Nietzsche a partir de duas afirmações, uma de O nascimento da tragédia e a outra de A gaia ciência. No primeiro caso, toma-se como ponto de partida e afirmação de que só como fenômeno estético a vida aparece justificada, mostrando como a relação entre o apolíneo e o dionisíaco, como impulsos naturais e artísticos, conseguem justificar os problemas da existência são ultrapassados. No segundo caso, trata-se de compreender a relação entre arte e vida de duas formas: a arte de se pôr em cena frente a si mesmo e a arte de alguém se tornar o que é. Palavras-chave: arte-vida-estética
Resumo: O presente artigo visa problematizar a noção de décadence e suas implicações com a temática da arte em O Caso Wagner (1888), do filósofo alemão Friedrich Nietzsche. O tratamento aqui desenvolvido em relação a O Caso Wagner encontra-se problematizado por um cruzamento com O Nascimento da Tragédia (1872), levando em conta a importância não apenas do tornar-se quem se é para Nietzsche mas, também, do tornar-se dos escritos, ou seja, como O Caso Wagner pode ser visto sob um outro ângulo quando colocamos em questão a sua obra de juventude. O foco estará na crítica que o filósofo faz a Wagner, porém, considerando que "Wagner" tenha sido escolhido ironicamente como o cenário que Nietzsche utiliza para tratar de um problema que diagnosticaria desde seus primeiros escritos: a decadência de uma cultura, precisamente, a alemã. A partir daí, pretende mostrar como em Nietzsche um problema de arte, ou seja, do âmbito do criar, não pode ser pensado separadamente de um problema de décadence. Palavras-chave: Arte, Décadence, Tornar-se, Nietzsche, Wagner.
Nietzsche e a música: a Gaia Tragédia
2016
Na antiga Grecia, o tragico seria, nao sintoma de doenca ou desespero mas, ao inves, da vontade de saude e vitalidade. A obra de Nietzsche e uma reafirmacao constante de que a arte deve dar uma resposta a questao filosofica por excelencia que e a do valor do homem e da vida. Quando rompeu com Wagner, por passar a considera-lo um caso artistico de negacao e difamacao da vida (como Schopenhauer, no caso da filosofia) e um exemplo de decadencia musical e moral, a opera Carmen , de Bizet, surgiu-lhe como o exemplo da ambicionada musica dionisiaca , libertadora dos instintos e exaltante da vida na sua salutar e entusiasmada plenitude.
De Abismos a Verdades: Nietzsche e a Tarefa De Trazer a Arte À Vida
2000
Beyond all his critical efforts, in this paper we search for what is assertive in Nietzsche's thought, placing the specificity of his philosophical intervention on the value granted to art, thought of as creation over life itself. With the declared interest of acting as a healer to modern civilization, he proposes a manner of thinking in which truths are no longer opposed to lies; a reality where appearences are the condition to essences; and a conception of man whose artifices can belong to nature. We explore this extramoral approach of experience suggested by the philosopher as theories that endorse and promote his praise of creative activity. Thereby, we try to outline the changes surrounding his notion of truth and the manners of search for this truth, now approached beyond transcendental oppositions. Amidst his battle against metaphysical dogmatism, Nietzsche will propose a new way of affirming values.
O Apolo Desmesurado D’ O Nascimento Da Tragédia Contra Os Intérpretes De Nietzsche
Philósophos - Revista de Filosofia, 2015
Grande parte das análises sobre O nascimento da tragédia rodeiam os impulsos apolíneos e dionisíacos que, em comunhão, teriam originado a tragédia grega. Quando se referem ao apolíneo, a explicação tradicional se concentra em algumas características como a beleza, a aparência, a ética e o sonho. No entanto, o primeiro livro de Nietzsche apresenta uma série de períodos relacionados a Apolo que destoa de sua posterior tradição interpretativa. Um dos mais evidentes é o período dórico que utilizo aqui a fim de demonstrar um Apolo desmesurado em O nascimento da tragédia contra sua habitual caracterização como um deus belo e ético.
Resumo: Trata-se de um exercício compreensivo-interpretativo acerca de algumas posições do filósofo alemão Friedrich Nietzsche sobre a arte na obra Humano, Demasiado Humano e suas possíveis ligações com o tema da " saúde ". Buscam-se elementos para uma compreensão ampliada de uma saúde existencial, tomando a arte como um meio privilegiado para esta finalidade. Abstract: It is a comprehensive-interpretative exercise about some positions of the German philosopher Friedrich Nietzsche on the work of art in the book Human, All Too Human and possible links with the theme of "health." Look up elements for a broader understanding of an existential health, taking art as a privileged means for this purpose.
Nietzsche e a fisiologia da arte
Cadernos Nietzsche, 2015
Resumo O objetivo deste artigo é a exposição de uma interpretação sobre a fisiologia da arte tematizada por Friedrich Nietzsche. Nosso foco é oferecer ao leitor uma análise do tema em questão através da aproximação entre as obras O Nascimento da tragédia e Crepúsculo dos ídolos. Neste último, o autor nos apresenta uma tese a respeito da arte que transparece uma interligação estreita entre condição biológica do agente e a criação artística. No entanto, embora a fisiologia da arte ganhe destaque maior nas últimas obras de Nietzsche, semelhantes preocupações já podem ser identificadas em O nascimento da tragédia.
O Retorno ao Mito. Nietzsche, A Música e a Tragédia
Philosophica: International Journal for the History of Philosophy
L'auteur essaie de montrer comment le projet nietzschéen déployé dans La naissance de la tragédie (1872) doit être compris à l'intérieur d'un mouvement spéculatif de retour au mythe, en cours dans la philosophie européenne depuis Kant. Ce mouvement se caractérise par le rôle qu'on attribue alors à l'art, comprise soit comme l'expression suprême de la subjectivité, de l'esprit (Gemüt) et de la volonté, soit comme la révélation même de l'Absolu, de l'Etre et de la Nature. Dans l'oeuvre de Nietzsche c'est la musique - l'art romantique par excellence - qui, s'instituant d'abord comme "mythe et monde de symboles", mène la raison et la philosophie à la rencontre du sens du mythe tragique ancien et, par là, aussi à la rencontre de leur lieu d'origine, à la fois historique et essentiel, dans le mythe même.
Arte e Décadence em Nietzsche: O Caso Wagner, um tornar-se desde O Nascimento da Tragédia
The present article aims to problematize the notion of décadence and its implications with the theme of art in The Case of Wagner (1888), by the german philoshoper Friedrich Nietzsche. The treatment that will be developed in relation to The Case of Wagner is problematized by a interlacement with The Birth of Tragedy (1872), taking into acount not only the importance of how one becomes what one is, but also the becoming of the writtings; it means, how The Case of Wagner can be seen from another angle when we put into question the work of his youth. The focus will be on the criticism that the philosopher makes to Wagner, however, considering that "Wagner" has been ironically chosen as the scenario that Nietzsche uses to address a problem that diagnoses from his earliest writings: the decadence of a culture, precisely, the German. Thereafter, intends to show how in Nietzsche a problem of art, in other words, the scope of create, can not be considered separately from a problem of décadence.