La matanza en Bahía Portete Colombia: crónica, memoria, y olvido en “Zona sagrada” de Jorge Eliecer Pardo (original) (raw)
Related papers
En este trabajo, centrado en la experiencia de los wayúu, en La Guajira colombiana, se analizan las formas en que son tramitados los acontecimientos de violencia masiva. En la primera parte hago una breve síntesis de las relaciones entre los wayúu y la sociedad nacional. En la segunda parte analizo las experiencias recientes de violencia masiva deteniéndome en sus formas especí!cas. Por último, a partir del concepto de mediaciones de memoria, propongo reorientar la mirada hacia las lecturas transversales, las contraposiciones y las superposiciones, con el fin de evidenciar la necesidad de vincular las prácticas comunicativas de la memoria con los contextos en los que se insertan.
Memoria y soledad: de la Shoá a la violencia colombiana
2021
The essay focuses on a novel by the Colombian writer Azriel Bibliowicz, Migas de pan, published in 2014, that narrates the kidnapping of an elderly Jew who survived the Siberian concentration camps and emigrated in Colombia with his wife, an Auschwitz survivor. Both themes, Holocaust and Colombian Violence, are linked and give rise to a series of reflexions on evil, solidarity, personal memory and its transmission (or post-memory), and the values of words and silence.
Regreso a “La tierra del olvido”: versiones y revisiones de la memoria en Colombia
Revista de Estudios Colombianos , 2019
El objetivo de este artículo es determinar cómo dos versiones de la canción “La tierra del olvido” se alinean a regímenes de representación diferentes que definen qué es lo memorable y lo olvidable, en otras palabras, qué (y a quiénes) se muestra hasta la sobreexposición, y qué (y a quiénes) se oculta hasta la invisibilidad en dos momentos diferentes de la historia. A partir de las nociones de memoria colectiva de Maurice Halbwachs (2004), y de anclaje de la memoria de Elizabeth Jelin (2002), hago algunas consideraciones generales, primero, sobre la relación entre historia y memoria, y, segundo, sobre las particularidades de la música como anclaje de la memoria. Posteriormente hago algunas anotaciones metodológicas generales sobre los aspectos analizados en los videos, y luego me detengo en la versión original de “La tierra del olvido,” poniendo en relación sus componentes líricos y visuales con el contexto sociopolítico en que se popularizó. Por último, analizo la segunda versión de la canción. Me interesa tanto lo que se muestra como lo que no, después de todo, es posible pensar que esta versión, la del siglo XXI, sugiere menos cosas sobre el pasado que sobre un posible futuro.
Este artículo analizará El crimen del siglo y El incendio de abril de Miguel Torres desde fundamentos teóricos de la Nueva Novela Histórica, atendiendo a las siguientes fuentes: “Reescribir el pasado, historia y ficción en América Latina, de Fernando Aínsa”; “La historia en la ficción Hispanoamericana contemporánea: perspectivas y problemas para una agenda crítica y Reinventar el pasado: la ficción como historia alternativa de América Latina”, de Carlos Pacheco. Se abordará a partir del cuestionamiento del discurso historiográfico y la multiplicidad de puntos de vista sobre el magnicidio de Jorge Eliécer Gaitán el 9 de abril de 1948.
Reflejos desde la penumbra: la desaparición forzada en Colombia y la obra Relatos nebulosos
Antípoda. Revista de Antropología y Arqueología, 2023
Resumen: en 2019 dirigí el documental instalativo-performático Relatos nebulosos (RN), protagonizado por familiares de desaparecidos forzados en Colombia. El objetivo de este artículo es valerse de esta obra para, primero, analizar la visibilización artística de estas víctimas, quienes resilien y exigen justicia, y segundo, alimentar la crítica de arte que estudia su lucha. Para esto establezco tres ejes. El primero contextualiza al mencionar relatos de las protagonistas de RN, al brindar información relacionada con las regiones a las que se refieren y al aportar ideas generales de lo que significa la desaparición para estas familiares, quienes viven en la incertidumbre al desconocer el destino de sus seres amados. El segundo indica una posición ética que me permitió atestiguar que las protagonistas, cotidianamente, desarrollan un montaje documental que requiere de sus cuerpos para ser y que tienen sentimientos encontrados con documentos de este montaje (afecto por fotografías y rechazo hacia documentos burocráticos). El tercero señala la importancia de que el arte proponga nuevas formas de dar voz a las víctimas, expone como busque crear estas formas rearticulando el montaje cotidiano de las protagonistas para RN y enuncia metáforas entre la materialidad de esta obra y la desaparición forzada. Se concluye que lo improbable es fundamental en RN; que el arte puede exteriorizar la incertidumbre de estos familiares e impulsar el fortalecimiento de estrategias sociales para encontrar a los ausentes y que así sus familiares hallen paz interior; y que desde escenarios académicos y no académicos se puede construir un mundo en el cual se combata este crimen. La originalidad del artículo radica en que devela apartes del proceso creativo de RN, analizando la rearticulación que realiza del montaje cotidiano de las familiares en una instalación performática, lo que incluye estudiar su trabajo con formatos burocráticos relativos a la desaparición. Palabras clave: conflicto armado en Colombia, desaparición forzada, documental, instalación, performance, visibilización de víctimas. Reflections from the Shadows: Forced Disappearance in Colombia and the Play Relatos Nebulosos Abstract: In 2019, I directed the installation-performance Relatos Nebulosos (RN), featuring relatives of forcibly disappeared individuals in Colombia. In this article, I explore the artistic visibility of these victims, who demonstrate resilience and demand justice, while also contributing to the critical discourse surrounding their struggle. To do so, I establish three key aspects. Firstly, I provide contextualization by sharing the stories of the RN protagonists, offering insights into the regions they refer to and conveying the profound impact of disappearance on their families, who grapple with the uncertainty surrounding their loved ones' whereabouts. Secondly, I delve into the ethical dimension of the project, witnessing how the protagonists meticulously construct a documentary narrative that relies on their own bodies, simultaneously navigating a complex emotional relationship with the documents associated with this process—expressing affection towards photographs and disdain for bureaucratic paperwork. Lastly, I highlight the significance of art in granting a voice to the victims, outlining my endeavors to create new avenues of expression by reimagining the daily lives of the RN protagonists through a montage, while drawing metaphors between the tangible elements of the artwork and the elusive nature of forced disappearance. Ultimately, this article concludes that RN thrives on the improbable, enabling art to give form to the uncertainty experienced by these families and drive social strategies that facilitate the search for the missing, leading to a sense of inner peace for their loved ones. It also asserts that both academic and non-academic realms have the potential to contribute to a world where this heinous crime is combated. The article's uniqueness lies in revealing the behind-the-scenes of the creative process behind RN, analyzing the reconfiguration of the everyday experiences of the relatives into a performative installation and examining their interaction with bureaucratic formats related to disappearance. Keywords: Armed conflict in Colombia, documentary, forced disappearance, installation, performance, victims’ visibilization. Reflexos da penumbra: o desaparecimento forçado na Colômbia e a obra Relatos nebulosos Resumo: em 2019, dirigi o documentário instalação-performance Relatos nebulosos (RN), estrelado por parentes de pessoas desaparecidas à força na Colômbia. O objetivo deste artigo é usar essa obra para, em primeiro lugar, analisar a visibilização artística dessas vítimas, que são resilientes e exigem justiça, e, em segundo lugar, alimentar a crítica de arte que estuda sua luta. Para isso, estabeleço três eixos. O primeiro é de contextualização, ao mencionar as histórias dos protagonistas de RN, ao fornecer informações relacionadas às regiões a que se referem e ao contribuir com ideias gerais do que significa o desaparecimento para esses familiares, que vivem na incerteza por não saberem o destino de seus entes queridos. O segundo indica uma posição ética que me permitiu testemunhar que os protagonistas, diariamente, desenvolvessem uma montagem documental que exige de seus corpos para serem e que têm sentimentos mistos com os documentos dessa montagem (afeição por fotografias e rejeição de documentos burocráticos). O terceiro aponta para a importância de a arte propor novas formas de dar voz às vítimas, explica como busquei criar essas formas rearticulando a montagem cotidiana dos protagonistas para o RN e estabelece metáforas entre a materialidade desse trabalho e o desaparecimento forçado. Conclui-se que o improvável é fundamental em RN; que a arte pode externalizar a incerteza desses familiares e promover o fortalecimento de estratégias sociais para encontrar os ausentes, de modo que seus familiares possam encontrar paz interior; e que, a partir de cenários acadêmicos e não acadêmicos, pode-se construir um mundo em que esse crime possa ser combatido. A originalidade do artigo está no fato de revelar partes do processo criativo de RN, analisando a rearticulação que faz da montagem cotidiana dos familiares em uma instalação performativa, o que inclui o estudo de seu trabalho com formatos burocráticos relacionados ao desaparecimento. Palavras-chave: conflito armado na Colômbia, desaparecimento forçado, documentário, instalação, performance, visibilização das vítimas.
La muerte, la memoria y el olvido en escritos de Héctor Abad Faciolince
Revista Virtual Universidad Católica del Norte, 2014
El artículo presenta una reflexión, derivada de un proceso investigativo, sobre seis escritos del autor antioqueño Héctor Abad Faciolince en los que los temas de la muerte, la memoria y el olvido son comunes. Por medio de textos que oscilan entre la narración autobiográfica y la prosa argumentativa, el escritor propone sus ideas sobre la relación de los hombres con la muerte, particularmente con aquella que arrebata a los amados de forma violenta. La lectura intertextual revela un movimiento en el tratamiento que Abad hace de los temas de la memoria y el olvido: mientras que en los textos más tempranos enfatiza su esfuerzo por preservar la memoria del amado por medio de la escritura, en los escritos más tardíos relieva la importancia del olvido necesario de las heridas causadas por la violencia.