Call for papers. Actuar aquí, pensar en comunidad: identidades locales entre la Antigüedad tardía y la Alta Edad Media (Granada, 29-30 sept) (original) (raw)
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Primer Congreso Internacional de Ciencias Humanas- Universidad Nacional de San Martín.
Panel- Chair: Silvina P. Vidal (UNSAM/CONICET) With an interdisciplinary approach (history, philosophy, religion, literature, theatre), focused on case studies, this panel will discuss the ways in which Renaissance men and women gave shape to an ambiguous, two-faced identity. They conceived themselves simultaneously as “children of a glorious Antiquity” and “Moderns”, that is, “living proof” of something completely new, yet to come. The Ancients / Moderns pair unfolds in temporalty. It develops within the forms in which early modern European men and women allocated their past (near or distant), giving way to quarrels which expressed moments of crisis and conflict. We will address the Ancients / Moderns pair in the longue durée, taking into account the dynamic that operates between “space of experience” and “horizon of expectation” with regard to the following aspects: (i) the perception of present time as “repetition”, and (ii) the discontinuity and coexistence of temporal layers. Special attention will be devoted to the relationships between different knowledges and crafts, as well as between reason, faith, authority and experience. In addition it will be considered the languages, representations, and cultural practices with which contemporaries tried to make sense and control the new geographical, political, religious, social, and economic realities that their societies and contexts went through in those centuries of turmoil. All changes and transformations that resulted in a complex fabric of relationships between past, present, and future Mesa temática-Coordinadora Silvina P. Vidal. Resumen: Desde una perspectiva interdisciplinaria (historia, filosofía, religión, literatura, teatro), el presente grupo de trabajo analizará, a partir de la discusión de estudios de caso, los modos en que el hombre del Renacimiento forjó una identidad bifronte, ambigua y en desgarradora tensión, en tanto “hijo de una gloriosa Antigüedad” y simultáneamente “Moderno”, es decir, “prueba viviente” de algo completamente nuevo, que todavía estaba por venir. El binomio Antiguos / Modernos se juega en la temporalidad, en la formas en que los hombres de la temprana modernidad europea redistribuían el pasado (próximo o lejano), dando lugar a querellas que expresaban momentos de crisis y conflicto. Considerando la importancia que adquiere la dinámica entre espacios de experiencia y horizontes de expectativa en la percepción del presente como repetición, discontinuidad o coexistencia de diversos estratos de tiempo, abordaremos el binomio Antiguos / Modernos en la larga duración, atendiendo no sólo a los vínculos que se establecen entre distintos saberes y conocimientos (y asimismo entre razón, fe, autoridad y experiencia), sino también a los lenguajes, las representaciones y las prácticas culturales que los actores del período construyeron para hacer inteligible y controlar las nuevas realidades geográficas, políticas, religiosas, sociales y económicas que atraviesan sus sociedades y entornos en esos convulsionados siglos, conformando así un entramado complejo de relaciones entre pasado, presente y futuro.
2023
Si la construcción político-jurisdiccional de las ciudades modernas ha venido siendo objeto de la atención de los historiadores desde hace décadas, no recibió el mismo interés la construcción efectiva y simbólica de los territorios bajo sus jurisdicciones. Al mismo tiempo, el entusiasmo historiográfico por trazar una historia global de la modernidad ha permitido evidenciar procesos a escala local que seguramente de otra manera no hubieran salido a la luz, pero, a la vez, ha proyectado sobre el mundo urbano hispánico el prisma de una hiperconexión imperial, en ocasiones exagerada. Escapando de ambas tendencias, el espesor histórico de los márgenes ha quedado, en mayor o menor medida, invisible. En consecuencia, poco es lo que sabemos de las prácticas de amojonamiento territoriales o de la forma en que se vivía en los bordes de las ciudades, como también de los efectos y las transformaciones que las instituciones municipales de gobierno impusieron -o no- a las comunidades situadas al borde de su dominio. Y, sobre todo, ninguno de estos interrogantes se ha examinado a escala de la Corona de Castilla y menos todavía a escala imperial. Con objeto de superar la dicotomía entre una micro-historia regional y una historia global de la Monarquía, se propone aquí replantear los desarrollos económicos, políticos y sociales de las ciudades modernas a partir de su capacidad o incapacidad para extender y hacer efectivo su poder administrativo hasta los lugares más periféricos de su jurisdicción. ¿Qué identidades y culturas se materializaron en las comunidades que habitaban los bordes de las ciudades o de las jurisdicciones urbanas? ¿Consistió el hecho de asentarse en el borde administrativo de una ciudad un factor identitario propio y diferenciado de esta para las comunidades vecinales que allí se asentaban o primó sobre ellas la extensión de la identidad urbana? ¿Existieron divergencias o incluso contradicciones identitarias con respecto al colectivo intramuros? ¿Cuáles fueron los efectos sobre la población de las ciudades y su periferia de las políticas de control y de definición territorial llevadas a cabo por los concejos urbanos? ¿Qué formas cobró la resistencia de los vecinos periféricos frente a las agresiones que desde el centro urbano proyectaban las figuras de poder de dichas ciudades? ¿A través de qué mecanismos las comunidades vecinales periféricas trataron de defender sus usos y prácticas consuetudinarias contra las agresiones dirigidas desde las instituciones urbanas? https://aisuinternational.org/en/ferrara-2023-sessioni-macrosessione-3/ --- If the political-judicial construction of early modern cities has been the subject of historians' attention for decades, the material and symbolic construction of the territories under their jurisdiction have not received the same interest. At the same time, the historiographical enthusiasm for tracing a global history of modernity has made it possible to show local-scale processes that would certainly not have come to light otherwise, but has projected onto the Western urban world the prism of a global, sometimes exaggerated, hyper connection. Escaping the fire of both tendencies, the historical depth of the margins has remained more or less invisible. Thus, little is known about the practices of territorial delimitation or the way people lived on the edge of cities, as well as the effects and transformations that institutions of municipal government have imposed - or not - on communities located on the edge their domain. To overcome the dichotomy between a regional microhistory and a global history, it is proposed here to reconsider the economic, political and social developments of modern cities based on their ability or otherwise to extend and implement their administrative power to the peripheral places of its jurisdiction. What identities and cultures materialized in the communities that inhabited the fringes of cities or urban jurisdictions? Was the fact of settling on the administrative edge of a city a specific identity factor and differentiated by it for the neighbouring communities that settled there, or did the extension of the urban identity prevail over them? Were there divergences or even identity contradictions with respect to the intramural collective? What were the effects on the population of cities and their periphery of the territorial control and definition policies implemented by the urban councils? What forms have suburban residents taken to resist the attacks projected from the inner city by power figures from these cities? https://aisuinternational.org/en/ferrara-2023-sessioni-macrosessione-3/ --- Se la costruzione politico-giurisdizionale delle città moderne è da decenni oggetto dell'attenzione degli storici, la costruzione materiale e simbolica dei territori sotto la lora giurisdizione non hanno ricevuto lo stesso interesse. Allo stesso tempo, l'entusiasmo storiografico per tracciare una storia globale della modernità ha permesso di mostrare processi su scala locale che altrimenti non sarebbero certo venuti alla luce, ma ha proiettato sul mondo urbano occidentale il prisma di un'iperconnessione globale, a volte esagerata. Sfuggendo de entrambe le tendenze, lo spessore storico dei margini è rimasto, più o meno, invisibile. Quindi, poco si sa delle pratiche di delimitazione territoriale o del modo in cui le persone vivevano ai margini delle città, così come gli effetti e le trasformazioni che le istituzioni del governo municipale hanno imposto - o meno - alle comunità situate ai margini delle città il loro dominio. Per superare la dicotomia tra una microstoria regionale e una storia globale, si propone qui di riconsiderare gli sviluppi economici, politici e sociali delle città moderne in base alla loro capacità o meno di estendere e rendere effettivo il loro potere amministrativo ai luoghi periferiche della sua giurisdizione. Quali identità e culture si sono materializzate nelle comunità che abitavano i margini delle città o delle giurisdizioni urbane? Il fatto di insediarsi al margine amministrativo di una città è stato un fattore identitario proprio e da essa differenziato per le comunità limitrofe che vi si sono insediate, oppure su di esse ha prevalso l'estensione dell'identità urbana? Ci sono state divergenze o addirittura contraddizioni identitarie rispetto al collettivo intramurale? Quali sono stati gli effetti sulla popolazione delle città e della loro periferia delle politiche di controllo e definizione territoriale attuate dai consigli urbani? Quali forme hanno assunto i residenti periferici per resistere agli attacchi proiettati dalle figure di potere di dette città? https://aisuinternational.org/en/ferrara-2023-sessioni-macrosessione-3/
Actas de las V Jornadas de Investigación del departamento de Prehistoria y Arqueología de la UAM: Jóvenes investigadores de la Comunidad de Madrid. Celebradas los días 6, 7 y 8 de abril de 2011 en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Autónoma de Madrid. ISBN 978-84-8344-479-5, 2017
(EDs, por orden alfabético)BAR-MAGEN, CRESPO, DAZA, LANZ (2016) Estas Actas reúnen las ponencias presentadas en las V Jornadas de Investigación del Dpto. de Prehistoria y Arqueología de la UAM celebradas el 6, 7 y 8 de abril de 2011. Estructuradas en 8 sesiones temáticas, las jornadas proporcionaron la posibilidad de acercamiento a temas como la Arqueobiología, los avances que se vienen realizando en el estudio material arqueológico, el estudio de la Edad Media a través de la Cultura Material, aspectos sobre la Arqueología del Conflicto, del Mundo Funerario y de la Arquitectura, así como las investigaciones en Arqueología del Territorio y de la Identidad y del Género.
El Coloquio es organizado por el Grupo de Investigación en Historia de Europa Moderna dirigido por la Dra. María Luz González Mezquita y da continuidad a los realizados en anteriores oportunidades sobre temáticas relacionadas con la modernidad clásica, con especial incidencia en el área hispana. Es importante destacar que se trata del único evento científico que se realiza centrado en este período en el país y que su relevancia se ha puesto de manifiesto en las cinco reuniones anteriores, tanto por el elevado número de asistentes promedio (más de 200) en cada una de ellas, procedentes de todo el país y de nuestra ciudad, como por las disertaciones de reconocidos especialistas de nuestro país y del exterior que han sido incluidas en la edición de las Actas de los Coloquios realizados.