La configuración del espacio en la historiografía castellana bajomedieval (original) (raw)
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La configuración del espacio en la historiografía bajomedieval
El trabajo se centra en el análisis de la representación del espacio en tres episodios incluidos en sendas crónicas de mediados del siglo XIV: la “Leyenda de los jueces de Castilla” (tal y como se conserva en el Ms. 431 de la Biblioteca Nacional de Madrid), la “Leyenda del pecho de los fijosdalgo” (según la Primera Crónica General) y el levantamiento de la nobleza en Lerma en 1272 (en la Crónica de Alfonso X). En cada uno de estos episodios la glera de Burgos se constituye en un escenario privilegiado en la confrontación de la nobleza con el rey y contribuye a la configuración de la subjetividad de estos actores sociales en virtud de un particular entrelazamiento de temas históricos y legendarios. El espacio adquiere, así, una nueva significación que lo liga social y políticamente a este estamento convirtiéndose en un emblema con una fuerte carga simbólica.
Los espacios del libro en Castilla y Aragón a fines del Medievo
2001
E L estudio de los espacios de almacenamiento y uso del libro apenas ha sido abordado en la investigación sobre los reinos hispánicos bajomedievales. Por tanto, en las páginas siguientes se va a trazar una primera aproximación al tema, poniendo de relieve las situaciones vinculadas a poseedores particulares, ya que las instituciones eclesiásticas y universitarias cuentan con mayor número de referencias bibliográficas. Además, este planteamiento permite señalar la relación existente entre el contacto y guarda de los volúmenes y la posición social y actividad de su propietario. A mi entender, la importancia dada en la sociedad actual a la obra escrita como entretenimiento y manifestación artística ha llevado a olvidar, en ocasiones, su sentido mucho más prioritario de instrumento para adquirir y conservar los diferentes tipos de conocimiento y saber. Con respecto a la Edad Media hispánica, los diferentes espacios consignados en la documentación confirman este último aserto: el factor fundamental es la utilización o no del texto como herramienta de trabajo. El primer supuesto determina, fundamentalmente, objetos específicos, que se agregan a los comunes al resto de la población. Mi agradecimiento a Antonio Cea Gutiérrez por su ayuda, sugerencias y la cesión de parte del material gráfico.
Cuadernos del CEMYR, núm. 30, 2022, pp.149-175, 2022
En el estudio analizamos la representación del espacio en los libros de viajes medievales, examinando la geografía mítica, sagrada y maravillosa. Primero, estudiamos el concepto de espacio en la Edad Media, revisando los simbolismos y percepciones que se forjan con su sociedad. Segundo, analizamos los elementos míticos, sagrados y maravillosos en la descripción de la geografía por parte de los viajeros europeos, considerando sus discursos e intencionalidades narrativas. Finalmente, los viajeros describen los espacios como construcciones simbólicas en las que se funden las percepciones reales e imaginarias. Así, los viandantes transmiten un conocimiento geográfico, histórico y religioso, el que resulta significativo como expresión de su memoria e identidad cultural, y con el cual definen su representación del mundo.
Espacio y comunicación: una aproximación a los caracteres funcionales de la Epigrafía medieval
Funciones y prácticas de la escritura. I Congreso de Investigadores Noveles en Ciencias Documentales, 2013
La historiografía tradicional ha definido siempre la Epigrafía como la disciplina que estudia los objetos escritos realizados en un soporte duro donde, ante todo, interesa el texto transmitido. Sin embargo, desde que Joaquín María de Navascués rescatara en 1953 la importancia de considerar los elementos externos del epígrafe, esto es, la materia, la forma y la escritura, esta acepción hoy no tiene validez. Así pues, a diferencia del soporte, la investigación moderna señala que es la función de la inscripción como escritura expuesta o publicitaria la que, sin duda, caracteriza a la Epigrafía como tal en contraste con el resto de manifestaciones gráficas. El objetivo de la presente comunicación trata de acercarnos precisamente al análisis de esos caracteres funcionales. Aquellos que confieren a la inscripción su especial carácter de comunicación publicitaria, como pueden ser la ubicación estratégica del epígrafe, su legibilidad a través de la elaboración de las letras en módulo mayúsculo y su perdurabilidad. A través del estudio concreto de las inscripciones medievales situadas en el monasterio de San Millán de la Cogolla (La Rioja), se comprueba cómo la elección de la materia y la forma del soporte, junto a su emplazamiento, se hallaron en íntima relación con la finalidad misma del texto epigráfico.
ESPACIO, TIEMPO Y FORMA SERIE III HISTORIA MEDIEVAL, 2022
In line with the latest research on fiscal sources for the study of economic inequalities in pre-industrial Europe, this article examines their treatment in the specific context of the Late Medieval Crown of Aragon, with an emphasis on methodology. It focusses on the importance of examining the nature, scope and limits of the extant documentary series. For this purpose, we will look at the case study of the city of Girona between approximately 1360 and 1540. Through the presentation of the rich series of tax collectors’ registers (tallas), certain demographic and socioeconomic dynamics of the city during this period will be highlighted. With the use of different approaches and by cross-referencing data from other types of documents, the content of the tax registers will be scrutinized in order to determine the main factors that influenced the composition of these books and their transformation. This is intended to lay the ground for future research on the evolution of economic inequalities and the issue of social mobility in Catalonia between the fourteenth and sixteenth centuries
Espacios centrales en la historia de Cuenca
The historic center of Cuenca in Ecuador has been revitalized with investments in tourism. We wonder if this has something to do with the history of this city, which has been on UNESCO's World Heritage List since 1999. El centro histórico de Cuenca del Ecuador ha sido revitalizado con inversiones en oferta turística. Nos preguntamos si esto tiene algo que ver con la historia de esta ciudad parte de la lista de Patrimonio Mundial de la Unesco desde 1999.